楞严经说：如来藏本妙圆心：非心，非空，非地，非水，非风，非火；非眼非耳鼻舌身意；非色非声香味触法；非眼识界，如是乃至非意识界。如来藏本妙圆心（非缘觉法）非明、无明、明无明尽，如是乃至非老、非死，非老死尽；（非声闻法）非苦，非集，非灭，非道，非智，非得；（非菩萨法）非檀那，非尸罗，非毗梨耶，非羼提（chàn tí 忍辱），非禅那，非般剌若，非波罗蜜多；（非如来法）如是乃至非怛闼阿竭，非阿罗诃三耶三菩，非大涅槃；非常、非乐、非我、非净。
如来藏元明心妙：即心，即空，即地，即水，即风，即火；即眼即耳，鼻舌身意；即色即声香味触法；即眼识界，如是乃至即意识界。（即缘觉法）即明无明、明无明尽，如是乃至即老即死，即老死尽；（即声闻法）即苦，即集，即灭，即道；即智，即得；（即菩萨法）即檀那，即尸罗，即毗梨耶，即羼提，即禅那，即般剌若，即波罗蜜多；（即如来法）如是乃至即怛闼阿竭，即阿罗诃三耶三菩，即大涅槃；即常即乐，即我即净。
如来藏，离即、离非，是即、非即。
（业债酬偿，杀盗无休）汝负我命，我还汝债；以是因缘，经百千劫，常在生死。（欲贪无尽）汝爱我心，我怜汝色；以是因缘，经百千劫，常在缠缚。（结成相续）唯杀盗淫，三为根本，以是因缘，业果相续。
（融成无碍）我以妙明，不灭不生，合如来藏；而如来藏，唯妙觉明，圆照法界。（结成无碍）是故于中，一为无量，无量为一；小中见大、大中现小。不动道场，遍十方界；身含十方，无尽虚空；于一毛端，现宝王刹，坐微尘里，转大法轮。
杀盗淫业，三缘断故，三因不生。心中达多，狂性自歇；歇即菩提，不从人得。摄心为戒，因戒生定，因定发慧，是则名为三无漏学。若诸世界六道众生，其心不淫，则不随其生死相续。淫心不除，尘不可出。纵有多智，禅定现前；如不断淫，必落魔道：上品魔王，中品魔民，下品魔女。斯为第一决定清净明诲
又诸世界，六道众生，其心不杀，则不随其生死相续。杀心不除，尘不可出。纵有多智，禅定现前；如不断杀，必落神道：上品之人，为大力鬼；中品则为飞行夜叉，诸鬼帅等；下品当为地行罗刹。斯为第二决定清净明诲。又复世界，六道众生，其心不偷，则不随其生死相续。偷心不除，尘不可出。纵有多智，禅定现前；如不断偷，必落邪道：上品精灵；中品妖魅；下品邪人，诸魅所着。斯为第三决定清净明诲。
阿难！如是世界六道众生，虽则身心无杀盗淫，三行已圆；若大妄语，即三摩地不得清净，成爱见魔，失如来种。
（李松阳2021公历1114非常财富闻道传播 第01477篇）