广西非物质文化遗产

忽传岭南有仙山,洞奇景鲜胜从前。

九洞神工添秀色,五堂鬼斧蔚奇观。

仙人卢於乘龙去,此山空剩天龙府。

拜罢卢仙进龙洞,洞中美景胜人间。

在上林县木山乡,有座岜昌山,其半山腰上有一个天然溶洞,叫作“卢於天龙洞”。自古以来,这里就盛传卢於大仙降妖除害、天龙退海归田的神奇故事。每年农历二月初二,木山人举办盛大的庙会——卢於春社,以纪念卢於和天龙的功德,祈求风调雨顺、五谷丰登。

卢於天龙洞传说

传说,古时岜昌山山洞被妖魔盘踞,木山一带黎民深受荼毒,哭声震天,传到玉帝那里。玉帝派太白金星下凡到岭南梅山,命正在梅山学法修仙的卢於、特六、周公威三位仙人赶紧到木山擒妖伏魔,为民除害,待消灭妖魔后,便可论功行赏,飞升天庭。同时太白金星还告知三仙,岜昌山山洞是天鹅孵蛋宝地,天地灵气所结,是化仙升天的宝穴。

当晚三位仙人摆酒席壮行。席间三仙商定,先灭妖魔攻取宝穴者坐主位,剩余两人坐次位。卢於颇有心计,频频劝特六、周公威二仙喝酒。待他们醉倒后,卢於便乘龙飞天而去。来到岜昌山,卢於以壮牛组成牛战队,以猎鹰组成飞鹰战队,与妖魔展开激战。最后,卢於作法剿灭了木精、树怪,用咒擒住蛇妖、鳄魔,并将它们囚禁于山洞中。次日天未亮,卢於便坐在天鹅孵蛋的莲花宝座上点香升堂。特六、周公威次日后醒来,不见卢於,便乘玉马来追。可惜,时辰已到,卢於飞升上了天庭。二仙无可奈何,只好另寻洞府继续修炼。虽说卢於为了升仙成道,动了一些小心思,但他降妖伏魔,还是为当地人做了一件好事。

话说,卢於升仙后,他所乘的天龙放养在岜昌山南的薜荔坡上。当时,木山盆地还是一片小海洋,天龙时而在水中戏水,时而在山坡上休息,疲倦了就进岜昌山山洞睡觉,日夜看守着卢於大仙囚禁在山洞中的蛇妖、鳄魔。有一天,天龙听到卢於大仙的召唤,便一口气吸干了小海洋中的水,露出一片肥沃的土地,然后飞升到卢於大仙身边。

天龙飞天后,当地的村民从山上搬了下来,在肥沃的土地上垦荒种上庄稼,年年获得丰收。为纪念一仙一龙的恩德,村民便将这个山洞称作“卢於天龙洞”。卢於也成了守护一方的土地神。

卢於春社

在卢於天龙洞口,人们依山势建起了一座卢於寺,作为祭祀卢於大仙的主要场所。据推算,这座寺庙建于明朝,有数百年的悠久历史。

寺庙的主体就是卢於天龙洞。深邃的岩洞内,清凉幽静,分为数个洞窟。洞中环环相通,怪石嶙峋。洞中石头,有的像仙女下凡,有的像雄鹰抓兔,还有的像双龙出洞、三蛇戏珠、金鸡晒翅……形态各异,惟妙惟肖。当地人在地上放了一个陶瓮,收集从洞顶钟乳石上滴下来的山泉,山泉水无比晶莹清澈。

洞前,人们年年自发组织起卢於春社,既娱神又娱人。古时春秋两季有例行祭祀土地神的日子,分别叫作“春社”与“秋社”。春社时间为农历二月初二,秋社为九月初九。木山乡的卢於春社有数百年的悠久历史,一直将古风传承至今。

经过近十年的不断发展,庙会的规模越来越大,活动内容也越来越丰富。人们在庙会上举行春耕开犁及春种仪式、山歌对唱、斗牛、斗鸡、拔河、打陀螺、运甘蔗比赛等。丰富多彩的活动吸引了宾阳、忻城等地的宾客前来,最多的时候有两万人参加。

开犁仪式

农历二月初二上午,首先举行春耕开犁及春种仪式。3 头牛、3 把犁、3 位农民在附近的蔗田里一字排开,农民同时扶着铁犁,破开春泥,后面有人跟着下蔗种,还有道公绕蔗田舞蹈,祈求风调雨顺、五谷丰登。

卢於春社上的开犁仪式/蓝尚宝 摄

春耕开犁寓意一年春耕的开始,是一项历史悠久的传统活动,最早可追溯至商周时期。古代,天子在春耕时节,要率百官象征性地犁田耕地,撒播粮种,称之为“籍礼”或“籍田礼”。通过这样的礼仪,祈求农事顺利、五谷丰收。开犁仪式,从古至今广为流传。古代“籍礼”上,播种的多为稻种、豆种、黍种、秫种、麦种。由于木山人民种的主要农作物是甘蔗,故在春耕开犁及春种仪式上播种的是蔗种。

斗牛比赛

在所有庙会活动中,最为火爆的当属斗牛。比赛还未开始,上万名观众已经把斗牛场围得水泄不通。随着一声锣响,两头强壮的黄牛在斗牛场内激烈地冲撞在一起,牛角撞击的声音让人心惊肉跳。精彩刺激的斗牛每次都能博得观众的阵阵掌声。

斗牛比赛的起源,与卢於大仙降妖除魔的传说有关。当年,卢於大仙为战胜妖魔统帅的狼蛇虎豹,曾以斗牛方式,从各村各寨选拔健壮的牛,组成牛战队。这些壮牛,力大无穷,加上身披铠甲,犄角尖锐,对阵虎豹丝毫不落下风,帮助卢於大仙取得大胜。

卢於春社上的斗牛活动/蓝尚宝 摄

从此,卢於庙会每年都会举行斗牛比赛,以纪念为民而战的壮牛们。当地村民及远近有名的斗牛爱好者们从四面八方赶来自己的壮牛,抽签、比赛。经过层层淘汰,最终决出前三名,并颁发奖金。

斗鸡比赛

斗鸡,也是卢於春社活动的另一个看点。同斗牛的起源一样,斗鸡也源于卢於大仙的降魔传说。为战胜妖魔手下的恶禽,卢於大仙训练出猎鹰,组成飞鹰战队。双方在空中混战,死伤无数,最后还是卢於大仙的飞鹰战队艰难地取得了胜利。

为纪念战死的雄鹰,在每年的庙会上,都由各村寨把自己的猎鹰带到庙会搏斗,获胜者奖以物资或金银。但随着渔猎收获渐少,农牧业及手工业发展,猎鹰已无人驯养,人们便以斗鸡代替了斗鹰。

卢於春社上的斗牛活动/蓝尚宝 摄

斗鸡的比赛程序与斗牛不同。斗鸡不需要抽签,而是以报名先后直接开斗,也不以斗赢多少为胜,而是以打斗时间为胜负值。打斗时间最长者为头笼,即冠军。打斗时间第二长者,为第二名。而第三名则是能与冠军斗到最后的那一只鸡,叫结笼。斗鸡也是庙会上群众喜爱的民间竞赛项目。

除此之外,拔河、打陀螺、运甘蔗比赛都有各自的看点。

卢於春社流传久远,在木山人民心中意义重大。它是一个祈盼丰收的节日,一场丰富多彩的庙会,一场欢乐盛大的民俗庆典。

小贴士

 址

卢於寺位于木山乡木山村新甫庄,距离县城约 53千米。

线参考

从县城往东,依次沿 499 县道、209 省道往三里、乔贤方向走;在乔贤镇往东,走 502 县道到达木山乡木山村新甫庄。

注:文章最终解释权由《山水上林》编委会所有。