王忠敏先生

字:云山闲人

号:万物兴书斎

作品:【攻成不处】

道德经第七十七章《攻成不处》:天之道,其犹张弓与?高者抑下,下者举之,有余者损之,不足者补之。天之道,损有余而补不足。人之道,则不然,损不足以奉有余。孰能有余以奉天下,唯有道者。是以圣人为而不恃,功成而不处,其不欲见贤。

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译文:自然的规律不就像张弓开弦一样吗?弦位拉高了就把它压低一些,弦位低了就把它抬高一些,拉得过满了就放松一些,拉得不足了就补充一些。自然的规律,是损减有余来补给不足的。人类社会世俗的做法却不是这样,而是损减贫穷不足来供奉富贵有余。谁能让有余来补给天下人的不足呢?只有有道的人才可以做到。因此,有道的圣人有所作为而不自恃己能,有所成就而不居功自傲,他不愿显示自己的贤德。

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本章文字透露出一种平等与均衡思想,这是老子的社会思想。老子把自然界保持生态平衡的现象归之于“损有余而补不足”,因此他要求人类社会也应当改变“损不足以奉有余”的不合理、不平等的现象,效法自然界。这体现了他的社会财富平均化和人类平等的观念。

万物书斋”平台书法作品均为王忠敏先生亲笔手稿。

作品:【攻成不处】

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