作者:广东省药学会 广州中医药大学第一附属医院 华成坤

读《红楼》

读《红楼》

红楼梦》对于茶不吝笔墨,有二百多处写到茶,多处描写细致精彩:

1、第三回黛玉首次在荣国府饭后用茶的情景:

当日林如海教女以惜福养身,云饭后务待饭粒咽尽,过一时再吃茶,方不伤脾胃。今黛玉见了这里许多事情,不合家中之式,不得不随的,少不得一一改过来。因而接了茶,早见人又棒了漱盂过来。黛玉也照样漱了口。盥手毕,又棒上茶来,这方是吃的茶。

2、第二十五回,写到了古代婚嫁以茶为礼,也称“下茶”、“茶定”:

林黛玉听了笑道:“你们听听,这是吃了他们家一点子茶叶,就来使唤人了。”凤姐笑道:“倒求你,你倒说这些闲话,吃茶吃水的,你既吃了我们家的茶,怎么还不给我们家作媳妇?”众人听了一齐都笑起来。林黛玉红了脸,一声儿不言语,便回过头云了。李宫裁笑向宝钗道:“真真我们二婶子的诙谐是好的。”

3、第四十一回妙玉戏弄宝玉的一出,也很精彩:

妙玉笑道:“你虽吃的了,也没这些茶糟蹋。岂不闻一杯为品,二杯即是解渴的蠢物,三杯便是饮牛饮骡了。你吃这一海,便成什么?”说的宝钗、黛玉、宝玉都笑了。妙玉执壶,只向海内斟了约有一杯。宝玉细细吃了,果觉轻淳无比,赏赞不绝。

87版《红楼梦》电视片断

在《红楼梦》里,生活礼节、防治疾病、高雅品饮中都有茶的身影,场景不同,用茶的方式也不同,构筑出丰富多彩的茶文化;茶在人们生活也是必需品之一,元朝的武汉臣《玉壶春》引俚诗:“教你当家不当家,及到当家乱如麻。早晨起来七件事,柴米油盐酱醋茶。”明代唐伯虎的《除夕口占》说出了自己当时的悲惨境遇:“柴米油盐酱醋茶,般般都在别人家,岁暮清闲无一事,竹堂寺里看梅花。”

周星弛《唐伯虎点秋香》剧照

无论富贵贫穷

生活还得继续

请品茶

品清茶

品清茶

唐代茶圣陆羽的《茶经》记载:“其名,一曰茶,二曰槚,三曰蔎,四曰茗,五曰荈。”《尔雅·释木》:“槚,苦荼。”郭璞注:“早取者为茶,晚取者为茗。一名荈。蜀人名之苦荼。”《神农食经》:“早收曰茶,晚收曰茗。”《玉篇·草部》:“荈,茶之老者。”《茶经》又说:“茶之为饮,发乎神农氏,闻乎鲁周公。”茶树最早为中国人所发现利用,时至今天,仍然是最大的生产及消费的最大市场。

在茶园里采摘茶叶

关于茶树的形态和产地,《中国植物志》记载,茶为“灌木或小乔木……野生种遍见长江以南各省的山区,为小乔木状,叶片较大,常超过10厘米长,长期以来,经广泛栽培,毛被及叶型变化很大。”各地的制茶传统不同,由此而产生不同的茶类,一般认为茶有绿茶、红茶、乌龙茶、白茶、黄茶、黑茶等六类[1],也有人建议不应将普洱茶(熟茶)归于黑茶,而应单独出来与上面六类茶同等地位。[2]

《红楼梦》也提到了不少茶的种类,如:

1、第四十一回,在妙玉的栊翠庵,贾母一进庵门,就称自己不吃“六安茶”,冰雪聪明的妙玉很自然地就给贾母沏了“老君眉”(此茶因叶片满披白长毫而得名,是白茶的一种),古人认为“眉长者寿久”,因此妙玉此举的寓义不仅是在于用白茶来给贾母清热降火,而更多的是祝贾母健康长寿。

2、第六十三回,宝玉今儿吃了面,怕停住食,林之孝家的就向袭人说该沏些个普洱茶吃。清代著名医家王士雄在《随息居饮食谱》中记载:“普洱产者,味重力峻,善吐风痰,消肉食。凡暑秽、痧气、腹痛、干霍乱、疾病等症,初起饮之辄愈。”

3、第八十二回,“黛玉微微的一笑,因叫紫鹃:‘把我的龙井茶给二爷沏一碗。二爷如今念书了,比不的头里。’”人们对于龙井也是大家耳熟能详一种绿茶,黛玉这里意用龙井给宝玉清利头目,以防读书困倦。

茶宜品,三五知己一起品饮一壶好茶,确是一段好时光;特别是在广州,喝早茶,配上各式点心,早已成为羊城的文化名片;而下午茶,也在悄然成为一种生活情调。

值得一提的是,茶不仅可单独冲泡,还可与羊奶、牛奶等制成奶茶。晚唐诗人皮日休的《煮茶》:“香泉一合乳,煎作连珠沸。”说的就是用泉水和牛奶来煮茶,实为今日奶茶鼻祖,而且现在我国西北及北方地区的人民,也保持着用牛羊奶及其制品煮茶的习惯。

注意事项

注意事项

但茶不宜海饮,海饮易伤身,李时珍在《本草纲目》中记载了自己海饮茶的害处:“时珍早年气盛,每饮新茗必致数碗,轻发汗而肌骨清,颇觉痛快。中年胃气稍损,饮之即觉为害,不痞闷呕恶,即腹冷洞泄。”

读了《红楼》,品了清茶,可知茶的品饮是其第一属性,那茶作为药物,又有什么样的价值呢?且听下回分解。

审稿专家:广东省药学会 广州中医药大学第一附属医院 唐洪梅、武汉市中西医结合医院 胡松

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