对话不止,思考不息

与|李|对|话|

2021/12/19

“语言,是存在的家;对话,是思想之居”—德雅读书会“与李对话”首期活动“捕捉时光中的対话”。

由李健明先生导览陈村镇潭洲村“对话研究所”,三位嘉宾与20位对话者就“对话”的概念内涵、历史变迁、社会价值、文化功能及对人生的意义进行了深入讨论。

孔子与弟子的对话,苏格拉底的“对话”助产术,哈贝马斯的“交往理性”,海德格尔的“闲言”,都在告诉我们,工具理性主导的现代社会,需要更多平等、真诚、开放、带有情感并引向重要话题、不断呈现其自身、拥抱价值理性的对话,以形成人与人更紧密的互信、更深入的合作,赋与个人存在的意义。

在某种程度上讲,人都在“对话”中识别自己,达至共识,构建世界。

谢谢德胜慈善基金会德雅文教基金、潭洲村和志愿者们的支持!

与|李|对|话|

2021/12/19

视|频|回|顾|

李允冠:现代人的交往、对话,会被劳动生产的工具理性压倒了,交往理性被边缘化,所以这种真诚、信任、深入、非功利的精神对话其实很难建立起来。对话也容易聊入闲言,闲言是一种大众的平均性,人云亦云,使人的存在失去根基,使真相封闭。海德格尔在《存在与时间》中认为,人是有所言谈的存在者,话语和交谈在于揭示世界和存在本身,道出自身,使存在得以展开。

李健明:思想通过语言去再度塑造。本来混沌的想法,可以通过双方的对话过程不断地提炼自身的思考,就逐渐形成自己越来越成熟的想法,英语中有一个词“reshape”正可以形容这个过程。而双方在对话时,每次的表达时间最好控制在3 分钟之内,有助于双方注意力的集中和持续高质量的对话。对话不能仅以线性的姿态进行,要在不同的层面,角度去碰撞交流,才能产生让双方都有收获的内容。

苏玲:我对于“好好对话、高质量对话、深度对话”这些概念的定义不在于“意义有多深,有多么志同道合,有多么拓展自己的思维”,而在于“是否能在感情层面进行对话,对话是否能带来心理需求的满足”。在我的职业角度,“对话”可以替代为“沟通”,好的沟通能帮助人们形成良好的情感纽带,让人们彼此的关系得到满足,从而决定个人的幸福感。

“对话”瞬间

李健明先生导赏“陈村对话研究所”

"与李对话" 项目发布仪式

(左起)李健明、李允冠

(左起)苏玲、李健明、李允冠

三人对谈

现场交流,与你对话!

来源 | 德雅文教

编辑 | 小德

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