这是我第三次写出轨这个话题，第一次有赞成者也有反对者。第二次几乎没人理我，还好我已经习惯了这种感觉，因为做人要是能做到人人都喜欢都认可你，那是在异想天开，古圣人也有被不认可的时候，比如自己的对头，当然咱没资格和古圣人相提并论。

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这是第三次，今天看到了一篇是什么心理学者写的一段话，这些人写东西大多都是从你的心理入手，能写到你的心里头从而产生共鸣，所以被大多数人推崇，点击量和转发率当然是无可置疑的了。就像那些曾经百万粉丝的大号某咪、某什么的大号，结局是全网消失。他们的文章我看过，作为80后我就很不喜欢他们的文章，很容易误导一些年轻人，尤其是90后和00后。

进入正题，今天看到的那篇文章给出轨的男女是这样的解脱的。

男人出轨，身体先行；女人出轨，精神先行！外遇的男人为性而生，外遇的女人为爱而活。
男人外遇，通常是激素分泌过度的结果；女人外遇，通常是对现实婚姻不满的结果。
所以，外遇的男人更在乎下半身的感受，外遇的女人更在乎上半身的感受。
所以，谈到原因时：男人通常会说，我这就是一时糊涂，酒后乱性，逢场作戏；而女人则会说：因为你对我不好，你不关心我，你不爱我。也所以，外遇者会说：男人没本事才怪女人太现实，女人没本事才怪男人太花心。
换个角度解读，男人花心，女人现实，这才是外遇的本质。

我来给大家解读下这话，就是说男人自古都是花心男，都是下半身决定上半身，出轨就是因为花心。女人出轨是因为对现实生活的不满，自己当下的男人满足不了自己的各种欲望，自己的男人没本事给不了自己想要的生活，然后对出轨对象产生了爱意而去出轨。

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如果让文采更好的人在加上资深的心理学知识，说得比这段文字说的还动情，说的还在理，说着说着，出轨的男女都感觉自己出轨是理所当然，女人觉得就是自己男人不争气、没有出息、给不了自己想要的生活、对自己不关心、不爱自己、不在乎自己的感受，自己在外面找人就有理有据，按着这些文字解说自己就没有过错可言。

男人当然也一样，出轨后各种解释各种后悔，有的还会说对方再勾引他之类的GP逻辑都会出来，这种结果就是这帮心理学者给的答案，我相信文字的力量，有的文字有的夫妻读者读者就离婚了,有的文字有的情侣读者读者就分手了……

女人听到自己男人没有对自己说过的情话被另一个男人说出来的时候智商是为零的。男人碰到一个狐狸精主动勾引自己的时候智商是负零的。

当这种智商退回到负极限时，人类的行为就会变成为兽性，当然人类的兽性会因为很多不确定因素而被激发，产生的后果也各异，我现在说的这种结果是出轨。

都说男人出轨毁的是一个家庭，女人出轨毁的是自己。当然也有例外，比如有的男人出轨女人会选择原谅，家庭也毁不了。也有的女人根本不在乎什么名节，毁自己根本谈不上，不就一个出轨吗？有什么大不了的，这种不要脸没有道德底线的女人还是有的，世界之大无奇不有。

破镜重圆的家庭毕竟是少数，不在乎自己名节的女人也是少数吧，大多数女人的德道、情操、节操、修养是很高的。

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不管是男人还是女人，不顾自己的家庭、社会地位、夫妻感情，去做这种丧德的事，于情于理都是错的，犯错就是犯错，在犯错之前必须要考虑自己犯错后所要承担的一切后果，不要去寻找或者寻找一些歪理去为自己辩解和解脱。如果不爱可以选择离婚。如果想出轨，可以选择离婚，这样你找任何人都不会有人说你犯错，但婚内做这种丧德的事情就是出轨，就会背上不忠的千古骂名，影响自己一生还影响后代。不管是古代还是现代很多列子大家都耳有所闻，比如古代的潘金莲小姐，再比如现代的M小姐，还有很多我就不一一举例了。

还是前面的那段话，如果不爱了、觉得他她满足不了你任何欲望、达不到你的要求、你又看上了别的男人或者女人，那就去离婚，离了你爱干嘛就干嘛，但是我还是要说，外面的花再好也有凋零的那一天，你我总有一天身上那副好看的肉皮囊会腐烂掉，剩下一堆骷髅，老老实实地守住底线相夫教子，夫妻双方和和睦睦、孝敬父母比什么都好，这样也好为下一代积福不是很好吗？

所以我希望那些给出轨的男女找借口的心理学者还是其他人请闭上你的嘴，别去为这些人找借口找解脱，别人背叛了自己的妻子、自己的家庭、自己的老公，你还来写文章去为他们解脱，间接性的再次鼓励他们继续出轨，这种做法是不可取的。

曾在一篇关于色淫会得报应的文章中看到过这么一段话，是这样写的“在历史上最著名的四大小说，其中有一部是《水浒传》。《水浒传》里面写了不少助长邪淫、诲淫诲盗的内容，对於那种淫盗的情节描写得绘声绘色，这对人有很多的误导。结果施耐庵的儿子、孙子、曾孙生下来全都是哑巴，报在子孙。
《西厢记》这也是历史上一部有名的，我们现在讲叫言情小说，它是元朝王实甫所作，里面就描写了男女私会的这些内容，导致许多人看了《西厢记》都起邪思淫念。结果这部书还没有写完，王实甫就没有办法克制自己嚼舌而死。嚼舌而死是现报，未来恶道的果报就更为惨烈。所以，有文学的修养，为什么不写一些劝导人修身立德的这些著作，而去写这种男女之间的这些事情，让人起邪思？这是什么？害人害己。写作这些东西，自己和子孙都会遭到报应。”

这段文字的真实性我曾查阅过其他资料，除过王实甫没搞清楚施耐庵的后代确有记载，按文学的成就来论，施耐庵和王实甫的贡献世人是肯定的，但在过去这两部著作确为那个时代的人走上不归路起了引导作用，我说的是《水浒传》，我们当代人肯定是以文学价值去观赏的。

文章的最后我只想说，很多时候只是希望那些用有文字功底心理学知识又高的人能写出更好的文章去劝导那些思想不纯或者出轨的男女，不要去为他们解脱，出轨了就是出轨了，那是见色起了淫心，不管是男人还是女人，不仅影响自己还影响后代。

最后用我还用诸子百家格言的那句话来结束这篇文章，“见色起淫心，报在妻女”，望世人慎重。