现在的农村，都是以老人为主，而老人由于子女长期不在身边，平常也没有什么娱乐活动，一般都会有自己的一个信仰：吃斋念佛，有的还会在家里供奉一些神仙。这种现象，我们不能一概称之为迷信。因为这个里面多多少少都会夹杂着一些个人的情感精神寄托。人老了，腿脚也不方便，他们也需要找一些事情来消磨自己的时间，尽自己的力量为家里的后代做一些他们觉得有用的事情。

在农村，一个村里一般都会有一两个所谓“神婆”，他们说自己有和神进行交流的能力，能看到普通人不能看到的事情。家里的孩子发烧，晚上说梦话啼哭，家里人遇到了什么不好解决不了的事情，甚至是农村的婚丧嫁娶，这些“神婆”都能进行分析解决，并且用这种名义进行收费，而家里人不管怎么劝阻，老一辈的人始终深信不疑。这其中的无奈还真是无奈。

在衡水市赵家圈镇，在一个叫做天然城的小区，一位记者找到了当地据说很灵验的“神婆“”。刚一进屋，记者就看到神婆正在给一个小孩推背，嘴里还念念有词。记者观察了一会，发现了一个奇怪的现象：屋里每个门上都挂着一只鞋。

记者问神婆为什么要挂鞋，没想到，记者一开口就犯了神婆的忌讳。神婆说，“鞋”和“邪”谐音，挂鞋子是为了辟邪，只可意会不可言传，说出来就不灵啦。经过询问，记者了解到，这位村民家的孩子患了感冒咳嗽，来让神婆给看看。

在农村，很多“神婆”都是万能的存在，要保平安、幸福、无病无灾、风调雨顺找他们就可以解决。有时候想想：有了“神婆”，医院医生、科学专家是不是都可以退休了呢？

据一些村民说，这几年村里的神婆收入还是很可观的。现在家家户户的日子都越过越好，对于个人的平安健康长寿越来越重视，有的人也是花钱买慰藉。

爱农帮要提醒大家的是：民俗文化是非盈利性的，比如春节放鞭炮、清明祭祖等，主要表达人们缅怀祖先和祈求平安吉祥的愿望。而迷信是盈利性的，一些神婆、神汉装神弄鬼、故弄玄虚，主要目的就是骗人钱财。对这种招财骗财的行为一定要努力地回击，这一不良风气是时候该整顿叫停了。