明隆庆六年六月初十,年仅九岁的明神宗朱翊钧正式登基称帝,改元万历。

但登基大典刚举办没几天,位列辅政大臣之首的名臣“高拱”,就被一道诏书逐出内阁,勒令致仕了。

罪名是“拱擅权,不可容”。

但若要细究高拱怎么擅权,究竟干了什么事情的话。史书上的资料就显得十分模糊了。

真正的高拱被历史掩盖了一部分

真正的高拱被历史掩盖了一部分

虽然史书上面也有答案,但多是些“性直而傲”、“持论多偏”、亦或者如“性迫急,不能容物,又不能藏蓄需忍,有所忤触之立碎”一般的模棱两可的答案。

充其量也就是高拱性格耿直,容易得罪人,以至于人缘不好罢了。

至于史书上另外所说的“尚宝卿刘奋庸上疏阴斥之,给事中曹大埜疏劾其不忠十事”,以及“拱初持清操,后其门生、亲串颇以贿闻,致物议”等答案。

相信大家从隆庆帝,也就是明穆宗那“终眷拱不衰也”的态度中也能很明显的看出来,其中明显是有着猫腻存在的。

而且在高中最终只是被逐出内阁、勒令致仕的结果上,以及高拱病逝后被恢复原官的情况来看,赫然也是处处都是疑点。

毕竟以明朝那高度中央集权的政治特点、坚决打击贪腐枉法的政治风格来看。

高拱所谓的“擅权专横”、“门生贪污”、以及“十不忠”等等罪名几乎每一条都是能罪及家人亲眷的重罪。

根本不可能只是让已经垂垂老矣的高拱回家养老就能解决的,而且朱翊钧新帝登基,正是需要立威之际,更别提后来还在高拱病逝后赠其原官,让高拱后人继续有树蒙荫了。

明摆着,我们在《明史》上所看到的高拱“才略自许,负气凌人”的总评,很有可能是被掩盖过的。

但俗话说的好,历史的真实面目是容不得任何人掩盖甚至篡改的,那么历史上真正的高拱是什么样的呢?

名臣高拱清者自清

名臣高拱清者自清

既然史书也明说了高拱“初持清操”,其从政早期那多年的为官生涯,不论是在政绩上还是在政德上都极为自律。

甚至就连嘉靖年间政治意见不合的内阁首辅严嵩、次辅徐阶都对其青睐有加,相继将高拱举荐到了位列正三品的“太常寺卿”之位。

之后到了嘉靖四十五年三月,更是在徐阶的举荐下,以礼部尚书兼文渊阁大学士的身份入阁拜相,正式踏入明朝的权力中心,有了施展抱负的机会。

否则以高拱此前那人微言轻的身份地位,根本就不可能一路升迁的那么顺畅,几乎没有遭遇到什么挫折。

但一切的一切,都在高拱进入明朝的权力中心不久后发生了改变,由于政见不合,高拱与徐阶反目成仇,甚至相互弹劾。

最终到了隆庆元年五月之时,因为杨博京察包庇案的发生,高拱被胡应嘉、欧阳一敬等人联名弹劾,无奈告病回乡。再次回朝之时,已经是隆庆三年年底。

也正是在隆庆三年后这短短两年多的时间里,针对高拱的各种弹劾一个接一个,为啥?

因为这两年半的时间里,高拱一直都以次辅或者首辅的身份兼掌吏部事务,而且主要负责隆庆新政里面的吏治改革方面。

这也就意味着从隆庆三年高拱被明穆宗召回之时起,高拱的从政性质就不再与明朝百官一样同属于官僚集团。

而是以皇权代表的身份站在了群臣百官的对立面,再加上前面也说了,高拱这个人为官清廉、既有政绩又有政德,面对隆庆初朝纲颓废、官吏腐败、以及"南倭北虏"之患等诸多问题。

高拱那极为自律的道德准则能让他选择“尸位素餐”,在其位不谋其政吗?显然不能。

事实证明,高拱也确实没有懈怠,据不完全统计,在高拱执政两年半左右的时间里,前后共惩办贪污案件64起,惩处文武官员169人。属实足以称得上是大刀阔斧了。

继而诸如前文所提到过的那些针对高拱擅权专横、门下贪污的种种弹劾,也无一例外,都是在高拱掌权整顿吏治之后发生的事。

那么再结合《明史》对高拱那“才略自许,负气凌人”的总评。大家应该能看出一些东西吧?

显而易见,既然高拱是一个“才略自许,负气凌人”的人,那为何在入阁前却深受上司以及同僚拥戴,人缘并不差。

可能会有人觉得是权力让高拱蒙蔽了双眼,诚然,不排除这种可能。

但问题是高拱执政惩贪、整顿吏治期间所主要依据的政治纲领,便是在其入阁前夕,也就是嘉靖四十五年之时就已经撰写出来的《除八弊疏》,只不过一直没有提交上去。

就好比高拱改革时,首先便是将嘉靖中期那因为官官相护而形成的“贪酷者, ......止为民”的宽松律条进行了进一步的修订、细化。

将其变成了“贪者仍提问追赃 ”、以及“益严提问追赃之法”等等,赫然一副即便贪官削职为民,也要一查到底的模样。

而这一条,刚好便是《除八弊疏》中的第二弊“黩货”。

相信大家不难发现,高拱对于吏治的整顿,其实莫名还跟万历年间张居正改革时期所强调的“悬法于众”有着异曲同工之妙。

自然而然,在这种情况之下,隆庆年间的高拱有明穆宗在背后支持,自然没事,但到了万历年间以后,明神宗所代表的皇权支持的却是张居正

纵然高拱政绩斐然,但站在群臣对立面的他,面对群臣弹劾,又失去了皇权支持,也就等同于变成了孤身一人直面百官。

自然也就撑不了多久,只能给同样一心想要改革且改革规模更大的张居正让路了。

否则也就不会再有后面高拱病逝后赠复原官,让其后辈有树蒙荫的事情了。

毕竟高拱清者自清,在明朝也称得上社稷之臣,明神宗身为统治者不可能看不到,自然也不会被几句因政治斗争而衍生出来的不实之词所蒙蔽了。