【2014广西贺州记忆】6.客家围屋围成一颗走向世界的心
这4篇是我8年前第一次游贺州的记录，与今年6月底再次游贺州相比，除了黄姚古镇去过两次以外，其他景点都不同。有兴趣的读者可以看看8年前的黄姚古镇和今天的黄姚有何不同。
2014年10月的一天，走进广西贺州市八步区莲塘镇仁冲村的客家围屋，一颗跳动的心的节奏瞬间加快了。残旧的黑瓦屋檐、久经风雨的断壁残痕，却掩抑不了客家人那不屈不挠地求存、发展的印迹。
200多年风雨洗礼，椭圆形的围墙依旧屹立不倒，拱卫着黑瓦砖墙、雕梁、木门木窗木梯构成的南下两广的中原人的立身之所。
围屋为客家人江家兄弟所建，所以又名江家围屋，也叫“大江屋”。客家人并非贺州原居民，而是居于中原。自两晋开始，客家人经历了五次大规模南迁，时间跨度达1500年。由于平原地区已有人居住，只好迁于山区或丘陵地带，故有“逢山必有客、无客不住山”之说。当地官员为这些移民登记户籍时，立为“客籍”，称为“客家”。他们从战乱纷飞的地方迁徙至此，抱团生活，聚群而居。为了抵御外界的侵犯，他们筑起了高墙，将一幢幢房子用砖瓦高墙围护起来，被人们称作围屋。
贺州江氏客家围屋正屋为四进式四大栋，地势前低后高，寓意“步步高升”。4栋主屋紧密相连，漫步于厅堂之间，只见厅与廊连，廊与房通，迂回曲折，错落有致。屋中房间虽多，透光、通风性好。整个围屋的排水系统也设计科学，不管多大的雨水，屋内不曾有过积水。贺州江氏客家围由井字形纵横交错的房、堂、廊组成，吸收了南方天井院的建筑风格。
庭院与庭院，巷道与走廊相连，整座房厅、廊、房连成一体，厅与廊相连，廊与房相通。众多的户与户的单元迂回曲折，紧紧相依，身心相连，好似微小的细胞构成威武不屈的拳头。这虽陈旧的屋宇，仍可居住栖息。不时有原居民活动的身影。他们用柴火煮饭，在院坝晒谷。缭绕的炊烟在院后的古井上空久久不愿离去。这古井虽经百年，但泉流依旧不息。多了一点的就是当今地质勘探局加上的观古井防地震的警示标语。
客家人在异地的延续与壮大，在穿越这座占地30余亩的客家围屋的里弄、深巷、庭院、大堂与小屋的时候，你会情不自禁地感叹：客家围屋围住了团结如一人的众多的心，彼此谦让、互助、相帮，对付围墙之外的邪恶，那真是万众一心，不惧刀光血影。
这里客家围屋的雕刻象征了贺州客家人在迁徙之后对生命的强烈召唤。江氏围屋门扇上半部分都是镂空的雕刻，大门气窗也是镂空的雕刻，门窗的镂空雕刻有大量的动植物意象，围屋的花窗和门窗上多榴、莲、葵等雕刻意象。榴、莲、葵是连连多子的象征，是客家人对生命繁衍的期待。
作为广西客家民居的主要建筑形式，仁冲村的江氏客家围屋素有江南“紫禁城”之美称，其古老独特的客家建筑、精雕细刻的百兽图案、古朴典雅的明清家具，是一部永远读不完的百科全书，是客家文化的象征。它全面地展示了客家人的人文历史。
离别这客家围屋时，久久地徘徊在椭圆形的围墙外的广袤田园里，此时回首围屋，觉得围屋就是一座坚不可摧的城池。异来之人，要使族群生存与发展，不得不筑围防守，然而客家祖先们除了坚持着这种坚守，同时又改革开放着，才有了今天让世界瞩目的客家文化与精神。
丰收的田野
从这座围屋的直接建造者——在镇南关大捷中因战功显赫受朝廷赏银100万两全用来建筑这围屋的江海清向上追溯，从秦朝时期赵佗率军南下岭南建南粤国、至魏晋南北朝、南宋建都杭州、明末清初的客家人再次聚散迁移，中原汉族与异地人交流、交融，而形成了特有的品质与品性。无论因政治的、军事的还是商业的大背景 ，是血与火还是心相通的缘故，客家人都在走向与异地异族人的融合。
（没有高处可立足，拍不出围屋的模样）
试想想，秦军南下，能带家眷者除少数将领外，众多士卒是孤丁而来，而此后的繁衍，或是就地通婚，或是日久生情捕获爱情而得来。人类啊，就是这样先是以族群繁衍再融汇成国家繁衍着，而最终继续着这种客家人的路途，走向世界人类的共融。到那时，客家围屋的围墙就建在了地球的环线上了，那是看不见的“围墙”。亲情是一个民族、一个国家乃至整个人类走向大同的力量源泉！
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