母亲的伟大

我们之所以要纪念母亲，就是因为母亲们太伟大了。《心地观经》说：“父有慈恩，母有悲恩。母悲恩者，若我住世，及一劫中，说不能尽。”又说：“世间悲母，念子无比。因于未形，始身受胎。住于十月，行住坐卧，受诸苦恼，非口所宣。将欲生产，渐受诸苦。昼夜悲恼，若产难时，如百千刀，竞来屠割，……其子发声，如闻音乐。以母胸臆，而为寝处，左右膝上，常为游履；于胸臆中，出甘露泉。长养之恩，弥于普天，怜愍之德，广大无比，世间所高，莫过山岳；悲母之恩，愈于须弥。世间之重，大地为先；悲母之恩，亦过于彼。”

哀哀父母，生我劬劳，产前十月怀胎的痛苦；产时，与死神挣扎的恐怖，产后移干去湿，抚养提携的辛劳，个中滋味，除了母亲们，谁能想像得到？！母亲给予子女的恩惠实在太多了。他们除了负起生育与教育的责任外，还体贴入微，爱护备至，不独“推衣衣之，推食食之。”且往往为了子女的健康和幸福，学业与前途，宁可委屈自己，甚至牺牲性命，亦在所不惜。世界上还有比母爱更伟大的吗？

佛教将孝道分为世间及出世间两种：“世间之孝，一者承欢侍彩，而甘旨以养其亲；二者登科入仕，而禄以荣其亲；三者修德励行，而成圣成贤，以显其亲，是则世间之所谓孝也。出世间之孝，则劝其亲，斋戒奉道，一心念佛求愿往生，永别四生，长辞六道，莲胎托质，亲觐弥陀，得不退转，人子报亲，于是为大。”

今日母亲节，分享几个佛教孝亲的故事，愿众位善信能从孝顺父母做起，念及三世父母，普及六道众生。

祈愿天下所有的伟大母亲 身心俱健、灾障远离、病苦消失一切顺遂，获得现世的安乐和究竟的佛果，祈愿往逝的父母能够蒙得佛力加持，早日离苦得乐，往生西方极乐世界！

《忍辱经》开示：“善之极莫大于孝，恶之极莫大于不孝。”是以，佛不但在《大宝积经》劝诫弟子们“汝等常应孝养父母”，而佛本人，也是因为孝养父母，知恩报恩，今得速成阿耨多罗三藐三菩提的（见《报恩经》）。而佛“初坐菩提树下，成无上正觉，初结菩萨波罗提木叉，孝顺父母师僧三宝，孝顺至道之法，孝名为戒，亦名制止。”（《梵网经》）佛因实践孝道而成佛，成佛后，马上立孝道为佛教主要制度之一。

佛陀如何报答亲恩

佛陀成佛以后，先度他的父亲净饭王，恐其父王对佛法不信仰，特派优婆离尊者到王宫，腾身虚空，显现种种神通；天龙八部示现种种庄严供养，以折服人间因王富贵之俗念，使其安心皈依三宝。佛陀又以般若圣智，阐明世间苦、空、无常的至理。最后劝导父王和一切释姓王族，均修行净土法门，深信切愿，一心称念“阿弥陀佛”，求生极乐世界。此次法会，净饭王以下立时得法眼净，证果位者甚多。

复次，佛陀为报答母恩，上升忉利天宫，为摩耶夫人宣讲《地藏菩萨本愿经》，共九十日，全经十三品，详说三世因果，六道苦空，普度众生的大慈大悲，统万类而靡遗，亘古今而无尽。所以，佛教皆以此经为报答亲恩的唯一孝经。

地藏菩萨宿世救母的因缘

地藏王菩萨在过去生中行菩萨道时，于觉华定自在王如来像法中，身为婆罗门女，因母信邪，不敬三宝，堕在恶道，而思挽救：“遂卖家宅，广求香花，及诸供具，于先佛塔寺，大兴供养”。

承佛慈力加被，知亡母堕在无间地狱受苦，即“为母设供修福，布施觉华定自在如来塔寺”，不但亡母得脱地狱之苦，连当时在无间地狱中，所有罪苦众生，同时俱得超生。便于觉华定自在王如来塔像前，立弘誓愿：“愿我尽未来劫，应有罪苦众生，广设方便，使令解脱”。

又于无量阿僧祇劫前，有一生，地藏王菩萨在清净莲花目如来像法中修行，名叫光目，秉性孝顺，为救亡母堕落恶道及短命之报；于佛像前发弘誓愿：“却后百千万亿劫中，应有世界，所有地狱及三恶道，诸罪苦众生，誓愿救拔，令离地狱，恶趣，畜生，饿鬼等，如是罪报等人，尽成佛竟，我然后方成正觉。”

目犍连尊者孝亲报恩

释迦牟尼佛的十大弟子之一目犍连得到神通后，想报答父母的养育之恩，他用天眼观察，看到已逝去的母亲在鬼道中受苦，瘦得皮包骨头不成人形。目犍连十分伤心，于是用钵盛饭，用神力送给母亲吃，但是饭刚送到他母亲手中，尚未入口即化为灰烬。目犍连无奈，请求佛陀帮助救拔母亲。

佛陀说：“你母亲罪孽深重，你一人救不了，要靠十方僧众的力量才行，你要在七月十五日众僧结夏安居修行圆满的日子里，敬设盛大的盂兰盆供，以百味饮食供养十方众僧，依靠僧众的力量，救出你的母亲。”目犍连依佛陀所授，母亲真的脱离了饿鬼道。

佛陀说：“今后凡佛弟子行慈孝时，都可于七月十五日时，佛欢喜日，备办百味饮食，广设盂兰盆供，供养众僧，这样做既可为在生父母添福添寿，又可为已逝的父母离开苦海，得到快乐，以报答父母的养育之恩。”

黄檗禅师以道诠孝

黄檗禅师，唐朝福建福清人，于黄檗山出家修行，参江西百丈怀海禅师得道；后人尊称断际禅师希运为黄檗禅师。

黄檗禅师的母亲很善良，从小把他抚养长大，母子感情很深。后黄檗禅师出家因缘成熟，他毅然拜别母亲，出家修行，欲了结自他轮回生死大事。后来于百丈怀海禅师处得道。黄檗禅师得道后，到处弘扬如来正法，化度无量众生。

黄檗禅师的母亲在家，每当想起孩儿离别的情景，双眼都哭瞎了。为了能万幸找到儿子，母亲在村口路旁设个茶亭，招待过往的云水僧，并且为他们洗脚，因为黄檗禅师左脚上有颗大痣，她眼睛虽瞎了，但希望凭洗脚机遇，或可认出他的爱子。

这天，黄檗禅师云游经过自己的村子，在母亲的茶亭喝茶，母亲还是照旧给自己的孩子洗脚，黄檗禅师只将右脚给母亲洗，却不把左脚给母亲洗，所以母亲没有认出来。黄檗禅师向母亲述说佛陀出家的故事，希望母亲能生起信心皈依。看完母亲后，忍悲起程，继续行脚。村民忍不住告诉他母亲说，刚才向你讲释迦出家故事的僧人，就是你日思夜想经常盼望的儿子。母亲听后就跌跌撞撞地追上去，忘记两眼已经瞎了，一直追到大河边，，这时黄檗禅师已经上船，船已开动了，母亲情急不顾跳进河里，不幸淹死了。

黄檗禅师站在船上看到母亲失足、落水溺死的情形，不禁悲从心起，即刻乘船返回，把母亲的尸体背上湖岸，亲自捡木头，然后将他母亲的尸体放在木堆上，举火点燃，火焰猛烈，然后双手合十，仰对虚空，如狮子吼，高声唱言：“一子出家，九族升天，若不升天，诸佛妄言！”

话音刚落，在熊熊的火焰当中，顿时显出一位天女，端庄秀丽，随着火焰之光徐徐上升，天女临别之前向黄檗禅师开口道：“孩儿啊！很感激你超度母亲升天，你为了成就道业，为了众生，割舍母子亲情，母亲现在才恍然彻悟，承蒙孩儿的慈悲超度，母亲今可升天受乐，就此禀白，后会有期！”天女说完，冉冉升天，不久没于虚空。围观的村民，看到这情况，都目瞪口呆，赞叹不已。

虚云老和尚三步一拜朝五台报母恩

在普陀山参禅数月之后，虚云老和尚想到自己出家二十余年，到处游学参方；年岁愈大，对于报答父母生养劬劳的宿愿，是愈来愈强烈了。于是，决定以三步一拜的方式朝礼五台山，报答双亲养育之恩。

朝拜路上，虚老晓行夜宿，无论风雨晦明，严寒酷暑，饥寒饱暖，全不挂怀，几次病倒。

所以，我们要报亲恩，要提倡孝道，以尽人子之责；为报佛恩，更应该继承佛陀重视孝道知恩报恩的精神，提倡孝道，来孝敬一切人，爱一切人，为一切人谋幸福！