“我相信你累,但你是没道德的”。

近日,在上海地铁上,一位男子和70岁大爷发生口角争执,就是因为“让座”这件事儿。本来,身强力壮的年轻人给年老体衰的老年人“让座”,是道德礼貌和品行素质的体现,是应该提倡和弘扬的传统美德。但是,这位年轻人觉得自己上班忙了一天,身体劳累很困乏,那么偶尔“不让座”似乎也情有可原。

在这种情况下,我认为年轻人“不让座”不能算错误,毕竟谁都有疲乏不舒服的时候,况且,“让座”是礼仪道德,却不是道德法规。那么这位大爷因为年轻人不让座就勃然大怒,显然过于粗鲁和草率了。

有时候,原本无懈可击的“传统美德”,如果被自私自利的人利用和假借,就会成为一把任性批判和指责他人的利器,更成为了“道德制高点”。似乎只要道理正确,就可以不顾实际情况,这显然是不合情理、不近人情的。

众所周知,敬老爱幼是中国传统美德不假,但是并非意味着,大爷就可以只顾自身感受,而随意指责别人的权利。上海的这位年轻男子因为工作一天太累,所以没有让座,却引来了大爷没完没了的指责和怒批。让旁观者看来,完全没有丝毫的“情感温度”。

“让座”这件事儿,谦让是方便别人、辛苦自己,不让,也是本分和应当。毕竟,很多年轻人为了占个座位,都要辛辛苦苦地排上半天队,挤出一身汗。他们付出了时间、精力和辛苦才占上座位,就是为了在上下班途中稍事休息,这过分吗?

对此,很多网友都是客观理性的,认为老人不应该道德绑架,双方应该相互理解。

实际上,在“敬老爱幼”的表面文字下,蕴含的是“照顾弱小”的传统美德。但是众所周知,并非所有上了年纪的人,就没有硬朗的身体,有些大爷的身体,恐怕连有些年轻人也要自愧不如。因此,这样的问题,并非是什么道德绑架,而是谁是“弱小”的问题。

可惜,当前我们很多人以长相,以年龄来说明“弱小”,恰恰让很多身体欠佳甚至身患残疾的年轻人,不得不让座于有些身体尚可却不顾他人感受的老人。

笔者觉得应该有几个问题需要搞清楚:

一则,残疾和疾病会因为年龄而不同么?

笔者有过这样的经历,自己明明发烧站立不稳,可是因为“传统美德”就将座位让给了一个身体健朗的老人。笔者身体不适,可以咬牙让出座位。可是,有些年轻人有其他病症,又该如何?因此,作为老人也应该理解年轻人,更应该有“感恩之心”,年轻人让座是“敬老爱幼”,但是没有让座,老人也应该学会和懂得“理解”。

二则,当前的老人与年轻人的身体状况大为不同。

如今的年轻人,生活压力巨大,尤其是面对高房价,很多人都是在牺牲身体健康,来拼命地赚钱养家,非常辛苦和劳累。相比较而言,有些城市中的老人,尤其是一些年轻的时候身体并没有吃多大的亏,老了又注重保养,还锻炼身体的退休人员,其身体状况未必不如年轻人好。

有些老人在超市排队购物,有时候爆发力比年轻人厉害。还有些老人动起手来,比年轻人厉害很多。而且有些老人锻炼身体的时候,也让许多年轻人看到差距,可是乘车就又回到了“老人”的状态。

这样的现象,着实也让人感慨万千。

三则,敬老爱幼要不要教条

所以,每个人都应该更了解自己的身体。

作为老人如果身体状况较差,就应该尽量减少长距离地乘车奔波。

既然能够独立排队乘坐地铁,可能老人的身体状况也不会差太多。作为年轻人,如果身体状况较好的情况下,应该尽量将座位让给“弱小者”,但是应该转变以“年龄”取人的方式。以貌取人不可取,可能也应该包括给老人让座。当然,这就需要年轻人在身体劳累疲乏,或是需要别人理解的时候,大胆地说出来,以免因为年龄问题,而被排除在了“弱小”之外。

因此,在公共交通中,“让座”应该建立在相互理解的基础上,并非只有“年龄”才是“弱小”的衡量标准。作为老人来说,也不能总是站在“年龄”和“道德”的制高点上,逼迫和指责年轻人让座。值得一提的是,有些老人平时不出门,就喜欢在上班下班的高峰期间出门,可能缺乏了换位思考,毕竟相比需要上班工作的年轻人来说,老人出行,有更多的外出时段和方式可以选择。

当然,对于大多数老人来说,还是非常体谅年轻人的。

笔者曾经也亲身经历过,有些老人将座位让给抱小孩的父母。或许所谓的“尊老爱幼”是一种关怀之心,是守望相助的品德。但是年轻人累了,也不应该受到道德绑架,毕竟,我们传统美德,除了“尊老爱幼”,还有“关怀之心”和“守望相助”。

归根到底,年轻人有劳累的时候,老年人也应该有体谅的时刻。

我们的社会和国家,只有男女老少都懂得相互谦让体谅和尊重理解,才会更美好。