各位看官，我是学历史但从不执于历史的花鹿不花。
有个楚国人丢失了他最喜欢的一张弓，但他却不急着去寻找。
有人很奇怪，问他为什么不赶紧去找呢？
他回答道：
“楚人遗失的弓，也是楚人捡到，所以，又何必去寻找呢？”
孔子听了这句话后很有感慨，他跟身边的人说：
“这句话如果去掉那个‘楚’字就更好了。叫‘有人丢了弓，也是人捡到的，所以，何必去费劲儿寻找呢’？”
老子后来也听说这事儿了，又听了孔子感慨的这句话。
但老子说：
“如果孔子的话去掉那个‘人’字，就更好了。”
这世界上，有失也有得，又何必算太细了呢？
这个故事出自《吕氏春秋·贵公》，名字就叫做：
荆人遗弓。
“荆人有遗弓者，而不肯索，曰：‘荆人遗之，荆人得之，又何索焉？’孔子闻之曰：‘去其“荆”而可矣。’老聃闻之曰：‘去其“人”而可矣。’故老聃则至公矣。”
一字之差，就能体现人与人的精神境界是迥然不同的。
在普通人看来，丢东西了就应该赶紧找回来，否则就是损失，就要夜不能寐，就要急火攻心。
这个丢弓的楚人境界比较高，丢了就丢了，反正还是楚国人拾到了，也就没什么损失。
但在孔子看来，应该“去其‘荆’”，就这样，一字之差，就将关怀从小我扩展至到了全人类的大我。
这就是儒家一直说的“天下大同”的境界。
而老子又“去其‘人’”，又一字之差，就在精神层面又上升一个高度：
将人与万物视为自然造化的一部分。
这也就是道家常说的“天人合一”的境界。
从普通人到荆人再到孔子和老子，正是对应了冯友兰所说的自然境界、功利境界、道德境界和天地境界“人格四境”。
这四个境界，对应的也是四种人生。
【△ 钧瓷小葫芦，分给线】
有一天，我给一些朋友讲了这个故事。
他们哈哈大笑，觉得无论是荆人还是孔子，又还是老子。
这些人都是傻子。
因为不管怎么说，他们都丢了一张弓。
而他们都宁愿当一那个捡到弓的荆人，永远也不当那个丢弓的人。
他们笑得很通彻，但我知道他们其实并都没有听懂故事。
我讲这个故事，并不是想告诉他们要心怀天下，要了解道家的天人合一。
我其实是想告诉他们：
这个世界上，每一个人都有很大概率成为丢弓的“荆人”。
丢“弓”之后怎么办？
不同的答案，会塑造不同的人生。
人这一生，注定的是不可能事事顺心，事事如意。
很多时候，都会面对这样和那样的损失——遗其弓。
而且，很多丢失的“弓”，其实都是找不回的。
那怎么办呢？
我认识的很多人，读过的很多故事中，绝大多数都会懊恼，甚至会抱憾终生。
而真正能做到孔孟之道的人自古绝无仅有，甚至能像那个丢弓的荆人一样泰然处之的人也都很少。
所以，他们并没有听懂这个故事。
那就希望他们以后都不是那个丢弓的人。
好了，就简单聊几句吧。
这个故事也送给后台一位考试失利的朋友，希望他能调整好心态，继续平常心前行。
私信看到的有点晚了。
因为这段时间工作繁忙，出差和熬夜一直持续，身体觉得都已经很紊乱了，所以写东西的时间比较难以保障。
甚至后台也很少打开了。
但明天答应过要发一个广告，所以，今天还想按照约定提醒一下大家：
明天的广告，大家理性对待。
祝好！
赏瓷 读史 品味人生
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