裸辞其实是现代的一个词，往往听到这么一个词，我们都很佩服这裸辞的人，还没有找好下家就辞职，根本不考虑后路，也是表达了裸辞者的决心，但裸辞有风险，要谨慎为之。

殊不知，在古代也有裸辞的人，当时是令世人刮目相看的，但纵观他们的后半生，却是令我们唏嘘不已的。

头一个算是古代裸辞的鼻祖，他就是陶渊明，想必大家知道他著名的故事：不为五斗米折腰。他看不惯那些官场人的丑恶嘴脸，悬挂官印，书信一封，扬长而去。这在古代的封建朝堂上，可是独一份啊。

大家也都熟悉那句话：“采菊东篱下，悠然见南山”。大家都为陶渊明裸辞后的生活而羡慕，一瞬成为很多人的偶像，可是谁知道他后来的“行行至斯里，扣门拙言辞”，却一言道破裸辞后自己的窘迫生活，当年不为五斗米折腰的陶渊明居然也为了吃饭去向别人乞食。

第二个是19世纪的高更，了解他的就知道，他和梵高是同学，作家毛姆的《月亮与六便士》就是以高更为原型的。

高更本来是个股票经纪人，赚的钱可以说是随便怎么玩都可以，可是他却选择裸辞，选择了丝毫没有怎么接触过的画画，周围的人都十分吃惊，完全想不明白，可高更有自己的追求，有他自己的理想。

虽然最后穷困潦倒至死，但他去世后，他的作品如《敬神解》、《雪中的布列塔尼村庄》等在后世成为万世流传的佳作，而高更与梵高、塞尚并称为后印象派三大宗师之一。

裸辞是挺爽的，但像我们这样的普通人，想要裸辞还是要好好思量的，不能图一时的爽快，到最后受罪的是自己。