传说,是神话演变而来具有一定历史性的故事的名称,有关某人、某事或某地的过去事迹的一整套传闻。在文字尚未发明的时代,人们要对历史做纪录只能利用口耳相传的方式,此即为传说的由来。因此,传说通常都不可靠,它所描述的事件发生年代远在文字发明前的遥远过去。

自古,少数民族地区就有很多具备传奇色彩的浪漫传说。这次,我为大家讲述的就是一个位于西南地区的少数民族先祖的传奇经历。

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在《后汉书·南蛮传》、《风俗通义》、《搜神记》、《玄中记》中都曾有这样一个传说:

话说,有一位老妇人患了耳疾,当她用手掏耳朵的时候,竟然,从里面掏出来了一个像茧一样大的奇怪的东西。老妇人很惊讶,于是,就将这个东西放在一个盘子里面。不久之后,这奇怪的东西竟然变成了一条狗,而且,它的毛发还是五颜六色的,所以,老妇人就给它取了一个名字叫做“盘瓠”,之后,这条狗在机缘巧合之下被黄辛氏所收养。

那时候正值高辛氏统治的天下,高辛氏是黄帝的曾孙名列“五帝”。在他统治的中原地区的周围,住着一些少数民族,这些人对中原地区丰富的物质资源虎视眈眈,多次侵犯。由于,多年战乱不断,人民的生活苦不堪言。尤其是位于中原西部的犬戎部,多次袭击中原,高辛氏也多次派兵征讨他们,却仍然没有将其打败,还更加使他们有恃无恐。

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这让高辛氏十分烦恼,不知怎么办才好。于是,他便张榜昭告天下说:“如果,有人能够顺利拿下犬戎部首领吴将军的人头,除了奖励各种金银财宝和万户封地之外,并且,还能够迎娶他的小女儿为妻。”在悬赏令公布之后,高辛氏收养的那一条狗就不见了。后来,过了一段时间之后,它又回来了,并且,嘴里还衔了一颗人头。

各位大臣们仔细检查了那颗人头之后,发现,这竟然是犬戎部首领吴将军的人头。

原来,当那条狗听到消息之后,马上就跑到了敌方的阵营里,留在了那位首领身边。刚开始,那位首领见来的是一只奇怪的狗,虽然很好奇它的来历,却终究没有深究,就将它留在了身边,并且没有做任何防范。到了晚上,这条狗等到营地里的人都放松警惕了之后,偷偷的跑到了那位首领的营帐里面,一口咬下了他的头颅,之后,便急忙回到了高辛氏身边准备领赏。

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高辛氏见此情况十分高兴,他虽然见识无数,却从来都没有见过如此神奇的一条狗。但是,他在欣喜之后却为难了,悬赏令是针对人而颁布的,现在完成任务的却是一条狗,那么,该怎么对它进行论功行赏呢?不仅没有办法赐予它爵位,而且,也不可能让自己的女儿嫁给一条狗吧,这一下可把他给为难住了,不知道该怎么办才好。

在经过一段时间的考虑之后,他决定不执行悬赏令上的条款了,反正,它就算再怎么神奇也只是一条狗而已,只要多给它吃几块骨头就好了。而高辛氏的女儿听说了这件事之后,却不同意自己父亲的做法,并说道:“既然悬赏令都已经发出去了,就不应该反悔,不然,以后您在臣子面前将会失去威信,所以,我请求嫁给那条狗。”

高辛氏听了女儿的话,虽心里虽有不舍,但最终还是将自己的女儿嫁给了这个这条狗——盘瓠

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在成亲的那一天,盘瓠说话了,他告诉公主:“我本是天上的星宿转世,样貌原本是一位英俊的男子。”并且,还说:“如果把我罩进金钟里面,只要过了七天七夜,我就能变回美男子。”听了它的话之后,公主很是高兴,连忙按照它的要求办事。就这样过了四天,公主按捺不住自己的好奇,便提前把金钟掀开了。

此时,她看见盘瓠的身子已经变成人形了,但是,由于金钟提前被掀开,所以,还是一个“狗头”模样。但是,自己做的事,就算结果不如人意也只能接受,他们之后还是成亲了。成亲之后,盘瓠可能知道自己跟正常人不太一样,于是,他便带着公主去了人迹罕至的地方,过上了幸福的生活,并且,在成亲后的三年内生了十二个孩子,六男六女。

公主出嫁之后,高辛氏很是想念自己的女儿,多次派人寻找,但是,无论怎么样都找不到他们的踪迹。多年以后,两夫妇相继去世,他们的后代仍然生活在人迹罕至的地方,过着最原始、最简单的生活,为了繁衍后代,这些兄妹只好近亲结婚。后来,高辛氏派人便把公主夫妇的后代接回了中原,但是,由于长期在原始森林,已经习惯了那里面的生活方式。

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因为,他们的身上还有一股野性,所以,在这些人走出来之后,他们不能适应中原的生活。在经过深思熟虑之后,高辛氏决定分封给他们一大片土地,让他们自己经营,并且,把他们称为“蛮夷”。高辛氏也用不同平常的法律来对待他们:无论是种田的还是经商的,出入关隘都不需要交验帛制凭证与符节,也不需要缴纳租税;凡是拥有城邑的君长,都赐给印信绶带... ...

他们得到了范围达三百里的地盘,并且,建立起了一个名叫“犬封氏”的国家。他们的帽子用水獭皮做成,取义于他们和水獭一样在江河中寻求食物。今天粱州、汉中郡、巴郡、蜀郡、武陵郡、长沙郡、庐江郡的蛮夷,都是这样。至今这些地方还有一句顺口溜,他们说:“露着大腿,系着短裙,就是盘瓠的子孙。”

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虽然,这只是一个传说,但是,它也说明了一个问题,那就是:中国南方的少数民族与中原汉人自古就是一家人。

甚至,就连现今我国有些少数民族还信奉“狗”为始祖,把它作为图腾标志。