世事无常，生活当中总会出现一些在我们看来匪夷所思的事情，王国维之死就是其中之一。

提起王国维或许大家还不是太了解，但提起他的著作《人间词话》绝对是家喻户晓。在中国的文学史上，王国维可以说是起着重要的作用，担任了重要的角色。

无论在传统文化还是西方文化上，他都广为涉猎，对中国的美学及哲学等领域的发展起到了重大的促进作用。

但是一位如此泰斗式的人物最后的结局却让人惊叹。妻子早逝，他担心继母虐待孩子，执意娶妻子侄女，结果婚后突然自杀。其自杀的原因到底是什么呢？

一、书香世家之传统底色

王国维出生于浙江省海宁州的一个书香世家，从小跟随在父亲王乃誉身边，学习中国的传统文化知识。

这给他的童年埋下了挚爱传统文化的根基。也对他的整个成长经历及世界观人生观和价值观产生了一定的影响。

后来随着新思潮的兴起，王国维接触到大量的新思想及新文化。就在这个时期留学也成为很多青年的选择。自幼好学，追求甚解的王国维自然心动，一心想着外出求学。然而来自传统家庭的长辈们却提出了一个要求。

男儿成家立业，是中国的传统看法，认为男子只有先成家才会安心的外出立业。父亲认为外出求学可以理解但是必须先成家。

于是王国维在家人的安排下，迎娶了门当户对的莫氏。这样的婚姻可以说是父母之命媒妁之言下的成品。

虽然这桩婚姻不是王国维自己的选择，但可幸的是二人情投意合，婚后生活和谐且幸福。莫氏是一位传统的中国女子，在家相夫教子，举案齐眉。莫氏先后为王国维生下三个孩子，并精心抚养。

只是造化弄人，后来莫氏在生小儿子时难产去世了。在外求学的王国维也急忙回家，照料自己的妻子。即使万般不舍，也难敌命运的安排。莫氏于十日后长辞人间，留下三个孩子无人照顾。

后来家人劝说王国维再婚，王国维坚决拒绝，理由是不想看到后妻虐待三个孩子。他的担心并不是没有道理的，从古至今，后妈虐待孩子的可不在少数。

但是看着自己的三个孩子没有妈妈的照顾，又觉得十分心寒。于是他效仿了北宋词人苏轼的做法，娶近亲之女，妻子的侄女为妻。

从这一件事，我们也可看出王国维受传统文化影响之深。不过，在婚姻上王国维又是幸运的，因为继室潘夫人如先妻一般，通情达理，孝敬公婆，爱护孩子，更是将莫氏的三个孩子视如己出。而王国维与继室潘夫人更是伉俪情深，彼此深情以待。

虽说王国维的两次婚姻都极为传统，但是给他带来的却也是幸福。

二、新潮思想下的文化桥梁

王国维虽受传统教育长大，但并没有限制他对新知识的追求。1900年12月王国维赴日本东京物理学校学习，后来因病返家。留学期间他接触了大量的国外科学、哲学、教育学、美学、文学等领域的先进思想并将其融入自己的学识之中。

王国维的伟大之处在于学以致用，他不仅仅是自己学习，他在文化的传播中也起着重大的作用。

王国维利用自己的学识翻译了大量的文学作品，将西方文学更加广泛地引入中国，给中国青年的学习提供了便利。

更伟大的是，他能融会贯通中西方的文化，在多个领域都有所研究。无论在文学、美学还是哲学上都有所建树。

在中西方的文化沟通上起到了巨大的作用。将很多的新思想引入中国，并以中国人喜闻乐见的方式呈现出来。

让人最敬佩的地方在于，王国维虽然学习西方知识但并没有像很多激进派那样，完全摒弃传统文化，而是在其传统的底色上有所融合和创新。

三、忠清爱国之精神支柱

中国自古以来重视精忠报国，在传统文化的熏陶下成长的王国维更是如此。

王国维虽出生于书香世家，可是家里的经济状况却不容乐观。一心想外出求学的王国维也曾一度被学费难倒。好在有朋友的帮助，资助他外出求学。王国维自小就有远大的抱负，可是无奈出生于布衣。

在当时的社会情况来说，如果出身于布衣家庭，要想在朝廷有所建树是很难的。不过，王国维是幸运的，当时溥仪要选海内硕学之士，王国维经升允推荐，到北京充任逊帝溥仪的南书房行走。这在当时可是个例啊。可见溥仪对王国维的重视。

王国维在北京任南书房行走的那段时间可以说是他最快乐的日子。因为布衣英雄终于找到了自己的用武之地。这更加坚定了王国维的爱国之心，忠清之情了。为此他甚至拒绝了很多人的邀请和很多职位。

可是好景不长，1924年冬天，冯玉祥发动“北京政变”，驱逐溥仪出宫。这在王国维看来是奇耻大辱。

清朝在王国维的心目中可谓是重中之重，是他的精神支柱。于是他与一些清朝遗老相约投湖自杀。不过被家人劝阻下来了。只是哀莫大于心死，虽然这次没有自杀，可是于王国维而言早已心死。

四、人各有志，人亦各有所选

1927年6月2日。王国维前往颐和园，跃身头朝下扎入水中，于园中昆明湖鱼藻轩自沉。一代文豪就此陨落。对于王国维的这样的选择很多人都无法理解。因为太突然了。然而事皆有因，其中的滋味或许只有当事人自己最清楚。

事后人们在王国维的内衣口袋内发现遗书，遗书中写道“五十之年，只欠一死。经此世变，义无再辱”，短短数言，却给了后人无数的猜测。也给继室潘夫人带来沉重的打击，曾一度想随王国维而去。

王国维的选择是对是错，世人已无法断定。但是从继室潘夫人的角度来说这绝对是悲剧。王国维因不放心孩子而娶继室潘夫人，但他却在和潘夫人再育3子2女后留下这些孤儿寡母，又是怎么回事。

王国维的家庭并不富裕，读书求学是借钱的，就连最后一天去颐和园的车费钱也是王国维借的。

王国维在世之时，家里经济亦很紧张，试想他走之后，又会怎样？潘夫人作为一位传统的女子又该过着怎样的日子，他的这些孩子又会面临怎样的压力？

我们不知王国维是怎样考虑妻子和孩子的，或许他真的到了崩溃的边缘，因为他的精神支柱早已坍塌。或许最后的这几年都是考虑到家人才勉强坚持下来的。

五、每个人的志向不同，选择也会不同

潘夫人面对王国维和他的三个孩子甘心嫁给王国维并尽职尽责，做好了一个妻子，一个儿媳和一个母亲的角色。纵然世事无常，她背负了很多压力。但有没有后悔无人能知。或许再给一次她选择的机会，她依然会选择王国维，因为那有她最爱的人。

王国维面对求学、婚姻和事业以及生死之时更是有着自己的想法。他曾经提出人生的三重境界之说，可以说这也是对他自己人生的书写。

“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。”不正是总结出来王国维一生探索，追求甚解的过程吗？

“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”在自己的志向面前，坚持面前，别说是衣带渐宽，他连生命都可付出。

“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”在黑暗中摸索的他或许在生命的终点处看清了生命的本质。