在岱庙配天门的西侧有六块石碑并立，中间题诗四首，两侧题对联一副，是清代定亲王分别于道光十二年、十三年、十五年题写，赠送给泰山道士浚川大炼师的诗作，表达了定亲王对浚川大炼师的诚挚友谊以及对其仙风道骨的赞颂，被称为《定亲王题诗碑》。定亲王是乾隆皇帝第一子永璜之孙，名叫爱新觉罗·奕绍，他与泰山道士浚川大炼师的友谊，要从一次岱庙祈雨说起。

清代道光十二年（1832年），京师久旱无雨，6月27日，定亲王奉道光皇帝御制圣文到岱庙祈雨。此次祭祀活动非常成功，祭祀仪式刚结束，当天京城及周边地区就连降大雨。正是这次祈雨活动，促成了定亲王与浚川大炼师的第一次相见。两人虽为首次相见，却一见如故。定亲王异常激动，特赋诗一首赠与浚川大炼师，抒发对浚川大炼师的赞美和得见知已的兴奋心情，并以“宿缘”形容两人的关系。

其一：

朝礼名山意至虔，羽衣导引入南天。

烟云缭绕神仙宅，花雨缤纷道德篇。

自与苍松同老健，不求丹药契真铨。

相逢直似曾相识，握手殷勤证宿缘。

赋诗似乎还不足以表达定亲王对浚川大炼师的欣赏，为赞大炼师的仙风道骨，还特拟联一幅，赠给浚川大炼师。“时同野鹤看桃去，或领山猿采药回。”

道光十三年（1833年），浚川大炼师专程赴京拜访定亲王，定亲王非常高兴，赋诗一首，并表达对浚川大炼师为他专门诵经祈福的感谢之情。经过第二次见面，两人的友谊进一步加深。

其二：

千里遥来老炼师，殷勤握手慰遐思。

东风恰送青鸾驭，西苑重逢白鹤姿。

代致虔诚经默诵，惟祈丰裕岁咸宜。

小苑尽可容仙侣，且绾行旌数日迟。

道光十五年（1835年），浚川大炼师再次赴京看望定亲王，适逢定亲王六十寿诞，定亲王乘兴赋诗，将两人的相见喻为仙人相会，生日宴喻为蟠桃会。

其三：

云鹤翩翩踏软尘，不辞千里肯来宾。

重游竟践三年约，相见欣逢六秩辰。

洒扫亭台留法驭，康强耆老即仙人。

世间亦有蟠桃会，无事谈元自率真。

定亲王洒扫亭台延留浚川大炼师，两人讲经论道，交谊愈深。浚川大炼师离京返泰山，两人分别时定亲王又赠诗一首。

其四：

款留晨夕语从容，斋馔园蔬不腆供。

海屋添筹欣止鹤，山林返旆羡犹龙。

停云暂启临漪榭，观日曾登绝顶峰。

分手长途天气热，会看凉雨护仙踪。

道光十六年（1836年），浚川大炼师得知定亲王病逝的消息，异常悲恸，整理定亲王所赠诗联，专门刻制成碑，以示对定亲王的纪念。这座《定亲王诗碑》的刻立成为清代王爷与泰山道士友谊的最好见证，也为研究清代泰山道教的发展提供了重要的实物资料。

最泰安全媒体记者 宋凯

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