徐 渭

(1521 — 1593)

绍兴府山阴(今浙江绍兴)人

初字文清,后改字文长

号青藤道士、天池山人、田水月等

明中叶文学家、书画家、戏曲家和军事家

墨葡萄图轴 纸本

故宫博物院 藏

徐渭 鱼蟹图卷

三友图轴 纸本

南京博物院 藏

徐渭(1521年3月12日-1593年),汉族,绍兴府山阴(今浙江绍兴)人。初字文清,后改字文长,号青藤老人、青藤道士、天池生、天池山人、天池渔隐、金垒、 金回山人、山阴布衣、白鹇山人、鹅鼻山侬、田丹水、田水月(一作水田月 )。明代中期文学家、书画家、戏曲家、军事家。

徐渭曾担任胡宗宪幕僚,助其擒徐海、诱汪直。胡宗宪被下狱后,徐渭在忧惧发狂之下自杀九次却不死。后因杀继妻被下狱论死,被囚七年后,得张元忭等好友救免。此后南游金陵,北走上谷,纵观边塞阨塞,常慷慨悲歌。晚年贫病交加,藏书数千卷也被变卖殆尽,他自称"南腔北调人",于万历二十一年(1593年)去世,年七十三 。

徐渭多才多艺,在诗文、戏剧、书画等各方面都独树一帜,与解缙、杨慎并称"明代三才子"。他是中国"泼墨大写意画派"创始人、"青藤画派"之鼻祖,其画能吸取前人精华而脱胎换骨,不求形似求神似,山水、人物、花鸟、竹石无所不工,以花卉最为出色,开创了一代画风,对后世画坛(如八大山人、石涛、扬州八怪等)影响极大;书善行草,写过大量诗文,被誉为"有明一代才人";能操琴,谙音律;爱戏曲,所著《南词叙录》为中国第一部关于南戏的理论专著。另有杂剧《四声猿》《歌代啸》及文集传世。

徐渭 墨梅芭蕉图

君匋艺术馆

徐渭《竹石水仙图轴》

天津博物馆馆藏

水墨牡丹图 故宫博物院

徐渭 梅花蕉叶图

故宫博物院藏

徐渭 竹枝水仙图 吉林省博物馆

徐渭渡海观音图

宁波天一阁博物馆藏

徐渭渔妇图

上海博物馆藏

花卉图轴 纸本

广东省博物馆 藏

佛手图 绢本 墨笔 29.5cm×21cm 广州艺术博物院藏

徐渭《花卉蔬蟹图卷》局部

云南省博物馆藏

徐渭墨花九段图卷

横屏欣赏

徐渭《花卉图轴》(纸本129.5x32.2厘米,广东省博物馆藏)

徐渭《三友图轴》 (纸本142.4x79.4厘米,南京博物院藏)

徐渭《墓表赋》 纸本 163.7×43cm 北京故宫博物院藏

徐渭的书法与沉闷的明代前期书坛对比显得格外突出。徐渭处于祝允明之后,他和祝允明一样学书的路子毫无例外是属于二王一脉,他倾慕王羲之的人品书艺,作为同乡人,他对王羲之的法帖心摹手追,但给他的影响最大的是宋人,其中取法最多的米芾。他在《书米南宫墨迹》一跋中激动地说:“阅米南宫书多矣,潇散爽逸,无过此帖,辟之朔漠万马,骅骝独见。”没有广泛的研习,是不会作出“潇散爽逸”的恰切评述,可见他对米芾的深悟透解。徐渭最擅长气势磅礴的狂草,但很难为常人能接受,笔墨恣肆,满纸狼藉,他对自己的书法极为自负,他自己认为“吾书第一,诗二,文三,画四”。又曾在《题自书一枝堂帖》中说:“高书不入俗眼,入俗眼者非高书。然此言亦可与知者道,难与俗人言也。”这也难怪,“知者”又有几许?

徐渭《草书春园细雨七律诗轴》 纸本行草书

209.8×64.3cm 北京故宫博物院藏

徐渭死后二十年,“公安派”领袖人物袁宏道偶于友人陶望龄家翻到一本徐渭的诗文稿,“恶楮毛书,烟煤败黑,微有字形”。但在灯下读了几篇,不禁拍案叫绝,惊问此人是今人?还是古人?竟拉起陶望龄一起彻夜阅之,“读复叫,叫复读”,以致把童仆惊醒。而后袁宏道不遗余力地搜罗徐渭的文稿,研究徐渭,大力宣扬徐渭,认为徐渭诗文“一扫近代芜秽之气”,认为徐渭书法“笔意奔放如其诗,苍劲中姿媚跃出,在王雅宜、文征明之上”;又云“不论书法论书神,诚八法之散圣,字林之侠客也”(《书林藻鉴》)。袁宏道还写下中国古代文学史上著名的人物小传——《徐文长传》。可以说他是徐渭第一个知音者,而后来追随者不计其数,其中有八大山人朱耷、甘当“青藤门下牛马走”的郑板桥等,近代艺术大师齐白石在提到徐渭时曾说:“恨不生三百年前,为青藤磨墨理纸。”这足以说明徐渭对后人影响之深。

徐渭《女芙馆十咏》卷纸本 行书 29.8×446.8cm上海博物馆藏

徐渭《行楷书录苏轼黠鼠赋轴》纸本 行楷书 110.5×30.5cm 北京故宫博物院藏。

徐渭《行草书杜甫秋兴八首》册页 纸本 约25.3×30cm 11开 台北故宫博物院藏

徐渭《草书岑参诗轴》 纸本,353cm×104cm 西泠印社藏

徐渭《行草七言诗轴》 纸本188.9×46.8cm 台北故宫博物院藏

徐渭《草书杜甫怀西郭茅舍诗轴》 纸本 189.5×60.3cm 上海博物馆藏

徐渭 应制咏笔词

徐渭《行书三江夜归诗轴》 纸本 美国弗利尔美术馆藏

徐渭《行书录杜甫七律诗轴》绫本行书 162.5×54cm 吉林省博物馆藏。

徐渭《行书群望诗中堂》 纸本 纵349.5 横97.5厘米 青岛市博物馆藏。

徐渭《水夕河间行书七言联》纸本行书 132.2×32.4cm×2 台北故宫博物院藏

徐渭《行书手札》 纸本行书,台北何创时书法艺术基金会藏。

徐渭《行书王维“待储光羲不至”五律诗轴》 纸本行书,227cm×105.2cm 浙江省博物馆藏。

徐渭 草书《美人解·鹊踏花翻》

徐渭《草书诗轴》 纸本,行草书,纵123.4厘米,横59厘米,上海博物馆藏。

徐渭 草书李白《赠汪伦》

徐渭 草书七言诗

徐渭 草书七言诗

徐渭 草书横江词

徐渭 草书杜甫《赠花卿》

徐渭 行书昼锦堂记

徐渭《草书白燕诗卷》 纵30厘米,横420.5厘米。绍兴市文物考古研究所藏

行书五言诗轴 纵131.5厘米、横56.5厘米

徐渭 行书立轴 纸本 166X68cm

徐渭草书七言诗 立轴 绢本127.5×55cm

徐渭《草书千字文》局部 纸本,高31.2厘米,横495厘米荣宝斋藏。

徐渭草书《海棠树下作》 立轴 水墨纸本203×65cm

徐渭行书《白鹿表》 手卷 水墨绢本 25.5×245cm

释文:白鹿表,臣谨按图牒,再纪道诠,乃知麋鹿之群,别有神仙之品,历一千岁始化而苍,又五百年乃更为白,自兹以往,其寿无疆。至于链神伏气之征,应德协期之兆,莫能罄述,诚亦希逢。必有

明圣之君,躬修玄默之道,保和性命,契合始初,然后斯祥可得而致。恭惟皇上,凝神沕穆,抱性清真,不言而时以行,无为而民自化,德迈羲皇之上,龄齐天地之长。乃致仙麋,遥呈海峤,奇毛

洒雪,岛中银浪增辉,妙体搏冰,天上瑶星应瑞,是盖神灵之所召,夫岂虞罗之可羁。且地当宁波定海之间,况时值阳长阴消之候,允著晏清之效,兼昭晋盛之占。顾臣叨握兵符,式遵成筭,蠢兹夷狄,尚尔跳梁,日与褊裨,相为犄角。偶幸捷

音之会,嗣登和气之祥。为宜付之史官,以光简册,内诸文囿,俾乐沼台。觅草通灵,益感百神之集,衔芝候辇,长迎万岁之游。

END

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编辑丨陈丽玲

主编 | 廖伟夫