在日本留学的中国学生,游玩途中意外发现中国烈士墓,却被眼前的景象震惊,荒凉无比的墓碑,隐藏着怎样的秘密?为何会让全网气愤?留学生精心研究之后发现,原来真相比我们想象的更加不齿,2003年在日本留学的杨海嘉,向往常一样跟同学出门游玩,但是当他们路过日本真天山陆军的墓园时,看到让他们气愤的一幕,在墓园里有一个角落,竖立着十座墓碑,上面纪念的并不是哪位日军,而是我们的北洋水师,在墓碑上还有两个羞辱味十足的词语俘虏,细看之下他们发现这些人中,只有五位的名字还清晰可见,而另外五位已经看不清了,更可气的是这十座墓碑,相比园里的其他墓碑,更加的荒凉寂寥,一看就是从未有人过问的,这让留学生们气愤不已,为什么在这里会出现北洋水师的墓碑?他们在这里经历了什么?为何死后都要被日本羞辱?
返回学校之后,杨海嘉翻遍各种史书,想要找到线索了解当时的真相,弄清这十座墓碑的故事,经过一番查阅,真相渐渐浮出水面,从古至今日本都是一个面积狭小资源困乏的国家,而身为邻居的我们却地大物博,这样的落差让日本觉得不爽,于是开始疯狂地在作死的边缘试探,在丝绸之路开启时,日本的野心就开始暴露了,最早在公元663年时,日军就对唐朝大打出手,试图一举吞下朝鲜半岛,据说日本的四万人军队最后,被我们一万多人打得落荒而逃,第一次挑衅就这样以失败告终,而战胜之后的唐朝也曾去到日本,要求他们下跪接圣旨,以显示他们对于唐朝的尊敬,当时的日本也确实十分尊敬,但只停留在表面,他们分析唐军跟自己的优劣势,一直想找个机会能够翻身,实现自己的宏伟目标,等到清朝年间日军再次出兵挑衅,本以为这次他们可以全胜而归,但还是高看了自己,第二次挑衅依然是以失败告终,日军心里十分的恼怒,想着什么时候可以卷土重来,有朝一日一定可以战胜,不过这只是日军的单方面幻想,毕竟从古至今这些年间,我们一直都是压着日本的,我们跟日本的仇怨,或许从日军第一次挑衅的时候,就已经彻底地结下了,甚至是到现在,对于日军的所作所为我们依然无法原谅。
在日军摩拳擦掌准备再次进军的时候,西方列强的殖民活动开始了,我们和日本都是其中的受害者,为了能够更好地保护自己的家园,我们两国都在进积极改变,我国是出现了一批以李鸿章为首,主张引起西方先进技术,武装自己的实力抵挡入侵,而日本则受到了西方的影响,开始进行大洗牌,举全国之力进行现代化的改革运动,也就是我们所说的明治维新,当时的日本皇帝也十分支持,倾尽所有达成改革的目标,不仅引进西方的先进技术,还着重发展自己的军队实力,投入大量的资金和精力,不仅全国一半的财政都用在军队发展上,皇帝还贡献自己的私房钱,来支持军事力量的培养,在这样的着重发展下,日本的军队实力稳步提升,到1868年时日本已经成功,给自己带上了强国的称号。
在日军大力发展的时候,我们也在努力的进步,浩荡的洋务运动兴起了,想通过引进西方的军事装备,以及生产方面的先进技术,让清朝的实力有大幅的提升,而在李鸿章一行人的带领下,我们的江南机器制造总局应运而生,我国的第一批军工业也就此诞生,但是我们并没有高兴太久,第一次鸦片战争爆发,让我们认识到了自己的不足,虽然我们也有海军,但是相比英国的海军,实力还是弱了一些,在广东沿海地区的战争,我们吃了不少的苦头,为了加强我们的海上防线,李鸿章在1888年建立了北洋水师,武器的装备也做到了顶级,不仅有当时清政府的支持,我们还从国外购进了先进的战舰,北洋水师发展迅猛,清末时期的北洋水师舰队,在规模上是近代海军中的第一名,舰队的整体实力更是亚洲第一
但是这样的盛况没有持续太久,因为没有在后期清政府十分腐败,在舰队上的投资也日益减少,很多人甚至觉得成为舰队的一员,整天跟那些枪炮在一起,是一种十分粗俗的行为,不符合他们的文人气质,这就导致在洋务运动后期的时候,人们越来越不关心北洋水师,只想着自己的官运仕途,原本用于北洋水师的经费也被大臣,拿来借花献佛阿谀奉承,刚开始调动了400万两,给慈禧太后修缮颐和园,等到慈禧太后60大寿的时候,又花费了1000万两,只为了让慈禧的大寿过得开心有面子,这样的几次调动,让北洋水师的经费变得紧张,等到需要购买新的枪炮时,发现已经没有钱可以购买了,而再看看日本那边,在天皇的带领下万众一心,各个方面都在飞速的发展,国内更是一天比一天强,所以说有个好的领导人,对于国家的发展是多么的重要。
等到甲午战争爆发的时候,清政府依然只顾自己享乐,不管舰队的发展如何,最后导致我们在这场争中失利,曾经风光无限北洋水师,在这场战争中全军覆没,而这场战争的结果也让两国的命运发生变化,我们被迫签下了不平等条约,许多爱国壮士为国捐躯,大部分的战士都被日军俘虏,在日后他们还把这些人带回了日本,本意是多了解一点我国的情况,以及军事机密,但是令他们没想到的是,这些人的爱国意志十分强大,不管面临什么样的情况,坚决不透露一点国内的情报,日军恼羞成怒之后将他们残忍地杀害,因为被他们的精神所打动,所以将他们埋葬在日本并立下墓碑,刻上侮辱的俘虏两字,虽然对于他们立碑的行为,我们应该表示感谢,但是对于他们刻字的行为我们不齿,虽然在一定意义上他们确实是“俘虏”,但是他们完成了一个军人的使命,就应该得到应有的尊重。
不忍我们的爱国烈士受到这样的待遇,杨海嘉将这个事情公布在网上,这十座烈士墓碑引起越来越多的留学生关注,前来祭拜的人也变多了,而日本迫于舆论的压力,将俘虏两字清除,我们的烈士终于不再受辱,身为一个将士俘虏两字,本身就是一种侮辱,对于为国捐躯的烈士而言更是侮辱,不管是战士沙场还是不幸被俘,每一位冲在前线的战士都是英雄,他们的精神值得每一个国人铭记,好在现在我们已经为他们正名,虽然这些烈士身处异国他乡,虽然有些人的名字,我们已经无从得知,但是他们的贡献我们永远不会忘记,对于过去的历史,也更加不敢淡忘,如今的我们已经成长为一个强国,百姓安居乐业,这样的局面就是对我们烈士的最好回报,而我国也曾效仿日本,将日军尸体带到中国烈士的墓前,以跪拜的姿势进行谢罪,并在墓碑上刻下倭冢进行羞辱,日本得知之后十分气愤,但是他们忘记了这样的行为,是他们早就对我们做过的,这样看来算不算扯平了呢?
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