探讨甲骨文拓片007

上篇文章里我们探讨了甲骨文拓片中间的一行文字。可能是我把编号弄错了，中间部分编号应该是3。右边是2，左边是4.

今天我们先研究左边4的部分，然后研究右边2的部分。

中间3的文字分成两部分。第一自然段，首先讲了一个“道理”，说：“人的生死就像用手抓住鱼后，从下往上慢慢的提起一样的危险，随时都可能滑落死去。”

下面一段讲了一个历史故事，一个“王”出去打猎，被人用巨石砸车子，王翻车坠崖死掉了。这个王是被政治谋杀的。但是我们查不到这个“王”指的历史上的那个王，是谁？这个问题很重要，因为里面暗藏了“鲧”字。

好了，我们讲左侧的故事吧。

字面翻译。
癸酉，卜（肖+殳）贞旬，亡（口+卜），王二曰亡，王（口+卜+口）曰：

前面几个字都是仪式，后面占卜的内容有所变化。讲是不同的策略，出现不同的结果。

（王二，是指王宫政权内斗或与诸侯王之间的斗争。“王二曰亡”是讲占卜内容，其实就是对这个问题“巫师”的出谋划策。）

艅生杀生梦打，五日。

丁丑，王宾仲。

丁巳，险在亭阜夕阳。

上面，八日（？）禧。应该是这段的题目。

这段翻译成白话有些困难，只能说试一试。

从题目开始我们先把每一个字都分析一下。

1号，八（前面讲过的不再重复）。

2号，日。

3号，（？）有字，看不清。

4号，禧。

5号，癸。6号，酉。7号，卜。8号，肖+殳。9号，贞。10号，旬。11号，亡。

12号，口+卜。13号，王。14号，二。15号，口+卜+口。16号，曰。

17号，艅。这里指大船。

18号，生。

19号，杀。

20号，梦。这里是一个复合字，下面是一只手，拿着一根棍子或刀剑。

21号，打或拿着刀剑砍杀。

22号，五。23号，日。

24号，丁．25号，丑。26号，王。

27号，复合字，画。宾。这里可以看成“一个王在客厅里迎接客人。”

28号，仲。面无表情，喜怒不言语色。也就是说王的表情很平静，什么事都没有发生过一样。

29号，丁。30号，巳。

31号，险。复合字。右侧是山峰，左侧是从，一队人。下面是一只眼睛，小心看路。

32号，在。

33号，亭。房子里一张嘴在说话，一只耳朵再听。好像是在办事一样。

（甲骨文一些字还是画，本身不是字而是“文”，看古代玉器和甲骨文必须使用“图像思维”。）

34号，阜。其实就是山的一侧，山路等等。

35号，夕阳。月+竖道，不是月，十。组合应该是夕阳。

翻译成白话。

八日（迎）禧

癸酉，占卜，以隆重的仪式，真心祈祷问神未来。问题（循环）是二王相争。问卜结果，神说（这段成了固定格式了，像八股文，意思懂，不好翻译成白话）：

五日内，王在大船里睡觉时，会被人杀死。

丁丑，王在家中迎接贵宾，面色平静似水，看不出有任何事要发生。

丁巳，危险依然存在，王在客厅里与人谋划对策。远处山峦起伏，红日西坠，弯月挂上树梢。

注意，这段文字没完，与右侧文字是相连的。下面的文字给出了对策。其实，这个拓片是讲了一个完整的故事。我们无法查出是哪一个王？是哪一段历史？

右侧2，我们直接分析每一个字，然后翻译成白话。

标题。癸子，一夜。

前11个不用解释了，从12号字开始。

1号（12号），往。2号、3号，乃兹。4号、5号，生杀。

6号，六。7号，日。

8号，戊。9号，子。这个戊子可能是一个人名。

10号，子。这个子与前面那个子不同，是一个尊称。前面的字是“一般人”，后面的字带有自然的，或神圣的意思。

11号，（？）无对应汉字。左手拿弓，右手拿箭。但是箭不搭弓。显然是“和为贵”的意思，有武而不用。

12号，（？）无对应汉字。囚笼里一个人。这里暗喻把一个人困住或约束住。

下面另起一段，讲的是如何“不用武力而控制一个人的手段”。

右下角这一段。

1号，一。

2号，夕。夜。

3号，己。4号，卯。

5号，媚。6号，子。尊称。

7号，没有对应汉字。组合字，房子里的寅。恭敬的迎入，恭维。

8号，入。

9号，宜。房间里有酒肉，丰盛的宴席。

10号，羌。奴婢。

11号，十。数字十。

试着放译成白话。

癸未，占卜。用庄重的仪式，恭敬地祈祷神灵，告知我们未来的事件，在岁月里的祸福，天神仙灵说：去做这事，也就是关系到生死的关键。六日内，“戊子”是一个君子，他向“藩王”示和招安。不用武力和平的控制住了“藩王”。

一夜，己卯时。媚子恭敬地进入藩王的房间里，里面有丰盛的宴席，洋溢着和谐欢快的气氛。里面还有十个奴婢伺候着他们。

这个拓片讲王者之间的争斗，用不同的手段。暗杀、逃亡（退让）和美人计。

这个拓片里面的内容很丰富，是历史、文学等等最宝贵的原始资料。

李铁钢

星期二

2021年9月14日