文：郭永杰 原标题：铁炉坡的集

铁炉坡是个小地方，现在的人口可能也就是千人左右，在甘肃天水市秦州城所属的乡镇中是最小的一个，而它的历史文化和在藉河上游社会经济中的作用是谁也不能小视的。

铁炉坡在民国时期有无数个为我们的先辈们啧啧称道的故事，神的故事，人的故事，绅士的故事，地主的故事，财主的故事，骡马的故事，山头的故事，若有人感兴趣，一部特大的书籍会存留在中国的历史长河中；很遗憾，这个河谷的文化人好象没有这个想法。

我们村子隶属于铁炉坡，生活上、文化上、民俗上皆是这样。我们去铁炉坡粜粮食，换回我们所需要的生活用品。我们的方神去铁炉坡参加龙头山的盛会，兴高采烈、神采奕奕。我们的烟歌跟铁炉坡一个腔调。

我们每个山涧的溪流都跑进了藉河，我们走进秦州城的路必须经过铁炉坡。

铁炉坡的集市很大，藉河源头距离五十华里的南沟、寨柯人到这里卖山货，川道里上来出售果菜，柴集、粮食集、菜水集、猪娃集有特定的地段，互不干扰，且相得益彰，日用百货、布料、小吃在主街上。每逢集日，南边的杨家寺人、秦岭人，北边的关子人，东部的西口、太京人涌入铁炉坡。

卖山货的上河人，粜粮食的附近人皆低调，这些村庄被称作后山里，相对贫困，人是不能张扬的，川道里的崔家磨、杨家湾、史家沟门、郑集寨、四十铺、三十甸子、田家庄、黄家湾子人就不一样了，他们是卖杏、桃子、西瓜、黄瓜、韭菜、蒜苗、蒜苔、豆腐的，他们相对富裕。上河人卖山货，大多是人背牲口驮，川道里人有架子车，牲口和架子车都可以奔跑。上河人的牲口因为有豌豆吃而神采飞扬，四蹄飞奔，踏出好听的声响，川道里人拉一车菜水上坡路有些费力，卖完菜水一路下坡自然是如风疾驰。川道里卖菜水的多是女人，穿戴普遍讲究，便有些洋气，说话的声音要高大一些。

我小时候常跟随伯父去铁炉坡，我不是跟集，是看热闹，看花花世界。像我这样的小不点有数十个。伯父现场会给我翠瓜吃，西瓜、黄瓜、洋柿子之类背回家里再吃。有些大人会在菜水摊上先尝后买，尝几个摊子，就已经吃得差不多了。他们尝的大多是大接杏、鲜桃、小个头黄瓜，那些眉飞色舞、姿色可人的川道女人并不计较，她们说自己种的，你们随便尝。我们小孩子跟在大人身后，怯怯的，怎么敢尝呢？

收购粮食、买山货的川里人是十分挑剔的。我见过一个郑集寨的中年男子，穿一件月白中山装，头发油光可鉴，吹着口哨，在一排山货面前走了几十个来回，像检阅山货似的。他后来给他的老婆悄悄地说：“今天没弄好，好的东西被几个关子人买走了，现在这些都不如那些好。”女人瞟了一眼他，愤愤地嗔怪道：“你摆啊，你摆来摆去你还是个你，好东西叫人家买走了，我们用啥？”“下一集，下一集！”女人三下五除二，挑了几件拿走了。

鸡蛋的交易在出上街外一里路的河坝里，体形标致的川道青年骑自行车在这里等候，上河几十个村庄带着鸡蛋的人被他们拦住，七个半，八个三，这个账他们会算得很，学生老师都不怎么会算。辛军锋说农村人是鸡屁股银行，零花钱全靠养鸡。整个铁炉坡集市，就上河人在卖鸡蛋，川道里人似乎没有母鸡似的。这些鸡蛋青年近卫军收上鸡蛋，一路烟尘飞驰天水市，下午返回，口袋已是鼓鼓的。

铁炉坡集的那个香啊，我们已经铭记一生。那些年，整个街头是臊子面、凉面、凉粉、油饼、麻烫的香味，这一香味不像水果蔬菜有季节性，它们一年四季不断头。供销社曾经有个食堂，两毛钱一碗，吃的人很多；街上的面也很好，有闲钱的人也会坐下来吃上一碗。我们小孩子没钱吃面，只买一毛钱的凉粉和五分钱的麻烫，油饼好象更便宜。有的家长会挑一串油饼带回家里。不掺杂使假，这个今天弥足珍贵的记忆只是一次次的美谈。

街西头有铁匠铺，除了铁锨，其它的铁器农具灶具都是这里出产的。一年轻后生说：他现在用的菜刀就是铁炉坡铁匠铺打的，已经二十多年了，还锋利无比，城市商店里卖的菜刀好看不中用，看上去洋气得很，切肉时无能为力。他不理解，工业文明突飞猛进，为什么菜刀不如铁炉坡的手工业。我说铁炉坡为什么叫铁炉坡而不叫别的名，说明这个地方的铁炉技艺是相当有影响的，铁打的农具、灶具远销陕西河南的。他说我说的有道理。

铁炉街上人非常友善，他们从来不欺侮到街上赶集的乡下人、外乡人。铁炉坡街上人认为打架不是好事，寻衅滋事是混帐干的事，他们从来不挑事，不惹事。不像某个小镇，打架逞能是过人的上等事，打骂赶集的乡下人、外乡人是显示他们优越性的好事。集上交易偶有吵架的，但不动手，吵清楚了就罢了，有人因为吵了架还成了熟人、友人。这是不是一种文化情怀呢？

今天的铁炉坡很萧条，跟中国许多乡镇一样，大量的人口流进城市，曾经水泄不通的集市繁荣不在，柴集、粮食集、鸡蛋集、猪娃集荡然无存。

有了现代化的白色楼房，车辆川流不息，但没有足够人口的聚集，铁炉坡是一种寂寥着的美丽。

二〇二〇年五月五日

END

作者简介

郭永杰，男，六十年代生，甘肃天水人，出版文学作品三部。