谈起古代名将，不少人如数家珍，如兵仙韩信、冠军侯霍去病等。其中有战国四大名将最为人称道，李牧就是其中之一。相比于其他三位名将，白起号称“人屠”，王翦几乎一人灭掉整个六国，廉颇有负荆请罪的故事被千古传颂，而李牧却没有什么广为流传的故事。但是，李牧却是一个真正的全能战神，他的能力让当时的秦王嬴政都为之害怕。

我们对李牧的故事李牧的故事知之甚少，主要原因是他长期在北方跟匈奴人作战，所以李牧的一生可以划分为两个阶段，一个阶段是抗击匈奴，而另一个阶段是抵御秦国。自建国开始，赵国便一直遭受北方胡人部落的骚扰，尤以匈奴最甚，赵武灵王“胡服骑射”也是被逼无奈。长平之战后，赵国已无法与秦国正面抗衡，好在有他国来牵制秦朝。而此时胡人部落已经发展壮大，他们利用中原战乱的良机屡屡入侵，李牧就是在这样的时代背景下逐渐崛起的。

一，北拒匈奴，声名鹊起

（李牧）日击数牛飨士，习骑射，谨烽火，多间谍，厚遇战士。为约曰：“匈奴即入盗，急入收保，有敢捕虏者斩。”匈奴每入，烽火谨，辄入收保，不敢战。——《史记·廉颇蔺相如列传》

李牧奉命驻守雁门时，情况已不容乐观，胡人入侵边境有如入无人之境，尤以匈奴骑兵最甚。李牧经过调查发现，这些匈奴骑兵虽然表面强大，但是他们联盟作战，没有一个统一指挥，容易各自为战，消灭他们最好的办法就是诱敌深入，围而歼之，所以制定“坚壁清野”的战术。李牧每天只是犒赏士兵，勤加操练，匈奴来犯时令烽火台示警，然后退入堡垒中坚守。匈奴每次都气得无功而返，渐渐不把李牧放在眼里。后来赵王听闻李牧胆怯，便生气地撤了他的官职。新来的将领主动出击却屡次失利，赵王只得再三求李牧上任。

牧杜门不出，固称疾。赵王乃复强起使将兵。牧曰：“王必用臣，臣如前，乃敢奉令。”王许之。

李牧回到边境后仍坚持原来的战术，匈奴看到主将换成李牧后便集结大军发起总攻。李牧一看时机已到，便派几千人引诱匈奴深入，再从两翼包抄。匈奴骑兵深陷落入圈套，军心大乱，李牧乘机掩杀，大败匈奴。此一战彻底消灭了匈奴的主力，巩固了赵国的边境的安全，可谓前无古人，要知道其他国家也只是修筑长城来防止匈奴而已。

二，抵御秦军却惨遭冤杀

边境稳定，李牧便投身到抵御秦朝的斗争中。历史上的名将往往是在某一些方面极为优秀，比如白起善于攻城拔寨，王翦强于阵地大战，廉颇在防守方面更是少有敌手。而李牧称得上是真正的全能战将，在与秦军二十多的战斗中，几乎未尝一败，令秦王嬴政也感到恐惧，其中又有两次大战最为出名。

公元前233年，秦将桓齮在斩杀赵军十万后，深入赵国后方，直逼邯郸而去，赵王急忙从雁门调回李牧，令其率军反击。李牧并没有像过去廉颇那样坚守城池，在洞悉秦军主力转而围攻肥下时，抓住时机主动出击一举攻破秦军大营。在秦军回援时，李牧又兵分三路，诱敌深入后合而歼之，大破秦军，史称“肥之战”。

公元前232年，王翦率军兵分两路以两面夹击之势进攻赵国。李牧则先是以迅雷不及掩耳之势北上击退来犯之敌，得胜后迅速回援邯郸，正面迎击秦军主力。秦军得知北路失败后，无心再战。李牧则乘胜追击，在番吾大败秦军，史称“番吾之战”。

秦王知道李牧不除，攻下赵国绝非易事，于是在公元前229年，令王翦再次出征赵国，同时使出拿手的反间计。秦国派人携带重金贿赂赵王宠臣郭开命其诬告李牧谋反，榆木脑袋的赵王果然轻信谣言，急召李牧回来。关于李牧之死有两种说法，一是李牧被赵王十数道金牌勒令返回邯郸，李牧只好听从，赵王却设计乘其不备杀害了他；二是李牧主动要回去向赵王解释清楚，反而被赵王赐死，李牧为表忠诚，因右手残疾竟口含利剑自刎而亡。无论如何，李牧还是死得太过冤屈。

太史公曰：“知死必勇，非死者难，处死者难也”

正如当初蔺相如手举宝璧呵斥秦王时抱着必死的决心，李牧明知回去有性命之忧却仍是义无反顾，只为大节，值得后人为其赞颂。李牧在军事上是真正做到了疾如风、徐如林、不动如山，但是在对待朝堂阴谋上还是不够老道，如此战神般的存在却死于阴谋之手，实在令人扼腕叹息。这也告诫后人，再厉害的名将如果遇到庸主，也就没有了用武之地。想赵国先后有廉颇李牧两位名将，却仍被秦国吞并惨遭灭亡，说是咎由自取也不为过，实在是可悲可笑。