《红楼梦》以甄士隐开篇，其实作者就是想说，一切都是梦幻，真真假假，假假真真。

这个人并非红楼中的人，和大观园贾府没有任何关联，纯属红楼外人，且是红楼梦的主线，因为甄士隐从现实中来，超越末世从现实中去，开篇第一个凡人是他，红楼梦结束收场的也是他，但是整部红楼梦并未从这个人开始，而是从石头开始，因为石头的神话韵味引出了一僧一道和后世的空空道人，恋上了石头，恋上了红尘，由色生情，传情人色，故而成为情僧，这个空空道人才是第一个红楼梦开篇的人。

不过甄士隐后来也是出家了，老年出家，是看透了一切，读懂了好了哥，并不是爱上了那个美人或者群芳，抛弃自己的糟糠之妻，走向一个充满寄托的来世，也是红楼中梦幻的港湾。

整部红楼梦，踏入太虚幻境的只有甄和贾两个人，一个是甄士隐，一个是贾宝玉，甄士隐梦幻提及到了木石之盟，引出了林黛玉受到贾宝玉甘露而幻化成女体的神话传说，这是曹雪芹文学造诣上的伏笔，而后来的第五回，贾宝玉太虚幻境，是全书的纲要，引出了群芳的判词判曲，甚至说是红楼梦的整个结局。

甄士隐寓意真事隐，由于时代的特殊系，曹雪芹不敢名言，只能假语存之，故而出现了贾雨村，贾雨村是一个饱读诗书的求学者，是末世的仕途求官之人，因为没有钱财进京，故而暂且在葫芦庙感谢葫芦事，遇上了观花修竹，吟诗作赋，神仙一样的甄士隐，二人形成了一个鲜明的对比。

一个是一等的贫困潦倒，一个是二等的富贵风流。

甄士隐看到假做真时真亦假，无为有处有还无的时候，初梦大醒，引出了他的女儿甄英莲和贾雨村。

最后二人相谈甚欢，真假难辨，最后甄资助贾，贾维护假，让这个贾雨村做了官，金榜题名本是人间喜事，甄士隐老来得女也是喜事，可在曹雪芹的笔下，悲剧就此而来，贾雨村考中后不久就被罢官，甄士隐的女儿在元宵节丢失，一场大火让甄家一夜之间变了天，所以，甄士隐不仅仅是开头，而且是悲剧的开头，无奈之下，寄宿在丈人家，直到有一天参透了尘埃，拍拍屁股走人了，当了和尚，从此没有了下文，真事从此隐去，贾雨村开始登台表演，有了后来的葫芦僧判葫芦案。

为什么红楼梦以甄士隐开篇？总结一下就是三点：

1、通过甄士隐的个人遭遇给红楼一个悲剧的开场。

2、甄士隐的出家寓意着把真事隐藏，贾雨村的上场代表一切都是假的。

3、甄士隐虽然出家了，可他的女儿是一条主线，踏入了红楼。

曹雪芹字字珠玑，整部红楼梦伏线太多，井然有序，每一个环节都很谨慎，绝无闲笔，并且开篇就将佛儒道相结合，把梦幻和现实相结合，把神话融入到梦幻，让梦幻进入现实，真真假假，假假真真。

这本书让后世之人不解其中味，梦红楼容易，出红楼难。满纸荒唐言。