为什么有很多无知的喷子肆意污蔑义和团？

究竟是中国组织义和团跑到欧美、日本帝国主义国家去造反、去“杀人放火”呢?还是各帝国主义国家跑到中国这块地方来侵略中国、压迫和剥削中国人民，因而激起中国人民群众奋起反抗帝国主义及其在中国的走狗、贪官、污吏?这是大是大非问题，不可不辩论清楚。——毛主席

义和团的兴起，是一个很复杂的社会课题，他不是一个能用“好人坏人”就能去做评价的历史事件。个人认为，这个课题复杂到了“印第安人”被灭族那样的深刻。所以，说到义和团的兴起，就一定要谈一谈当时的国际大背景。

十七八世纪，由于西方工业化的兴起，很多的西方国家取得了巨大的红利，他们军力强大。因此也迼成了两个结果：一是西方宗教文化、西方制度向全世界疯狂扩散；二是为了争夺原材料，西方列强在全世界到处跑马圈地，于是便爆发了大量的战争。

（殖民者发动侵略战争）

而西方列强这么做的目的有两个：第一个目的是控制原材料产地，第二个是向其它国家进行商品倾泄。

其一：为了商品倾泄，印度成了建立在累累白骨上的国家。

据记载：1847年，英国输入印度的棉纺织品总值313.2万英镑；1855年增至667.7万英镑；1857年至1859年间，英国棉纺织品的输出额从3900万英镑增至4800万英镑。在增长额中，印度占了将近90%。早在1834年，印度总督就已经向伦敦报告，“悲惨的情况在商业史上是无与伦比的，棉织工人的白骨已使印度平原白成一片了。”而1844年印度曼都拉县的行政长官写道：“曼都拉城内五千户织工家庭中，许多户没有钱维持每天吃一顿饭以上的生活。

（殖民者奴役印度人）

其二：为了控制原材料产地，北美的印第安人差点被灭族。

众所周知，美国的前身是英国的殖民地。在1620年9月6日，一艘叫做“五月花号”的船只从英国的普利茅斯出发，上面共有男女102名清教徒。五月花号抵达北美之后，他们在北美建立了第一块殖民地，也受到了当地印第安人的热情招待。印第安人不仅提供给他们南瓜与火鸡，还让他们在当地居住，所以那天被现在的美国人定位为“感恩节”！

但由于印第安人还处于奴隶社会，连封建社会都还没有进入，所以这些印第安人进入不了工业化时代，他们也不知道什么叫做“传教士”，什么叫做“清教徒”。同理，对于殖民者来说，印第安人的野蛮而抗争，根本没有办法进行大规模地驯服，就算驯服了，他们也接受不了“使用工具”的这一种技能培训。

（殖民者屠杀印第安人）

所以，殖民者在北美站住脚之后，他们不仅发动突然袭击，屠杀了这个部落，还把俘虏的部落酋长家的成员与部落成员卖去了加勒比海的奴隶种植园。跟着，数以千万计的印第安人被殖民者杀死。

其三：西方宗教文化向全世界疯狂扩散，中国也遭到了毒手！

中国近代史也可以理解为，这是西方国家“移民殖民政策”与东方原住民民族国家的一次对决。印第安人是原住民，我们中国人同样也是原住民，如果中国人站不起来，那么她的下场就是印第安人！

西方宗教文化在在中国传播的表现形式，首先是洪秀全的太平天国起义。

基督教的开门教义，即“爱父母过于爱我的，不配作我的门徒；爱儿女过于爱我的，不配作我的门徒；不背着十字架跟从我的，也不配作我的门徒”。

而洪秀全也说：我来并不是叫地上太平，乃是叫地上动刀兵。因为我来是叫人与父亲生疏，女儿与母亲生疏，媳妇与婆婆生疏。人的仇敌就是自己家里的人。

（殖民者的宗教侵略）

这句话的意思是：人天生就是有罪的，人与人之间永远是仇视的，这是原罪。就光这一句话，与中国的传统道德观念，就形成了绝对的三观对立，所以曾国潘覆灭了太平天国之后，他就成圣了，因为他挽救了当时的中国传统文化。

因为中国文化历来是讲究“五伦”，现在也没变。即君仁臣忠、（现在可以理解为个人对国家民族的认同，因为没有君了）父贤子孝、长幼有序、夫妻有别、朋友有信。“五伦”是维系历代王朝的最根本的道德体系。而外国教派是讲究个人主义的，他们就是要把中国人硬生生地从“五伦”的家族本位中拖出来，进而来瓦解这个国家。

其实，西方列强入侵其它国家无非就是“三步走”：首先用枪炮敲开他国之国门；然后进行商品倾泄；最后是派传教士。本来是“一招鲜吃遍天”的事情，但是他们在中国这里却遇到了大麻烦。

（殖民者发动战争再商品倾泄）

1. 乾隆在位的时候，英国使者就来过了，英国当时是想和清朝做生意，但乾隆执行的是“闭关锁国”的政策，所以这一单生意没有做成。况且，乾隆还因为英国使者拜见他时要强制使者下跪的事件起了矛盾！

2.英国使者发现当时的中国还挺给力的，就是民众特别穷。但“科举制度”也给了英国人极大的冲击，因为英当时还是“贵族本位制度”，因此他们称中国为“神秘的东方国度”。

3.1840年，西方闹了经济危机，于是他们便开始描上了清朝，因为清朝有黄金。于是便爆发了第一次鸦片战争，英国等国用枪炮撬动了清朝的国门，逼迫清朝开通各个通商口岸和他们做生意。特别是英国，他们向中国大量出售Ｙ片来掠夺中国的黄金白银。

4. 十数年间，中国人就把生丝、茶业、丝绸等等攻入了印度市场、英国以及各国本土市场。列强的商品倾泄没搞成，并且还被中国反攻了。于是，第二次鸦战争就来了。（就跟现在的美国做贸易搞不过中国一样，他们又开始挑事了，历史很相似！）

5. 这回英国等列强是下了本钱了，他们不仅在搞贸易，并且还要挑动中国内部的战争，以便售卖军火。并且还向中国派遣传教士，英法各国的传教士在中国疯狂传教的力度非常之大，这就有了“教民”。

（殖民者在中国的传教士）

当时教民强占祖庙捐给洋人盖教堂，当乡民与教民对簿公堂时，官府在法国人威胁下判教民胜。于是，乡民聚众保卫祖产，后称为义和拳。义和团仇视屠戮教民，根源由此而生，此为其一。

其四：我们都知道当年的中国底层众的头上三座大山：君主专制、列强欺压、官府欺压。然而还有第四大山，即“宗族主义”。

所谓的宗族主义，即有些宗族里面的一些长老，他们自称是祖先点名他们来管理整个祠堂的，然后他们纠集宗族里的一些败类无赖，形成了一股恶势力，来对自家人进行长期的欺压和盘剥。

底层在受够了四座大山之后，他们选择了将“洋人”做为靠山，而外国的传教士，恰好就利用了他们的这种心理，用列强的特权来为他们撑腰，用教义来给他们洗脑，要硬生生地把他们从“五伦”里拖出来，进而瓦解清朝整个国家。

其实，当年教民的阶级成分极为复杂，义和团的拳民也是一样的复杂，但主要是那些食不果腹的底层百姓。

（义和团的兴起）

从文化抗争这个角度来说，义和团“保卫祖产和传统五伦思想”的做法是正义的，但保卫祖产，也即是为“宗族主义”为虎作怅，他又是非正义的。而教民为了争取摆脱“宗族主义”的压迫是正义的，但是被洋人所利用又是非正义的。

所以说，评价这种历史事件，最好还是不要用“好人坏人”的方式去评判，但有时候有些人就往往缺乏这一种冷酷的、辩证的思维逻辑。

当时的中国是国难深重的，当时的民众是水深火热的，每一股势力、每一个个人都是身不由己的。强者抽刀向弱者，弱者抽刀向更弱者，因为清政府的无能，造成社会人力资源的极大浪费，每一个人为了生存，为了两斤米面，就可以拔刀相向，极尽“吃人”二字！

（清末老照片）

但这些不能用简简单单的“人性坏”来概括的，因为“社会性”很坏，人性是受“社会性”影响的，社会风气好，人性自然好，社会风气坏，人性自然坏。

当时的官府、拳民、教民之纠葛，晚清之史书多有描述，无辜的教民被西方人利用到了极致、官府的胡乱判案和在列强欺压下的软弱丑态、义和团从开始单纯的保卫祖产到后面滥杀无辜的恶变，看着看着就让人笑了，笑了之后又是流下泪来。

不管是拳民或者是教民，他们都是西方列强、朝廷官府、宗教祠堂的三块案板的鱼肉而已，但最终都指向了另一项原罪——那就是清政府的无能，无能就是最大的罪过！