文：苒清欢，与你共享世间温暖。本文共3462字，预计读完4分钟。

爱情，对于女人来说是幸也是不幸，遇到真正属于自己的良人就是幸，但生活在大千世界中的女人，又有多少人被爱情所伤，误了终身呢？

而在懵懵懂懂的年纪，遇到一个素未谋面，却又是自己真心想嫁的人，这，是幸又是不幸呢？

带着这个问题，我们来通过她的故事了解一下这个答案。

她出生在一个富裕的家庭，受父亲学识渊博的影响，她自幼便熟读诗书。。

恰恰由于这个原因，她对这个家庭条件落魄却有才华又远在他乡留学的少年郎——郁达夫，产生了好感，虽然她的父亲对这个

少年并不是很满意，但在那个包办婚姻的年代，他的父亲还是比较开明的，也就随着女儿的心意去了。

在婚姻大事全由父母做主的年代，母亲当然要替自己留学的儿子把好关，她以请孙荃来家里玩的方式看待这个未来儿媳。

两人见面后，郁达夫的母亲对眼前这个女孩满意极了，好多天合不拢嘴，两个年轻人之间的婚事也急忙定了下来。

在日本接受新思想文化的郁达夫知道母亲给自己找的妻子后，心中自是有些不满，他怎么能向那些没有接受过新思想文化的中国人一样接受这种安排呢？

直到后来，郁达夫见到母亲在信中夸赞孙荃是个肤白貌美的美女时，他立马对这个姑娘有了一丝丝好奇。

而孙荃这边呢，在两人订婚后又经常到郁家玩，主动给郁达夫母亲代笔和郁达夫互通音讯（应该是郁母对这个儿媳特别满意，所以总是夸孙荃，希望她在郁达夫的心里有一丝位置）。

在孙荃为郁母代笔的同时，她也会将自己创作的诗词寄给郁达夫。

郁达夫给孙荃回信的同时，还在信里为她的诗歌进行专业指导，孙荃的诗文创作水平也有了很大的提升。

无疑，孙荃的书信给远在异国他乡的他送去了一丝温暖，却并未将他的冰冷的心融化，自始至终，他对孙荃都没有感情。

后来，郁达夫追求日本女子无果后，他收到了召他回国定亲的家书。

1917年8月，郁达夫从日本回国。

长时间的书信往来后，他第一次见到了孙荃，并没有信中所说的肤白貌美，不过也是一个旧式女子罢了，他用三寸金莲、“看起来土气”来形容孙荃。

母亲希望两人可以尽快结婚，但他却以自己经济未独立为由婉拒，所以两人就先订了婚。

订婚后，郁达夫回日本继续学业，而孙荃便把自己当成郁家的儿媳妇，时不时到郁家照顾郁达夫的家人。

1920年7月26日，郁达夫遵母亲之命，与孙荃结婚。

孙荃知道此时的郁达夫心中没有她，但她是一个有自信的女人，又怎么会被这点小小挫折击败呢？她认为只要郁达夫与自己相处一段时日，两人就能培养出感情。

在婚礼当天，孙荃再次被打击，因为郁达夫说："一切均从节省，拜堂等事，均不执行，花轿鼓手，亦皆不用。家中只定酒五席，分二夜办。"没有亲朋好友的祝贺，没有花轿迎娶，不走婚礼仪式，这种做法不仅让她失了面子，更让背后的娘家被人指指点点，简直就是在践踏孙荃的自尊心。

但孙荃却咬牙道：“成”！

一辈子只有一次的新婚仪式固然重要，但孙荃还是为了爱情，不计较这些条条框框的东西。

勇于为爱情做出牺牲的女人，很伟大，但又很令人同情她在爱情中的卑微地位。

两人结婚的新房，也是郁达夫的书房

值得一提的是，两人结婚时，不知是何原因，孙荃竟得了疟（nve 四声）疾。

洞房夜中，身患疟疾的孙荃，时冷时热，浑身酸痛无力，她的脸上毫无血色。

由于她孙荃身体不适，有着传统女子的羞涩矜持，对于一向追求热情奔放的郁达夫而言，真是糟糕透了。

而唯一称得上让他印象深刻、有意义的事就是：

孙荃将一枚满含着深情和厚意的钻石戒指，作为"信物"送给了郁达夫。

不久后，当孙荃的疟疾好了以后，郁达夫却被传染上了。婚姻和人生的不如意使他在病中生出了遁入空门的想法。

见此情况的家人，马上让两人来到孙荃家修养后，一切才有了好转。孙荃家的山清水秀、碧水蓝天，让喜爱大自然的郁达夫一时间忘却了烦恼，过得好不快活。

经过一段时间的相处后，两人之间有了一定的感情基础。郁达夫临回日本时，第一次对故土有了留恋。

但刚刚培养些感情的小夫妻，立马就面临两地分居，这对于二人的感情，无疑是致命的。

回到日本继续留学后，寂寞难耐的郁达夫又与前情人隆子走到了一起。为了养这个曾堕入酒肉场的女子，郁达夫还将妻子赠送给自己的钻戒当了。

1921年以后，孙荃随丈夫到他所供职的安庆、上海、北平等地居住，这是她一生中最快乐的时光。

在安庆时，他们有了先后有了4个孩子，但老大在五岁时不幸得了脑炎夭折。

郁达夫与孙荃，怀中为夭折的龙儿

孩子患病时，是两人聚少离多的一段日子，孙荃一人在照看着孩子，等到郁达夫赶到家中时，人去屋空，只剩下一堆烧过的纸灰。

孩子的夭折，让孙荃很难过，但她更难过的是郁达夫的所作所为。他在外面受了气，回家就跟孙荃发脾气，对她拳打脚踢，打完了又悔恨自己，痛哭流涕地向妻子道歉。

当时和妻子聚少离多的郁达夫又在做什么呢？

他在和不同的女人交往、缠绵，安庆的“妓女海棠”、北京的“银娣”、广州的"白薇"，都是他的女朋友。

而孙荃对于这一切，并没有多加干涉，仅仅睁一只眼闭一只眼罢了，她有一句诗是这样写的“幽兰不共群芳去，识我深闺万里情”，我想，当时的她一定在等着丈夫能够回到自己身边吧？

不论是陷入爱情中的孙荃，还是结了婚后的孙荃，自始至终一直处于劣势，一味的忍让郁达夫，但如果女人不懂得反击，势必会带来不可收拾的后果。

在遇见杭州美人王映霞后，郁达夫就像毛头小子一样，坠入了情网，就连妻子孙荃以死相逼，他也丝毫不予理会。

要知道，就在前天，他刚刚收到孙荃寄来的皮袍子，日记里表明了对妻子的感激，但第二天转眼穿着袍子拜见朋友，见到王映霞之后，被她的美貌迷倒，当即就把孙荃忘得九霄云外。

郁达夫的心全在“杭州第一美女”王映霞身上，并且为了王映霞能安心嫁给自己，写信给孙荃，要求离婚。

彼时，孙荃刚失去了一个儿子，两个儿女一个才牙牙学语，一个才蹒跚学步，还有一个孩子在她腹中。她怎么能接受离婚呢？

于是她以死相逼，说什么也不同意离婚，她也试图挽留过丈夫，曾经也幻想过丈夫在外边玩累了，会回头。

可是当孙荃为了孩子和一家人生计而终日奔波的时候，郁达夫和王映霞的婚礼轰动了整个杭州。

郁达夫和王映霞开始新生活的时候，孙荃却还在忍着疼痛，一个人咬着牙齿，挣扎着生孩子。

孙荃和孩子们

起初，以为徐志摩是民国时期最“渣”的渣男，但在见识了郁达夫的“厉害”后才发现，郁达夫和徐志摩相比有过之而无不及，徐志摩的渣在他面前又算什么呢？

“渣男”丈夫终于如愿以偿，娶到了自己的挚爱，他的自私却害的孙荃受了苦，不得不从富贵小姐沦落为“生活上的可怜虫”，成为人人嫌弃的弃妇。

孙荃委曲求全了十几年，换来的却只是丈夫的无情抛弃，不知道她是否会感叹自己的命运如此不公？是否会在无人的角落或孩子们熟睡时默默地哭泣？

经受婚姻背叛后的孙荃，开始吃斋念佛，她慢慢的不再怨恨郁达夫了。

即便被郁达夫残忍抛弃，孙荃也对孩子们说：“你们父亲是个厉害的作家，他用笔为国家做贡献！”

在孙荃的教育下，孩子们并没有对父亲产生一丝丝恨意，即使郁达夫后来有了更多的孩子也一样。

就算命运对孙荃再不公平，她也没有对生活失望，而是把这种力量全部倾泻到孩子身上：不能上学，孙荃就自己亲自为孩子们授课；没有课本，逃难时带的旧书和郁达夫的作品就当做了教材。在孙荃的影响下，孩子们的学习一刻也未曾松懈过。

后来，郁达夫回家探望孩子时，她表现很冷漠，将郁达夫安排在楼下厢房住，而她和孩子们居住的卧室门口贴上“卧室重地，闲人莫入”的提示。

虽然郁达夫和王映霞结婚了，但孙荃事实上并没有与郁达夫离婚。郁达和别的女人结婚后，孙荃带着几个孩子回到老家，和婆婆生活在了一起。

当她知道丈夫去世后，将他的照片挂在家里。

她教育孩子们时说：将来，我希望你们也也能像父亲一样，为国家为、人民付出一切！

每年的7月15日，孙荃总是向着南天遥望，希望郁达夫"魂兮归来”。

晚年时的孙荃

孙荃能为了丈夫一生不嫁，只因她的心一直都在丈夫身上，这种痴情如何能不使人羡慕？但令人伤感的是，她终究错付了他人，只能在短暂的婚姻后度过余生。

同时，她又是一位伟大的母亲，在颠沛流离的生活中也没有忘记教育孩子的重要性，即使丈夫对她不好也从没有说过他的坏话，言传身教，积极给孩子树立了正确的价值观。

新中国成立后，孙荃最关心的就是郁达夫作品的整理和出版，她坚信“他在中国文学史上会有一个公允的地位”。

孙荃虽然是一个教导孩子有方又聪慧的女人，但遇到爱情后的女人智商总是呈直线下降，她这一生终究活在了爱情的幻想世界中，她幻想着生前的丈夫能够回心转意，幻想着丈夫死后的灵魂能够归乡。

但她忘了，如果丈夫能够回来，他断然不会抛弃她们母子五人转身另娶他人，断然不会在她遭受生孩子的痛苦时离她远去。

遇到郁达夫，是她一生的不幸，最后只能落得一个满盘皆输的结局，成为爱情世界的“奴隶”，这个心有执念的“傻”女人，她的遭遇未免太令人心疼。

若真有来生，我只希望你再也不要遇到这个令人寒心的渣男，平平淡淡的度过自己的一生。

作者：苒清欢，探究民国时期和名人背后的爱情故事。这里有人间温情，也有苍凉无助的奇女子的一生传奇。欢迎志同道合的朋友来关注。