杨匏安是中共早期党员之一，曾担任中共五大中央监察委员会副主席及国民党中央执行委员，为国共合作作出了突出贡献。

杨匏安是华南地区系统传播马克思主义第一人。图为杨匏安陈列馆。

群众在杨匏安陈列馆参观学习。

1931年7月25日早上6时30分，中共党员、珠海人杨匏安在上海被国民党中统特务逮捕。这是他一生中第四次被捕入狱，也是最后一次。在蒋介石亲自劝降无果后，杨匏安被秘密杀害，牺牲时年仅35岁。

“慷慨登车去，临难节独全。”成为这位年轻的革命家、理论家留给世间的绝唱。

作为中共早期党员之一，杨匏安曾担任中共五大中央监察委员会副主席及国民党中央执行委员，为国共合作作出了突出贡献。同时，他还是华南地区系统传播马克思主义第一人。

然而，杨匏安牺牲后的很长时间内，除了周恩来多次谈论过他外，几乎很少有人提及这位具有传奇经历的历史人物。

往事并不如烟。正如革命老前辈、著名经济学家于光远在2003年发表的《几乎湮没了的伟人》一文中写的那样：“在中国共产党的历史上，他可以说是一个开天辟地的人，他是当代中国革命史、中国共产党史上的一个伟大的人物。”

采写：南方日报记者 沈梦怡 蒋欣陈

摄影：南方日报记者 关铭荣

统筹：吴志远 黄鹤林

东渡日本

完成新思想启蒙

1896年11月6日，杨匏安出生在广东省香山县南平乡北山村，也就是现在的珠海市南屏北山村。

杨家原是北山村大户人家，但杨匏安出生时早已家道中落，杨家以缝纫维持贫寒生活。

1912年，16岁的杨匏安中学毕业回到乡里恭都小学任教，也就是今天有百年历史的前山中学。彼时，他性格刚正不阿、不畏强权的特征已充分显露：任教期间，杨匏安当众揭露了校长中饱私囊的罪恶。此举惹怒了校长，他买通了当地官员反咬一口，把杨匏安等教师关进监狱。

这是他人生第一次入狱。好在经过其母陈智的周旋及许多学生家长的联名申诉，杨匏安不久就获释出狱。但这个插曲也完全改变了他的人生轨迹：母亲担心儿子再次受到迫害，将自己陪嫁的金银首饰变卖，筹集了一笔费用，让杨匏安跟随堂叔杨章甫等随同华侨商人东渡日本。

在日本，杨匏安处境艰难：找不到固定的工作，常常交不起房租，只能靠自编油印刊物上街兜售谋求生活费。

但即使在这样的条件下，他也没有放弃学习。由于刻苦用功，他很快就能从事翻译工作，经常跑书店、钻图书馆，如饥似渴地研读有关西方各种流派新学说的日文书籍。

在这期间，杨匏安与隔邻潘雪箴有了深厚交情。潘雪箴是康有为的堂弟媳，是一位热爱祖国、富有民族气节的华侨老教师。她对杨匏安等人的遭遇深表同情，多次介绍学生买他们自编的刊物。

1916年秋天，潘雪箴因病去世，将唯一的女儿康若愚托付给了杨匏安，这对志同道合的年轻人互相学习、影响。据康若愚后来回忆说：“杨匏安初到横滨时，常和国内无政府主义者通信，自学了日文的马克思主义译著后，思想就渐渐变了”。

播火岭南

为华南爱国运动提供新思想武器

1916年，杨匏安尊母命，与康若愚分手，从日本横滨回到家乡，与珠海翠微村的吴佩琪结为夫妇，婚后到澳门任教。

回国后的第二年，俄国爆发了震撼世界的十月革命。《广东中华新报》最早报道了十月革命的消息，让他看到了革命的曙光。

中华新报的社长是荣伯艇，总编辑是陈大年，杨匏安在日本期间就与他们相识。在他们的帮助下，1918年杨匏安举家迁到广州，在私立时敏中学任教，兼任《广东中华新报》记者，这份报纸也成为他日后宣传新文化和马克思主义的重要平台。

1919年，五四运动爆发，各种新思潮、新学说风行，杨匏安充满激情，发表了不少诗歌、散文、小说，在广东学术界被公认为青年学者。

当年11月11日至12月4日，与李大钊在新青年发表的《我的马克思主义观》（下篇）差不多同一时间，杨匏安在《广东中华新报》连载19天发表了《马克思主义——一称科学社会主义》一文，全面介绍了马克思主义的三个组成部分，唯物史观、阶级斗争学说和剩余价值理论，是华南地区最早系统地介绍马克思主义的文章。

“杨匏安的社会影响力虽然比不上李大钊，但他对中国社会的变革同样作出了重要贡献。”作为第一个发现和推广杨匏安为华南最早马克思主义传播者的史学家，中山大学历史系教授李坚认为，杨匏安的宣传活动，不但为当时华南爱国运动和新文化运动提供了新思想武器，也为日后广东共产党组织的建立作了思想准备。

在宣传马克思主义的过程中，杨匏安自己也完成了从激进的革命民主主义者向马克思主义者的转变，这一点在后来他为青年周刊撰写的创刊宣言中说得最清楚：“我们最服膺马克思主义，社会革命四个大字，就是我们先行的旗帜。”

开天辟地

投身大革命洪流

1920年8月，陈独秀在上海成立了全国第一个共产主义小组。没多久，经谭平山介绍，南下广州的陈独秀和杨匏安在杨所居住的杨家祠第一次见面。

这次见面更坚定了杨匏安加入共产党的决心。次年5月，在谭平山的介绍下，杨匏安加入了广州共产主义小组，那时的中共还在创党阶段，全国只有50多名党员。入党后，杨匏安担任社会主义青年团广东区委代理书记。

1921年7月23日，中共第一次全国代表大会在上海召开，宣告中国共产党成立。在苏俄共产国际代表的支持指导下，国共两党开始了第一次合作。在此背景下，1923年，受中共中央委派，杨匏安以共产党员的身份参加了国民党临时中央委员会。

国共合作后的首要工作就是改组国民党，孙中山将改组国民党中央组织部的任务交给两位共产党员：谭平山担任部长，杨匏安担任秘书。

“部长之下是秘书，但实际上组织部的工作几乎都是由杨匏安在管理。”广东省委党校教授曾庆榴说，“在这一岗位上，杨匏安革除旧弊，积极推动国民党与工农建立关系，不仅把组织管理得井井有条，而且还发展了很多新党员，其中多数是工人、农民和青年学生，当时孙中山、廖仲恺看见这个情况后都非常兴奋”。

杨匏安的卓越才干很快得到了国共两党的共同认可。1925年5月30日，上海爆发“五卅”运动。杨匏安与邓中夏一起前往香港会同苏兆征、杨殷等共同策动香港工人罢工，以响应上海的“五卅”运动。

1925年7月1日晚，杨匏安在一个海员家中被捕。这是杨匏安人生第二次入狱，但入狱50天后，警方始终无法找到“煽动工潮”的证据，最后只好将他释放，并驱逐出境。9月6日，省港罢工工人代表大会一致通过聘请杨匏安为顾问。

这也是杨匏安最意气风发的岁月，1926年1月，在国民党第二次代表大会上，杨匏安与李大钊、谭平山、林伯渠、吴玉璋等共产党员当选为国民党中央执行委员，杨匏安成为国民党九个常委之一。

那一年，他才30岁。

“那时，周总理、陈延年、瞿秋白、邓颖超等人都常常到杨家祠来，家里总是很热闹。”杨匏安第四子杨文伟曾这样回忆。

清霜傲骨

受牵连被处分仍坚持革命

大罢工结束之后，国共合作的蜜月期也很快宣告结束。1926年3月，蒋介石制造“中山舰事件”，提出“整理党务案”，排斥共产党人。陈独秀采取退让政策，杨匏安就此离开中央组织部。

1927年8月7日，中共中央在汉口召开紧急会议，即著名的八七会议。杨匏安以中央监察委员的身份出席了这次会议。同年11月，谭平山、邓演达等人因涉及组织“第三党”的问题，被开除党籍，杨匏安也受到牵连，被撤销了中央监察委员的职务，并受到留党察看的处分。随后，他被派往南洋执行任务。

身处南洋的杨匏安心情十分痛苦、悲愤，但他忠于党、忠于革命事业的赤子之心没变，以诗词为寄托，发出了“归意能无动，公忠不可忘”的呐喊。

1928年初，杨匏安回上海复命，给中央写了一封长报告，澄清了和“第三党”的关系。此时的上海处于严重的白色恐怖之中，杨匏安接受组织安排，在中共中央党报《红旗》担任主编，开始以普通党员身份从事地下工作。

“父亲白天在党报秘密机关当编辑，晚上写作译书赚稿费补贴家用。他还经常帮家人推磨做米糍，让祖母和哥哥姐姐们清晨上街叫卖。”杨文伟透露，“家里那时大部分的生活费用，其实是靠祖母和我母亲一分一分挣来的。”

生活不仅艰难而且充满危险。1930年春节过后，《红旗》印刷机关暴露，杨匏安不幸被捕，关押在提篮桥巡捕房，这是他第三次被捕。幸运的是，在周恩来等人的营救下，不久后杨匏安得以获释回到家中。

“父亲回来后，家里就有人说，‘我们做这些事，又穷又危险，小孩子没有书读，上街也提心吊胆的。’但我父亲就讲，再苦再危险，也要革命到底。随后，祖母也马上表态，‘既然这样，那我们全家都支持你。’”杨文伟说，这一幕，给杨家子女留下了不可磨灭的印象。

狱中绝笔

为共产主义理想献出生命

离第三次入狱不久，1931年7月，杨匏安再次在上海被捕。这是他第四次被捕入狱，此次离别也成为诀别。

被捕时，杨匏安身上只搜到五块钱的钞票一张，眼镜一副，这就是其一家十口仅有的生活费。在狱中的他十分惦念一家老小的生活，设法传出纸条，叮嘱“玄儿不可顽皮”，“虽穷缝纫机不可卖去”，还告诫家人，千万不能接受国民党送的钱物，如不能生活下去就立即南返。

“父亲被捕时家里已经没有任何财产了，但他在纸条中只字不提让家人去找党组织，因怕给组织增添负担。”提起那段历史，杨文伟非常沉痛，“当时母亲病重，无奈之中甚至想把我给卖掉，后来因为我的哭闹和祖母的阻拦，此事才作罢。”

在狱中，面对国民党的高官厚禄引诱，杨匏安更是宁死不屈。蒋介石连写两封劝降信，都被他撕毁。后来，蒋介石又亲自打电话到狱中劝降，但杨匏安却将话筒直接摔到了墙上。

与此同时，中共中央也在积极准备营救计划。一面请宋庆龄、何香凝营救，一面安排武装人员准备在他被解往南京或苏州时劫囚车。

然而，还来不及行动，8月间的一个夜里，杨匏安等人就被秘密枪杀于淞沪警备司令部内的荒地上。那一年，他才35岁。

就义前，杨匏安写下了著名的《示难友》诗，成为这位伟人最后的绝唱：“慷慨登车去，临难节独全。残生无可恋，大敌正当前。知止穷张俭，迟行笑褚渊。从兹分手别，对视莫潸然。”

■焦点

延续红色精神

子女均走上革命道路

杨匏安短暂却又光辉的革命生涯，离不开家人的全力支持。在他的带领和影响下，杨家上下都走上了革命道路。

杨匏安参加革命工作后，杨匏安的母亲陈智便认定这是正义的事业，倾力支持。她利用自己年老不太引人注意的条件，接待和掩护过大批革命同志，被称为“革命母亲”。1941年，陈智病逝于香港。周恩来曾称赞她“支持杨匏安搞革命，又支持后辈参加革命，为党做过很多工作”。

杨匏安的庶母关秀英，原是杨匏安母亲陈智的陪嫁女。在白色恐怖的日子里，她经常为党中央机关送信、放哨，或到工厂散发传单。杨匏安遇难后，她又到澳门、香港去找党组织，掩护地下党组织电台联络工作，后在中共中央调查部的领导下从事地下工作，直到全国解放。

杨匏安的妻子吴佩琪，勤劳贤慧，深明大义，总是热情接待革命同志，并为之送信放哨，1937年病逝于广州。

在杨匏安牺牲后，他的子女也都继承了父亲的遗志。长子杨文达（又名杨宗玄）在抗日战争期间参加骑兵队奔赴抗战前线。

次子杨明（又名杨宗锐），1936年与于光远等组织中华民族抗日先锋队广东分队。1938年到延安学习工作，在保卫延安战斗中，受到毛泽东表扬。

长女杨绛辉，1938年与祖母陈智、庶祖母关秀英及中国工农红军出身的王裕寿组成“家庭”，以掩护党在香港的地下电台工作。日军占领香港后，全家随电台迁往澳门。

三子杨志，1939年在周恩来等人直接关照下到延安学习，解放战争中，他参加过东北四平保卫战，当过武工队队长和熊岳县县长。

四子杨文伟，1945年由地下党组织送到广东抗日游击队东江纵队，安排在司令部电台工作。1946年随东江纵队北撤到山东，随后调往中央军委华东局社会部调查研究室工作。1950年调到福建前线，1984年在福州军区三局离休。

■延伸

用好红色资源打造专业宣讲队伍

近年来，前往杨匏安陈列馆参观的人流如织。

为做好杨匏安陈列馆“新时代红色文化讲堂”宣讲工作，提高宣讲服务质量，用活红色资源，切实提高党史学习教育的吸引力和感染力，不久前，香洲区委党史学习教育办积极链接优秀宣讲资源，在南屏镇组织召开杨匏安陈列馆宣讲员培训专题研讨会，邀请原河北省华北烈士陵园宣教科科长、白求恩纪念馆讲解员、全国民政系统优秀讲解员于建芳为南屏镇文化站工作人员、镇党史办工作人员、杨匏安陈列馆宣讲员等做宣讲专题培训。

“讲解员要真正将知识融入到生活中，提高自身的文化素养。面对参观人员的提问也要能进行充分的解答。”于建芳在分享中谈到，信息化社会为讲解员的工作提供了许多的便利，信息来源的渠道更多了，但诱惑也更多了，希望讲解人员能抵制各种诱惑，静下心来认认真真地学习和思考。

香洲区委党史学习教育办资料简报组相关负责人叶少苏提出，“讲解员一定要有信念、有信仰”。他建议，讲解员要充分了解杨匏安的历史和文化，深入学习和挖掘在杨匏安身上发生的故事，认真研究杨匏安写的诗集、文献，可以结合杨匏安的故事、诗集、文献等为参观人员提供更加生动的讲解，做到学以致用，融会贯通。

香洲区委党史学习教育办相关负责人表示，希望参训人员要用好红色资源，讲活历史故事，创新讲解形式，利用杨匏安陈列馆这个平台，推动党史学习教育深入群众、深入人心。

（注：文中李坚、曾庆榴及杨文伟的采访素材，来源于纪录片《珠海革命传奇》）