匈奴鲜卑羯氐羌,这几个少数民族在中国古代都有着举足轻重的影响力,都曾在中原大地上与中原为敌,或者是在中原大地上建国。

秦汉时期,被汉武帝打得远逃漠北的匈奴,大家已经十分熟悉不再赘述,而鲜卑族则催生出来了后来的隋唐王朝。

羯族,在五胡十六国时期建立赵国,就是那个大肆吃人,最后被各国联合灭族的族群,羌人,作为董卓的老本家,掀起了东汉末年乱局的篇章。与以上几个民族比起来,氐族倒是显得不那么耀眼了。

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氐族的源头

说起氐族的起源一共有两种说法,第一种认为,在殷商时代和西周时代,氐族人和羌族人还为一体,并未从中分化脱离,因为根据记载,西周率领联军进攻商朝时,并没氐族的存在。

随着殷商的甲骨文逐渐被破译,氐这个字也在甲骨文中被发现,而另一种说法,氐族与羌族虽然自古以来关系密切,但一直都是两个不同的民族。

春秋战国时期,氐族就已经出现。根据大荒西经的记载,氐族与羌族,都被认为是炎帝的后裔,炎帝本家姓姜,而这两个族群的首领,也多为姜姓。

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氐族的历史

一般认为,春秋到秦汉时期,氐人的活动范围一般在陇西,洛阳这附近一段,也就是今天的甘肃,陕西,四川的交界处。

从西汉到三国的这几百年的时间里,氐族人一共经历了两次比较大的迁徙,第一次发生在汉武帝时期,第二次发生在东汉建安24年,正是东汉末年群雄割据的时代。

而当时的氐族人,正好位于魏蜀之间,由此成为了两方都需要耗费人力物力争夺的对象。趁此机会,氐族趁势而起,逐渐发展到兵丁数万,后来起兵反抗曹魏,兵败,最终投降刘备集团。

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曹操到了汉中地区汉中地区,为了防止这里的氐族部落,被刘备人马掌控,最终迁徙了五万余人,进入魏国境内。

由此,氐族群长期的与中原族群相接触,受到中原先进的文化影响,他们的姓氏与生活习惯、文化与汉族人几乎没有什么区别,同样过着男耕女织的生活。

到了魏晋时期,汉国前赵,后赵前秦等国,纷纷将氐族人迁往关内,由此分布的范围也日益扩大,随着生存范围的扩大,以及生产条件的逐渐变化,氐族越来越强盛,最多时,人口将近百万。

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公元304年,氐族部落酋长之子李雄,在成都建立政权,史称为成汉,由此开始16国时期正式拉开帷幕。

在此后的43年间,常涵一直维持统治,到350年的时候,氐族人苻坚,率领大军进入关中,攻入长安,并于次年建立了前秦,这是底足的第二个政权。

前秦虽然是氐族人建立,但是各种制度、国家体制等等,都与汉族国家一般,符坚称帝之后,历经图治,轻薄赋,大兴儒学,知人善用,国家在他的治理之下有了极大的发展,由此前秦国力日盛。

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苻坚有统一天下结束乱世的雄心壮志,先后击败了一众国家,所属疆域也是不断扩大,最终成了五胡十六国之最,一统北方地区,国力达到了巅峰。

43年之后,前秦政权被西秦所灭,在此之前前秦的大将吕光建立后凉政权,这也是氐族的第三个国家,403年后凉被后秦所灭,至此退出历史舞台。

总的来说,同为炎黄子孙的氐族人,在魏晋南北朝的乱世中各种英雄人物纷纷登场,国家也曾一度强盛,在中原大地上大展拳脚,肆意的驰骋,堪称五胡十六国之最。

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后来北方的鲜卑人统一华北,成了五胡十六国最后的赢家,而氐族人则慢慢地消失在了历史的长河中,与汉人逐渐融合。

氐族人的社会与生活

氐族是一个以农业为主的民族,其定居的农业生活可以追溯到东周,住房方式与早期的汉族并无太大不同,在汉代氐族人已经有较为发达的农业经济。

他们生活在土地险阻的地方,但是牲畜等都有所养殖,其族群内部自耕自种,俨然一副农业社会的闭环状态。

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他们可以自己织布,可以自己耕种,可以养猪马牛羊骡子驴子,仇池山上土地十分富饶,聚集的人口也是多达百万,此地为敌人重要的农业产区。

到了南北朝时期,部分外迁的氐族人逐渐被汉族同化,对于桑麻以及炼铜铁都有所了解与涉猎。氐族人早期的社会组织已经出现特有的封号,统治阶层中代表王侯的称号的角色此时已经产生,足见社会的发展程度。

而在文化方面,氐族人已经有了自己的语言,由于长时间与汉族人接触,他们又大都掌握了汉语;他们在服饰方面也很有自己的特点,喜欢青色和白色,喜欢穿麻布衣。

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氐族人的婚丧嫁娶,早期与羌族人十分相似,一直到五六世纪的时候受到汉族人的影响,风俗习惯才有所改变,此时才与羌族的习俗相去甚远。

现在的氐族

今天的氐族人大部分集中在陇南地区,现在被称呼为白马,属于藏族人的一支,由于千百年来的文化交融,氐族人原本的语言已经不可知,除了现在依旧保留了一些特色语言之外,大部分语言已经混杂,现在存活的人口大约两万。

藏人

除了在中国境内之外,在缅甸境内也有氐族后裔的分布,如今叫做克伦族,他们也是现在缅甸人口数量最多的少数民族,数量足足达到了400万,缅甸的克伦族巅峰时期曾经一度控制半个缅甸,时至今日仍有旧部在与缅甸军作战。

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随着时代的发展,氐族已经消失在了历史的长河中,作为他们后裔的白马藏族与克伦族,会继承祖先的遗志,民族之光也将会在未来再度燃起。