《离娄下》8.14

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原 文

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孟子曰：“君子深造之以道（1），欲其自得之也（2）。自得之，则居（3）之安；居之安，则资（4）之深；资之深，则取之左右逢其原（5），故君子欲其自得之也。”

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译 文

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孟子说：“君子用正确的方法深深地达到一定境界，想要能够自己得到。自己得到，就能保存得安稳；保存得安稳，就能积蓄得深厚；积蓄得深厚，就能取之不尽，左右逢源，所以君子想能够自己得到。”

（1）造：达致；达到。之：指示代词，指学业等达到的程度或境界，但已虚化，可以不译出，下句“欲其自得之”的“之”同。道：指方法。

（2）自得之：赵岐注：“欲使己得其原本，如性自有之然也。”

（3）居：据守；保存。《论语·颜渊》：“居之无倦。”朱熹《集注》：“居，谓存诸心。”

（4）资：积蓄的意思。

（5）原：同“源”。

本期解读

本章论“深造自得”，是孟子的为学心得。要做到“深造自得”，首先要有正确的方法，同时要用力持久，积蓄深厚，一旦豁然贯通，便会左右逢源，取之不尽，用之不竭，这样就做到了自得。孟子还有一个形象的比喻，“掘井九轫而不及泉，犹为弃井也”（13.29）。后又发展出“能自凿井及泉而汲之，不可胜用矣”（《元史·尚野传》）的说法，都是说明“深造自得”。这个方法既体现在道德修养上，如本心、良心的发现，也适用于学习的各个领域。

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