农家，是先秦在经济生活中注重农业生产的学派。吕思勉先生在其《先秦学术概论》中，把农家分为两派：一是言种树之事；二是关涉政治。

《汉书·艺文志·诸子略》将农家列为九流之一，并称：农家者流，盖出于农稷之官。播百谷，劝耕桑，以足衣食，故八政一曰食，二曰货。孔子曰''所重民食''，此其所长也。及鄙者为之，以为无所事圣王，欲使君臣并耕，悖上下之序。 ''所重民食''也正是农家的特点，尊神农氏。

农家曾提出“农本商末”这一观点，成为了中国传统社会的一项基本国策，也是得到社会普遍认同的价值观念，影响了中国数千年。这一思想认为，农业是一切财富的基础和来源，一个国家要想安定富足，就必须大力发展农业。而商业则是破坏和损耗社会财富的根源。商人不会创造财富，只不过是拿别人的产品，买贱卖贵，从中渔利，同时，商人还要吃饭和穿衣，要大量消费农民生产的粮食和布帛。不仅如此，农民劳动多而收获少，商人却付出少而收获多，这种反差和对比会造成农业劳动力的流失。

但农家学说，主张重农抑商，就是否定商业吗？

其实不然。它其实就是并不是否定工商活动存在的价值，而是要求从国家意志的高度来缩小和控制工商活动的范围，使其不会成为农事活动的障碍。

而封建王朝为了加强其统治，出于一是希望将人稳定在一个地方 ，便于管理；二是防止人员频繁流动，交换传播对王朝不利的信息等因素，往往在法律上对商业活动加以限制，致使本该蓬勃发展的中国商业文明，却一路坎坷。

所以，不应将否定商业的“罪名”，独自让农家学说一人承担哦！