提起清末著名诗人陈三立在南京的住处“散原精舍”，很多人都知道在南京城南头条巷（一说为棉鞋营，这个问题以后有机会再聊）。其实，南京的“散原精舍”不止这一处，陈三立在迁居头条巷之前，还曾在中正街（今白下路）长期居住过，这一处住宅也被称为“散原精舍”。

△陈三立，字伯严，号散原，晚清同光体诗派领袖人物。民国汪辟疆撰《光宣诗坛点将录》，依水泊梁山座次，点评清末自光宣以来诗坛著名人物，陈三立被比作都头领之一“天魁星及时雨宋江”，列排行榜第二名，仅次于“托塔天王晁盖”湖南名士王闿运。

中正街散原精舍的来历

1933年，词学大师龙榆生曾写过一首词《三姝媚》，序中写道：

春中薄游金陵，寄宿中正街交通旅馆，知本散原精舍。海棠一树，照影方塘，彻夜狂风，零落俱尽......

△龙榆生，二十世纪最负盛名的词学大师之一，青年时代在上海结识陈三立，时常讨教切磋。

江南才子卢前（冀野）记录过一则与这处住宅有关的趣事《散原迷路》：

陈伯严丈之散原精舍，在中正街，即今交通旅馆。一日，丈独出游，归乘车，车夫问地名，茫然莫知所答，但挥手令前进。穿街入巷，行既远矣。车夫复以地名问。丈窘甚，忽忆日夜闻火车声，居所近有火车站。乃语车夫，而所行适背道驰。於是车夫转北行，始得抵家。家人正四处寻觅，亦有立门前鹄候者。使门前无人，丈亦未必知此即家也。

△卢前，字冀野，事迹见本公众号。1933年，南京文化界在中华路老万全酒家宴请路过南京的陈三立，卢前也在场。老人回忆昔日好友“石城七子”之首顾云（石公）每饮必五斤，慨叹今日无人。卢前自告奋勇，当场豪饮黄酒五斤，饮后还陪友人游览玄武湖，以示未醉。

著名学者汪东是陈三立长子陈师曾（衡恪）的妻弟，他也写过这个著名故事的另一个版本：

民国前，散原有宅在南京中正街，颇饶亭池之胜，先姊春绮，是其冢妇。余送之往，留信宿，闻丈轶事云：丈偶出诣友谈，晚雇车归。中正街修可里许，行已及半。车夫问住门牌，丈茫然。车停不肯进，因下车自觅之，迷不知向。复乘车，促还友家。车夫摇首曰：老爷，自家门不识，那得识别人家。索付资，囊无一钱，窘甚。值道旁一苍头前问曰：若觅陈公馆耶？此即是。指其门，则正停车处也，苍头即对门司阍者。

△汪东，号寄庵，著名文学家、书法家，参加过辛亥革命，曾任中央大学文学院院长，是陈师曾第二任妻子汪春绮的弟弟。

关于陈三立中正街这处住宅的来历，南京文史前辈苏昌辽先生1985年在《清末四公子之一：陈散原》一文中写道：

光绪二十六年（1900年）庚子四月，应友人薛申伯之约，老人（注：指陈三立）挈眷来金陵，赁屋寓珠宝廊（今建邺路、中山南路、白下路交接处）。......翌年，经友人介绍，老人第二次赁屋中正街（现改名白下路）刘世珩屋。刘世珩号聚卿，安徽贵池人，广东巡抚刘瑞芬之子。刘瑞芬曾充出使英法俄比意等国大臣，故南京人称为“刘钦差”。刘家本宅在城西新桥殷高巷内，房屋共有九十九间半，南京之巨宅也。中正街屋乃其别业，亦宽敞（后一度为交通旅馆，南京钟英中学即在此创办），厅后有雅室，曰“偏心斋”，原为聚卿藏书之所。老人起居其间，以诗文自娱。门人后辈，以诗文登门请益者更络绎不绝。

苏昌辽先生是笔者恩师卓友渔生前挚友，毕业于中央大学，曾师从龙榆生、陈方恪（陈三立之子）学习诗词、书法，熟知金陵文坛掌故，他这段文字被众多陈三立生平研究者广泛引用。

陈三立曾在中正街长期居住

自1901年始，陈三立一家在中正街长期居住，他写的许多诗都与这处住宅有关。

陈三立在移居南京初期写过一首《移居》：

江南羁客身伧父，索得池亭值几钱。

径自携家就佳处，不成辟世倍潸然。

禽鱼许识买邻意，水石犹能照眼妍。

片年微茫千劫换，一椽人海阅枯禅。

从诗中意境及提到“池亭”看，这里写的应是其迁居中正街之事。

据笔者分析，辛亥（1911年）之前陈三立在南京所作诗篇，标题中含“园”“后园”“寓园”“寓庐”的，都是指中正街陈三立宅院，诸如《园夜听骤雨》、《雨晴入后园寻春》、《徐先生宗亮萧先生穆偕过寓庐作》、《余寓园经去岁积涨花木尽萎独海棠数小株盛开感赋》、《园馆夜集闻俄罗斯日本战事甚亟感赋用前韵》、《园居漫兴》、《寓园春集和伯纯》《园居看微雪》、《元旦步后园晴望》、《寓园蜀葵盛开赋》、《雨后园夜对月》、《园居坐雨》、《中秋园夜看月》、《后园携家人晚步》、《立秋夕园望》、《病起观后园》、《携儿女园望》、《宣统元年元旦园居作》、《园厅对雪用前韵简樊山午彝》等等，粗略统计有二三十首之多。

这些诗均是1901至1910年间，陈三立在中正街家中后园散步或召饮诗友到家中宴集时所作。一些诗中还提到后园中有方塘、海棠、池亭、池鱼等景观，与龙榆生、汪东的“海棠一树，照影方塘”、“颇饶亭池之胜”描述是吻合的。从字里行间可以看出，陈三立对这处宅院十分喜爱。

陈三立何时迁居头条巷

不少资料写到陈三立在中正街的居住经历，但往往一带而过，认为他只在此短暂居住，不久便搬家到头条巷，至于搬家的年份，则有1902、1904、1906等多种说法。

关于头条巷散原精舍的来历，苏昌辽《清末四公子之一：陈散原》文中也有较详细记述，大致经过如下：

南洋劝业会期间，前来参会的湖南绅商感念昔日陈宝箴、陈三立父子对振兴湖南实业的贡献，集资二万元赠予陈三立，供其购建房屋之用。南洋劝业会结束后，陈三立用低价购得会场临时房屋拆下的旧料，用来自建住宅。陈三立颇爱青溪上游东岸半边街（今公园路）复成桥临河一带风景幽静，后因临河起屋，需砌驳岸，费工太大，乃应妻兄俞明震之约，与其所居之“俞园”结比邻。最后勘定青溪上游之西岸西华门头条巷，翌年落成，构屋十楹，有回廊、花径，后临青溪，杂莳花木，夏季尤宜，榜曰“散原精舍”，亦称“金陵别墅”。

苏昌辽文中其实已将头条巷散原精舍的建造时间说得很明白：南洋劝业会于1910年6月开幕，同年11月底闭幕，则头条巷散原精舍的落成时间，当在劝业会后的第二年，即1911年。

苏昌辽毕竟不是亲历人，他的记述是否可靠，还需更直接的证据。

1911年10月，辛亥革命爆发（陈三立以清朝遗老身份，斥之为“乱”），南京城内局势动荡。为躲避战乱，陈三立举家迁往上海。陈三立在后来写的一首诗里注道：“余营新宅金陵青溪旁，居数月而乱作”。

1913年，陈三立曾三度到南京探访，但均仅作短暂逗留后即返沪。在此期间，他写下一组《由沪返金陵别墅杂诗》，诗中写道：“夙恋山水区，辛勤营此屋。……移居席未暖，烽燧已在目”。

两段文字均出自陈三立本人笔下，时间节点与苏昌辽的说法基本吻合，可以说是实锤了。陈三立一家自迁入头条巷新居，至1911年10月武昌起义爆发，相隔仅几个月，搬家时间大约在1911年夏天。

直至1914年，南京局势完全稳定，陈三立全家才正式从上海迁回南京头条巷散原精舍，再一次开始在南京的定居生活。

△1916年农历九月二十一日，陈三立六十四岁寿辰，与家人合影于头条巷俞宅竹园，后排居二老间者为长子陈衡恪（师曾），右起第三为三字陈寅恪。

△1922年农历九月二十一日，陈三立七十寿辰，偕子孙三代合影与头条巷散原精舍。

陈三立在南京最重要的社交场所之一

1923年夏，陈三立夫人俞明诗病逝，长子陈师曾（衡恪）赶回南京，却在服丧期间不幸染病身故。陈三立连续痛失两位至亲，不忍再居伤心之地，遂告别南京，移居杭州。次年，陈三立将头条巷散原精舍出售。

在此之后，陈三立除了在1933年自江西前往北京途中，在南京盘桓数日（住在桃源村外甥俞大维家），其他时候均没有来过南京。

陈三立，号散原，散原精舍是其馆斋名，其实并非实指一处。1910年5月，《散原精舍诗集》初版（大本二册）就已印行，头条巷的散原精舍在这一年下半年才开始筹建，这时诗集封面上的“散原精舍”当然是指中正街住宅。

△最早印行的《散原精舍诗集》正集（二册），收录陈三立定居南京时期的光绪年间（1909年以前）作品，这段时期陈三立一直居住在中正街。后来印行的《散原精舍诗集》续集（二册）和别集（一册），则分别收录陈三立宣统元年（1909）以后及晚年寓居庐山牯岭时期的作品。中正街散原精舍的重要性由此可见一斑。

陈三立自1900年举家移居南京，至1923年离开南京，共计二十四年，其中在中正街居住（1901-1910）达十年，而在头条巷实际生活时间也差不多十年（1911-1923，但其中有近3年时间全家在上海）。正是在中正街居住的这段时期，陈三立进入诗歌创作的高峰期，他以独树一帜的艰涩奇崛诗风，成为晚清同光体诗派的领袖人物，后来汪辟疆撰写《光宣诗坛点将录》，将他誉为“天魁星及时雨宋江”。

在中正街居住期间，陈三立与一批著名文人密切交往，其中除了顾云、冯煦、缪荃孙、陈作霖等南京本地文人，还有端方、樊增祥、俞明震、郑孝胥、李瑞清等居留南京的外地名流，他们或往来于龙蟠里顾宅（晚清“石城七子”之首顾云（石公）的住处，顾云于1906年去世）、中正街陈宅之间，或泛舟青溪、秦淮之上，宴集唱和，写下大量诗篇，形成一道独特的文化景观，南京因此成为这一时期全国重要的诗歌中心。

△1906年春，陈三立（船头居首者）、陈宝琛、端方、郑孝胥、李瑞清等泛舟青溪，此时头条巷散原精舍还是空中楼阁，背景建筑为位于棉鞋营的鉴园（郑孝胥妻兄吴学廉（剑泉）宅邸）。

中正街散原精舍，虽因后来头条巷散原精舍名头掩盖，逐渐被混淆、忽略，但它确是一代诗翁陈三立在南京期间居住最久的一处住所，也是他在南京最重要的社交场所之一。这里不但留下过许多著名文人的足迹，还曾孕育过近代南京第一所新式小学——思益小学（此事详见续篇）。

毫无疑问，在“文学之都”南京的文化地标中，应当有它的一席之地。

本文是中正街散原精舍系列文章的第一篇，后续还有《南京第一所新式小学创建始末》《寻找中正街散原精舍》等，近日陆续推出，敬请关注。

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