心地摈除五欲,不念色名利,不念种种红尘诱惑。一尘不染心中,极力持念南无阿弥陀佛,为圆满菩提佛果,至心求生西方极乐世界!
我念佛人,当劝父母亲朋同共念佛,往生西方,得无上大乐,方为真实报父母恩!
印光大师开示:
[念佛之人,当劝父母念佛求生西方。然欲父母临终决定往生西方,非预为眷属说临终助念及瞎张罗,并哭泣之利害不可。故欲父母临终得眷属助念之益,不受破坏正念之害者,非平时为说念佛之利益,令彼各各常念不可。如是,则不独有益于父母,实有益于现生眷属、后世子孙也。临终助念,无论老少,均当如是。详看《饬终津梁》,及后列《临终三要》,自知。
—《印光法师文钞》]
印光大师开示:
[须知一句阿弥陀佛,持之及极,成佛尚有余,将谓念弥陀经,念佛者,便不能灭定业乎?佛法如钱,在人善用,汝有钱则何事不可为。汝能专修一法,何求不得,岂区区持此咒念此经,得此功德,不得其余功德乎?善体光言,自可一了百了,否则纵说的多,汝仍是心无定见,有何益乎?(《新编全本印光法师文钞》]
印光大师开示:
[摄心念佛。为决定不易之道。而摄心之法,唯反闻最为第一。念佛法门,以信愿行三法为宗,以菩提心为根本,以是心作佛,是心是佛,为因该果海,果彻因源之实义,以都摄六根,净念相继,为下手最切要之功夫。由是而行,再能以四宏誓愿,常不离心,则心与佛合,心与道合,现生即入圣流,临终直登上品,庶不负此生矣。
《印光大师文钞》]
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