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时搬到客厅，有时搬进阳光房，轻松音乐，焚香品茗，谈天说地；小暑台风送清凉，安心静观渐开花，妙曼多姿色。人到闲处，你我他。
赏昙花能让人变得清明与宁静。如果地球与宇宙相比，地球只是“太平洋上的一粒沙”。昙花虽然弾指芳华，轰轰烈烈，但也是刹那美丽，瞬间永恒！人呢，以百年记，也不过是三万六千五百多天，在历史长河中，能有雪爪鸿妮，实是不易。有一付对联说得有意思：若不撇住终有苦，各能捺住即成名。横批：撇捺人生。撇不出即苦，捺收得住是名，一撇一捺是人字。人生几何？我欣赏昙花。巜人类简史》中有一句著名的话：“新世纪的口号，快乐来自于内心”。
蜜多时，
每年花开时节，我邀约朋友来家共赏。赏花只让识花人。我们有时在露天，有时搬到客厅，有时搬进阳光房，轻松音乐，焚香品茗，谈天说地；瓜果佐酒，漫论诗书。用一位作家朋友说的话，“醉里挑灯看花”，是有意思的事：等待羞涩的美人，在在千呼万喚中，一点一点地展现它的秀色。未开放时绛紫色的花苞象小家碧玉；开放时，它有着別的花所不及的气度，洁白的花瓣，一点点向外舒展，如美人伸着懒腰，虽然柔情似水，但它开放的样子，极其狂放，闭谢的姿势也刚烈异常，象倒挂金钟，不减姿态。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减
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柏树画法示范一
①立干取势，干笔涩进，自然勾画出树干。
②线条要有曲有折。
③连接树干，画出树枝，线条要有断有连。
观自在菩萨，行深般若波罗
每年花开时节，我邀约朋友来家共赏。赏花只让识花人。我们有时在露天，有时搬到客厅，有时搬进阳光房，轻松音乐，焚香品茗，谈天说地；我们有时在露天，有时搬到客厅，有时搬进阳光房，轻松音乐，焚香品茗，谈天说地；我们有时在露天，有时搬到客厅，有时搬进阳光房，轻松音乐，焚香品茗，谈天说地；瓜果佐酒，漫论诗书。用一位作家朋友说的话，“醉里挑灯看花”，是有意思的事：等待羞涩的美人，在在千呼万喚中，一点一点地展现它的秀色。未开放时绛紫色我他。赏昙花能让人变得清明与宁静。如果地球与宇宙相比，地球只是“太平洋上的一粒沙”。昙花虽然弾指芳华，轰轰烈烈，但也是刹那美丽，瞬间永恒！人心”。
照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不asA减。
④用皴笔表现树干的纹理，勾画出节疤。
⑤画树干和树枝时，轮廓线与皴纹线必须协调统一。
⑥完善树干和树枝，虚实强调的地方可以多以擦笔表现。
⑦点叶，先用散锋点出主要部分的叶子。
观自在菩萨，行深般若波罗
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⑧在局部加以擦笔，浓密处用侧锋较大面积地点皴，数笔表现出叶子的浓淡、干湿与虚实。
怎样表现柏叶的前后空间关系？
柏树叶历来都用点画法画来表现，用墨要先淡后浓，反复点染，使柏叶有茂密苍厚之感。也可以完全用皴擦之笔画树叶，再层层加染淡墨来表现前后的空间关系。
柏树画法示范二
①以浓墨勾勒树枝，要注意墨线的变化。
②用皴笔表现树干的纹理。画出树干缠身纹，线条要有断有连，线条要毛涩粗糙。
③勾勒树枝时，要勾皴并举，主要结构线和皴纹可以略粗一些。
④树叶浓密处，用毛笔侧锋大面积地点皴，要注意表现出叶子的浓淡、干湿和虚实等变化。
如何表现画面中景处的柏树？
中景立意，是画面的核心所在，是笔墨色调变化的中心，画面的主体物象一般都置于中景处。刻画中景要虚实结合，刻画征战部分，突出主体，笔墨要实在，色彩要明快。这里所说的虚实是相对的，画得过实了就会导致画面沉闷、呆板，而画得过虚则会显得空洞无力。要虚中有实、实中有虚为宜。
柏树画法示范三
①由下往上地画出柏树的树干，线条要弯曲、有弧度。
③绘制向上生长的分枝，要有角度、长势的变化。
④采用混点法画出柏树叶子。
⑤画出树叶，先用毛笔散锋点出主要部分叶子。绘制时用笔要灵活。
⑥继续添加树叶，在树叶的浓密处可以用毛笔侧锋大面积地点皴。
⑦把墨色调淡，点出淡叶，使叶子看起来有前后的层次变化。
如何表现画面远景处的柏树？
远景深化，延伸画面的视觉层次，以增加作品传递出来的意境。远景将中景和近景扩展开来，给人以无限的遐想空间。而远景处理上应惜笔墨，赋彩上以浅色调为主，虚化以衬托中景，使画面的主题鲜明、节奏感强烈、韵律优雅。
观自在菩萨，行深般若波罗
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照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不asA减。
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