南美洲亚马逊河流域热带雨林里的一只蝴蝶，偶然扇动几下翅膀，却可以引起美国得克萨斯州两周以后的一场龙卷风。很多不起眼的小事，在经过时间的发酵以后，也许就可能成为惊天动地的大事。
华夏历史煌煌五千年，能够称为大事的不多，三家分晋绝对算得上是其中一件。
司马光写《资治通鉴》，特意从“三家分晋”开始，那是春秋时代的终结，也是战国时代的开始。古老的秩序彻底崩碎，礼崩乐坏的年代真正来临。
春秋末年，原本作为霸主国的晋国实力依然强劲，但国君的权威一直在衰落，实权由四大家族智氏、赵氏、韩氏、魏氏把持，这四大家族各有各的底盘与武装，彼此攻打，不怎么听晋室的命令，甚至还联合起来攻打晋国主君，把晋定公打得只能向外国逃亡。
四大家族里最为强大的是智氏，智氏首领智瑶想要独霸晋国，削弱其他三家的实力，就分别找其它三家要地盘，也就是这三家的应对，让我们看到了三家分晋最终的结果，而在这个过程中，战国时期的无双谋士段规立下了赫赫功勋。
智瑶先找了韩氏首领韩康子，直接就找他要地盘，韩康子不想给。这个时候段规就出场了，他对韩康子说了一番，让韩康子改变了想法，可以说他这一番话直接奠定三家分晋的大局。
“智伯好利而愎，不与将伐我，不如与之。彼狃于得地，必请于他人，他人不与，必向之以兵，然则我得免于患，而待事之变矣。”
智瑶这个人贪婪利益，而且非常傲慢自负，如果我们不将土地给他，那么他一定会来攻打我们，不如先将土地给他。他得到土地以后，一定会得意忘形，就会也去找其他家族要地，只要他人不给，那他就一定会去打他们。这样一来，我们可以免去战争的祸患，保存势力，等待事情发生变化，等待机会的到来。
韩康子听段规的话送了一个有一万户人家的城邑给智瑶。智瑶果然愈加傲慢，又去找魏氏的魏桓子要地。魏桓子也给了他一座有一万户人家的城池，接下来他便去找赵氏的赵襄子要地，赵襄子直截了当地拒绝，智瑶便率领本家族以及韩氏、魏氏的人马进攻赵氏。
三家军队包围了赵襄子所在的晋阳，赵氏军队凭借着城墙与弓箭顽强地抵抗了两年多。
智瑶在视察地形时，想出了将晋水倒灌决城的主意，晋阳城中满是大水，老百姓们不得不跑到房顶上避难，连灶都被淹了，眼看赵氏已经坚持不了多久。
在视察水势的时候，智瑶很得意地指着倒灌入晋阳的晋水，对韩康子与魏桓子说：“以前我还以为晋水像城墙一样能拦住敌人，现在才知道大水也能灭掉一个国家啊！”
听到这句话的魏桓子用胳膊肘碰了一下韩康子，而韩康子则是用脚踩了一下魏桓子的脚面。这是因为魏氏的都城安邑旁边有汾水，而韩氏的都城平阳旁边有绛水，如果赵氏被灭，那么接下来只怕就是汾水决安邑、绛水决平阳了。
实在坚持不下去的赵襄子，派出家臣张孟谈找韩康子、魏桓子谈判，本来就有怀疑恐惧之心的韩康子、魏桓子很快就与赵襄子结了同盟，约定三家一起打智瑶，事成之后平分其土地。
赵襄子趁着夜色派人杀掉智氏守堤的官兵，掘开河堤放水去淹智氏的军营，智军为救水而大乱之时，韩、魏两家军队分别从两侧夹击智军两侧，而赵襄子则率军从正面进攻，智氏军全军覆没，智瑶本人被杀，为了免除后患，智氏宗族的人也全部被诛灭。
这一次大战之后，韩、赵、魏平分了智氏的土地，三家分晋的局面也就形成了，正所谓：“智伯灭而三晋之势成，三晋分而七国之形立，读《春秋》之终，而知战国之始也。”
在这“三家灭智、分晋”的过程中，如果说没有段规那一席话的劝说，韩康子没有送地，结果会怎样呢？大概率是智氏会独自攻打韩氏，而韩氏撑不住，智氏就这样一点点地变强。
段规那一席看似不起眼的话，其实有着他的神机妙算在里面。
首先他推算了如果不给地，那么智氏一定会攻打自己，原因则是因为“智伯好利而愎”，而当下自己的实力显然不如，打是打不过的，因此就不如将地给他；那将地给他以后，又会发生一些什么事呢？
同样是因为智伯“好利而愎”的个性，在这里得到地了，就一定会去找其他人要地，但一定会有人不给他地。根据后来发生的事情，我们很清楚地知道段规的判断是正确的，智伯后来去找了魏桓子与赵襄子要地，赵襄子不给以后，就发兵打他去了。
等他们打起来以后，我们自己的实力保存了，而且又有了浑水摸鱼的机会，到时候我们打智氏、强大自身的机会就来了。后来韩康子、魏桓子联合赵襄子灭掉了智氏，瓜分了晋国，韩国成为了战国七雄之一。
而那些最终的结果在段规对韩康子说的那一席话里，基本上都有着精准的预判。
段规对人性的洞察非常精准，正是由于智瑶“好利而愎”，因此他之后的种种动作就都如在眼前，再加上段规对军事规律的洞察，那么他从“智瑶请地”这件事情上，基本上就可以判断出“三家分晋”的最终结果了。
这份神机妙算，堪比诸葛亮，战国无双谋士，段规当之无愧。
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