在两宋以及两宋之前,社会对女性相当的宽容,也没有后世所谓的“贞操”观念。举几个例子来说明一下。

孔夫子是叔梁纥和颜氏女“野合”而来,司马迁可谓是孔子的前程信徒,因此司马迁这么写,可以说西汉时期男女关系并没有那么多束缚;

汉武帝的母亲王太后在嫁给汉景帝之前,已经有了孩子,等到汉武帝知道自己还有个同母异父姐姐的时候,居然亲自驾车去迎接,皇家作为表率,尚且如此,民间的风气也可见一斑;

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大家熟知的孔雀东南飞,里面的女主刘兰芝被焦仲卿的母亲赶回家后,求亲的人络绎不绝,这不是刘兰芝漂亮就可以解释的问题,最接近的答案就是当时社会的风气宽松;

更绝的是王安石,居然给自己的儿媳妇找了新的婆家,王安石虽然敢于冲破世俗,可是如果没有大环境的帮助,他也是无能为力。

唐代更是如此,社会风气相当宽松。一个社会的文明程度,和它的宽松程度往往是成正比的。因此,大唐的鼎盛并非没有缘由。

宽松的环境,造就了一大批女诗人,不论是鱼玄机,还是薛涛,都有诗作流传后世。今天说的这位比上面二位都大胆,她的名字加李季兰。

李季兰是个天才女诗人,六岁的时候就写下了“经时未架却,心绪乱纵横”的句子。后来被他的父亲送到了道观,做起了女道士。

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因为颇具才情,李季兰与当时的名士都有交往,著名诗人刘长卿称呼她为女中诗豪。他还得到了皇帝唐玄宗的赏识,称之为“俊妪”。

后来幽州节度使朱泚称帝,李季兰和他关系密切,还时常写诗称赞。因为这件事,李季兰被唐德宗处死,如果李季兰和王维一样,写下类似“万户伤心生野烟,百僚何日更朝天”的句子,可能下场就不那么悲惨了。

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李季兰留到今天的诗不是很多,其中最著名的一首诗就是《八至》:

至近至远东西,至深至浅清溪。至高至明日月,至亲至疏夫妻。

最近也是最远的是东与西,最深也是最浅的是清溪。

最高也是最明的是日和月,最亲也是最疏的是夫妻。

传统社会,即便社会在开放,夫妻之间的关系也是不对等的,夫为妻纲,妻是从属于夫的。

夫妻的爱情,不是双方均等:夫对妻,主权大于爱情;妻对夫,义务大于爱情。

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李季兰看穿了这种夫妻关系,用一句六言诗就揭发了这种夫妻关系的本质:表面上是最亲密,实质上是最疏淡。俗话说得好,“夫妻本是同林鸟,大难临头各自飞。”

前面三句,不过是用来铺垫最后一句,用来证明“至亲至疏”的辩证观点,可以说,她最想说的就是最后一句。

这首诗只有24个字,是一首六言诗,写尽了世态炎凉,堪称千古绝唱。