怙主：即依怙主，藏语“贡保、贡布、贡波、刚布”，意为保护神，藏传佛教中，对于保护神或护法神的一种称谓，能对信徒提供保护，以及帮忙，能减少信徒面对的困难，有助于修行。

在藏传佛教中，将观世音菩萨、文殊菩萨与金刚手菩萨，并称为三怙主。

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即诸佛之悲心化相——观世音菩萨、诸佛之智慧化相——文殊菩萨、诸佛之力量化相——金刚手菩萨。

这三位大士代表了三世十方一切诸佛之悲、智及力，故称“悲智力三怙主”。

观世音菩萨，梵语名音译“阿婆芦吉底舍婆罗”，意译为“观世音”、“观自在”等。

佛经说观世音菩萨神通广大，受苦受难的众生只要叫颂此名号，菩萨就会“观”到声音，立刻前来救助。以眼“观”音而不是“听”，这源于佛教“六根互用”的说教。

“六根”指眼、耳、鼻、舌、身意六种感官及其功能。佛教认为“六根”是人的生死之根。若想超脱生死，只要修持“六度”，就能达到“六根清净”的境界。达到这种境界后，六根各自的功能大大增强了。

还可谓“六根互用”，就是六根中的任何一根都能代替其他诸根的功能就像佛祖那样—“如来一根则能见色、闻声、嗅香、别味、知法，一根现尔，余根亦然。”这就是“观世音”译名的由来。

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四臂观音的造型每一庄严皆有所表，一头表通达法性，四臂表四无量心，身白色表清洁无垢，不为烦恼、所知二障所障。手印表不住涅。

右手水晶念珠，表每拨一珠即救度一众生出脱轮回，左手持白莲花，表清静无恼。

许多师祖至尊都以观音为本尊，成为观音在世的化身佛。观音在藏密中的化身极多，如二十一度母、绿度母、白度母、千手千眼观音、十一面观音还有双身忿怒等等

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观音菩萨在汉地的弘法道场是浙江省舟山群岛的普陀珞珈山，以“海天佛国”称誉海内外。

文殊菩萨（又名文殊师利菩萨），佛教菩萨名，梵文Maňjuśrī的音译，略称“文殊”，意为“妙德”等，，是中国佛教四大菩萨之一，以论述“般若性空”和“般若方便”的理论著称。

是集诸佛智慧于一身的菩萨

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文殊菩萨顶结五髻，以代表大日五智，手中持剑，表示以智慧为利剑，驾狮子以表示智慧之威猛。另外，文殊为相应众生的不同因缘，还会有不同形象的“示现”，

如一字文殊、五字文殊、六字文殊、八字文殊、一髻文殊、五髻文殊、八髻文殊、儿文殊等。其中以五字五髻文殊最为常见。

在唐卡绘画中，剑有时握在菩萨手中，有时则竖立于菩萨所持莲花之上。

金刚手菩萨（Vajrapāṇi），执金刚菩萨”（Vajradhara）、“金刚勇猛心菩萨”、“金刚手秘密主”、“金刚上首”、“金刚藏”、“秘密主”等。是佛教的大菩萨，通常身现一手持铃，一手持金刚杵之相，象征“坚固不坏之菩提心”。

金刚手菩萨是诸佛身、语、意所加持成就的报身显现，是金刚乘里所有忿怒尊的总集代表，象征着佛法无上的力量。

西藏唐卡、壁画中，金刚手菩萨一般通体青黑，一面二臂。右手高举金刚杵，表示降伏一切妖魔鬼怪，左手于胸前结怒斥印，表示威慑一切毒龙、恶龙。

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金刚手形相亦有多种，但最常见者为一面二臂三目，身黑蓝色，头戴五股骷髅冠，发赤上扬，须眉如火，獠牙露齿卷舌，三红目圆睁，十分怖畏

右手施期勉印，持金刚杵，左手忿怒拳印，持金刚钩绳当胸，以骨饰与蛇饰为庄严，蓝缎与虎皮为裙，双足右屈左伸，威立在莲花日轮座上，于般若烈焰中安住。

修金刚手菩萨法，有无量无边之不可思议功德。

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