一、意识宇宙，万法唯心。

人类的一切行为皆源于意识，因此，看好自己的每一个起心动念，就是修行的基本功，也是最简便最日常的修行，此即“万法归一”——万法都是心法！

要明白，只要动了念，无论什么念，“一念一众生”，就都是一个因或种子，如果任由念头延续并最终会跟着念头走，便会产生相应的果。

凡夫正是因为看不到这点，所以生活中才会老是出现“事后诸葛亮”这样的后悔事。这样的例子实在太多太多了！

比如我们经常会因自己不喜欢的人和事而不开心、生闷气甚至情绪低落、无精打采……如此便应明白，心理对生理的影响实在不容忽视，代价也不可谓不大！

大多数人过后又总是会后悔，也知道这样是不值得的，但又总是控制不住，徒叹奈何！

其实没有那么麻烦，只要明白，意识的宇宙——意识是信息、能量、物质，请看清并记住这个顺序，即这三者之间是有先后的，即意识原先只是信息，而后才是能量，最后便是物质。

只要把自己的意识保留在信息的初始状态，那样就会不让自己跟着念头跑了。

举一个非常简单的例子：比如别人对你口出恶语时，无论他怎样骂你，你如果当这些恶语只是信息的话（其实它也的确只是信息而已嘛！呵呵！）只要你不为所动，那么无论如何恶毒的语言，也都只是一些负面的信息而已。但如果你在意了，就是与之相应了，等于是让自己的意识也跟着对方的意识一起同频率地振动了。那么它就变成了能量，这些振动的能量，就会因此而冲击到、影响到你自己了，你因此而大动肝火、恼羞成怒，从而恶语相向甚至拳脚相加，那么最后就会伤害到彼此的身体。这就是意识演变为最后的物质层面了！

请记住，世间大多数的人与人之间的互相伤害、纷争甚至战争，就是如此产生的。在这个中等振动频率的意识世界，意识一直在信息、能量、物质三者之间相互演变、轮叠交替着，这个本是信息的世界，最终变成了能量、物质，从而演变成了世界的万事万物。或许这正是物质世界的特征所在吧！

所以，我们要懂得先在念头生起的这个源头着手，把因扼杀在萌芽之时。那就是，不要让自己有不喜欢的人和事，或把不喜欢的人和事当成是考验自己的因缘。如此，当任何因出现时，便能即时生起觉知——能充分考虑并预见到了由此而产生的果。这样会懂得权衡利弊，就不会有所谓的“事后诸葛亮”了，这是一种人生智慧，更是一种修行秘诀！

无论做人做事，学佛修道，都要善于将复杂的事情简单化。越是高深的道理通常都蕴含着越是简单的诀窍！这就是生活，这就是人生、大道——大道至简，万法归一！

二、是什么原因导致你丢失了觉知呢？

原因有很多，概括如下：

1、妄念多，心散乱；

2、总是用习气即惯性思维来看待问题，以头脑而非灵性来考虑问题；

3、不能随时随地看住自己的起心动念；

4、不懂得心态是根本，方法是枝末；

5、总是被所处的周围的环境影响——被物所转、心随境转；

6、身心不够投入，身心不能放松，不能与万物融为一体。

三、要怎么预防和改善呢？

1、要看住自己的每一起心动念；

2、尽量通过练功打坐，身心放松来代替休息甚至睡眠；

3、要涤尽不好的记忆，延续好的记忆。久而久之，便能将阿赖耶识（人体记忆硬盘）内的负面信息或能量清除；

4、念佛或经咒时要尽量高声诵读，使不好的身体能量宣泄出去；

5、通过呼吸来调节心理，观息以增加自己的细心与耐心，要参考密宗训练呼吸的方法。

四、时刻谨记：意识是一切，一切唯心造！

看住心就管住了身；

看住念头就看住了心；

要看住念头就要做一事专一事；

要专一做事就要懂得看住自己的每一起心动念；

要看住起心动念就要学会观察自己的念头是如何生起、如何发展、并会产生如何结果的。

最后还要看这个结果会是善果还是恶果，如是善果则可以让其发展，并抓住这个念头，专一这个念头；

如是恶果则必须就地熄灭，并要对其寻根溯源，为何会产生这样的念头？导致恶果的不良种子源于何处，直至找到源头出处、根源所在。

通常种子都是储存在阿赖耶识中的，它总是不经意地、自然而然地出现的，会让你防不胜防。不但是今生的，还会是累世的种子——习性、习气。要追寻它、挖掘它，从而摒除它。

久而久之，便能彻底铲除一切潜藏在阿赖耶识内的不良种子，而让它保留有纯是善良的种子。这样，即便不成生而成佛，也能终而得道！