公元200年，盘踞在中国北方的军阀袁绍攻打盘踞在中原、挟天子以令诸侯的军阀曹操，双方在中牟县境内的官渡展开了一场旷日持久、波澜壮阔的战略决战，这场战役做为中国历史上以少胜多、以弱胜强的精彩战例载入史册，更因为《三国演义》的精彩描写而影响深远。一千多年过去了，如今，曾经震动中国的官渡古战场如今是个什么样子呢？

一个炎热的夏日，我们和中牟县地方志主编王曜卿一起来到了官渡古战场的中心地带—中牟县官渡镇官渡桥村。

官渡桥是豫东平原上一个不起眼的小村庄。上午九点多钟，正是庄稼人在田里干活的时候，村头静悄悄的，一家小卖部前面，两个村民在树荫下悠闲地对弈。这一切和普通的农村并没有什么不同，也使我们对官渡的神秘感渐渐消退。

穿过一片玉米地，当一棵风姿独特的古槐和旁边一块石碑一齐映入眼帘，我们的心头才感到一震：官渡之战的遗址到了。

那棵古槐之所以独特，是因为它从地上出来时已经分成两个树干，两个树干的腹中都已经空空如也，一幅龙钟老态，枯朽之状一览无余，让人感觉到它确实是风烛残年，到了作古的时候，但是树干的分岔处却生长出一株新枝，那绿色在整个灰蒙蒙的色调中显得格外引人注目。据村里人介绍：这棵槐树发一支枯一支的，只当是永久不衰的，看着像枯了，它上面又开始发芽。

当然最能证明古槐价值的是树下立的那块石碑，上面写着曹公拴马槐。曹操大营在北，双方交战。曹操回营的时候，在这里拴马，所以起名拴马槐

除了拴马槐外，村头还有曹公台，是曹操的点将台；台下还有一口曹公井，是当年曹操军营中的饮用水源。袁绍和曹操之所以在这里对垒是因为这里原来有一条河叫官渡水，双方正是隔着这条河形成对峙的。虽然说是对峙，但众寡十分悬殊，中牟县地方志主编王曜卿介绍说：曹军在这里驻扎的只有5000人，而袁绍攻击曹操就用了5万人，正好是10:1，袁军整个对曹军形成包围之势。

果然双方一交手，袁军就占据了上风。如今的曹公台下还有一条深沟，在一马平川的平原上显得与众不同。王曜卿指着那条深沟介绍说：:这样曹军就比较孤立，当时曹操就造了那个三国演义上记载的霹雳车，还架了很高的高台，上面又发射石头来打，袁绍挖地道到对方的大本营里进行攻击，这时曹操就采取谋士的计策——挖壕沟，来拦截地道，这就是那时候留下的壕沟。

就在曹军岌岌可危的时候，袁绍的谋士许攸又为他出了一个主意，那就是利用自己兵多将广的优势，留一部分人马与曹操在官渡相持，另派一路精兵绕道南下，趁虚攻克曹操的老巢许昌，同时对曹军主力形成包围之势。袁绍如果按照许攸的计策行事，苦苦支撑的曹军将雪上加霜。

但是正象老百姓常说的一句话：天不灭曹。袁绍对于这个天才的战略计划竟然嗤之以鼻，许攸不仅心灰意冷，更感到了生存危机。王曜卿介绍说：许攸原为袁军谋士，因进良言及母亲生病等事，袁绍对其产生疑心，于是许攸星夜出逃投奔曹操，并把这条釜底抽薪的妙计同样献给了曹操，他建议曹操派轻骑绕道敌后偷袭袁绍的粮草重地乌巢。曹操亲自带五千人攻打乌巢，一夜之间烧了袁军的粮草，失去给养后，袁军军心大乱大批将士纷纷降曹，共约两万人。就在夜袭乌巢消息传来时袁绍连忙派人去救乌巢，但为时已晚，看到粮草全毁，而曹军却士气正旺又得到大批降兵降将，士气大振，力量对比已不平等。来支援的张和等几员大将都趁机投降了曹军。

偷袭乌巢是官渡之战的重大转折点，曹操趁袁绍军心涣散发动了全面进攻，袁绍连吃败仗，带着残兵败将逃过黄河时，部下只剩下几百人。

经此一战，曹操以弱胜强，打垮了雄踞北方不可一世的袁绍，成为北方最大的军阀，完成了问鼎中原的愿望。

有趣的是：曹操和中牟似乎特别有缘分，除了官渡之战险中取胜外，还有一次绝处逢生的经历，那就是民间广为流传的捉放曹。

王曜卿介绍说：曹操在都城的时候杀过两个人，杀人后在逃，且当时因政见受排挤，所以是以逃犯的身份在逃。有一天跑到中牟县吕家庄时（今大牟县大吕村），他父亲故友吕伯奢在此地，他就投靠她，吕对他招待甚丰，晚上准备杀口猪慰劳曹操，但曹操疑心较重，听到住室外的磨刀霍霍声，以为是吕先生要杀他或是把他交出去，疑心作祟之下，他就杀了吕伯奢全家，杀了之后，连夜而逃，但杀了吕家一家之后，有人到县衙去报了案。当时的中牟县衙在中牟东部（今中牟造纸厂偏东附近），曹本欲往青州投靠朋友，结果跑错了方向，跑到了南边。正好与县衙抓拿他的人相遇，被县衙的人轻松拿下，并关了起来。当时遇见怀才不遇县令陈宫，当陈宫得知自己捉住的人就是曹操之后，就把曹操从牢中提出进行彻夜长谈，感觉曹操的确是个人才，就放了曹操。上级追究此事，陈宫也跑了，此处埋下伏笔，后来陈宫就做了曹操的谋士。当时中牟就叫中牟，西汉初建县至当时名字始终没变。）

不过在专家眼里，《三国演义》中的捉放曹是罗贯中妙笔生花的结果，为了把曹操刻划成一个奸雄，罗贯中巧妙的把两个事件的前后顺序做了一个颠倒，便一下子把曹操抹黑了。

以官渡桥为中心的官渡古战场在历史上几经沉浮，几度辉煌，到了唐宋年间，这里又一次名声大噪。

出了官渡桥村，沿着310国道向东穿过官渡镇，路旁有一个板桥道班，在专家的眼里，板桥两个字是一段值得纪念的历史王曜卿介绍说： 这个板桥在唐朝的时候是在郑、汴之间，因为当时郑州也是一个州，开封在过去叫做汴州，在两州之间，从开封一直到西边兰州那边过去一直是一条很重要的驿道，这条驿道上有很多驿站。过去的十里铺、三十里铺这些地方都是过去设驿站的地方。而当时的板桥之所以出名，是因为过去有这样一个习俗，送人有十里、三十里一说，十里一短亭三十里一长亭。从汴州出来到当时的开封柳林那是个比较大的驿站，是三十里。而从柳林驿站到板桥驿站又是三十里，所以正好三十里一长亭，这在当时是一个比较大的送别的地方，当时它的景色比较好，青山绿水的，中牟有一个牟山，也算是一个传说吧，起码是杨柳青青，所以当时有很多诗人在这里作诗，像当时比较有名的诗人都写了很多这方面的诗。像“杨柳依依”、“板桥送别”……白居易在此也有一首诗，板桥在当时确实有这么一座桥，经水在唐时是中牟县比较大的一条河流，而就是在这条驿道和经水交叉的地方建了那么一座桥，名字就叫做板桥，不管是从郑州到汴州，还是从汴州到郑州，都是送到这里为止，双方分手，所以板桥在当时是比较有名的。

谈到官渡的这段历史，就不能不说到唐代一个人物叫独孤及，他用折柳送别这个传统题材写的《官渡柳歌》在历史上十分有名，诗歌中描写阳春三月，官渡两岸杨柳千条的景色，记述了依依惜别的感情，诗的最后两句是“明年柳枝黄，问郎还家否？”

此后在漫长的岁月中，官渡一直默默无闻。后人尤其是生活在中原的人们并没有忘记这块曾经承载过辉煌的土地，不时有人不辞劳苦，来这里发思古之幽情，现在官渡桥村西有一座官渡寺，就是后人修的，寺内有一通石碑，是清代中牟县著名的冉翰林在康熙48年所立.到了民国初年，中牟县的周淑君女士重游官渡桥村，写诗感叹：也无官渡也无桥，化作烟雨柳千条，若问其名还如昨，空留三字到今朝。

其实，一千多年前的那场大战还是给这块土地留下了许多东西，现在这里的许多地名是由官渡之战而来的。王曜卿介绍说：当时曹军放草料的地方，现在叫草场村；水溃村事实上在三国时是重镇，而且在官渡之战过程中也是袁军的屯兵重地，而且传说村的得名来源与当初曹军攻打该据点时放水冲袁军有关；涉及水溃、草料场、逐鹿营、曹公台等地名都直接来源于这场战争。例如逐鹿营就是曹操最后下达进攻命令的地方

如今的中牟县有官渡镇，县城有官渡大街、还有官渡牌大米等等，官渡已经成为当地人民的一张特殊名片，并在市场经济大潮中被赋予了新的内涵。