这句俗语是民间与老人交往的一种禁忌，也是提醒人们要有风险防范意识。过去，不仅仅在农村，在民间普遍流传，原因很简单，就是怕，怕人老人了，突然死去后，说不清楚。

五十不交钱

五十不交钱，说的是不要与五十岁以上的人有金钱上的来往，这里就包括六十、七十、八十等年龄段的老人。

孔子曰：“人年五十，不为短夭。”按以往很多地方农村习俗，人只要满了五十岁就可能称“寿”了，进入了老年人的行列。古时，人的寿命很短，七十岁称古来稀，就是能满七十的人很少。

不过，随着生活水平的提高，人和平均寿命也就增长了，因此，有些地方要到六十才称寿。现在，平均年龄更长了，五十岁的才算中年，顶多也只算中老人。

为什么不要与五十岁以上的人有金钱上的来往呢？过去的人认为，人满五十后，步入了老年，按过去的说法，“黄土到嘴边”，随时都有可能死去。过去习俗叫“人死债清”。因此，不管是五十岁以上的人放债，还是借债，人们认为都存在极大风险。

这种习俗，直到上个世纪七八十年代，依然在农村地区流行。当老年人遇到困难，来家里借钱时，一般的人都会说得很婉转，说得最多的一句话是：“钱可以借，让你儿子来拿吧。”这是农村人过去规避风险的一种习惯举措。不然，“人死债清”借出去的钱就找水漂了。

记得几年前，我一个嫂子买稻谷烧酒，提前放了两千元钱的押金给一位五十多岁的族，不久，这位族兄弟突发脑溢血去世了，嫂子的这笔钱也就扔到水里去了。好在嫂子很看得开，自我安慰地说是前世欠这位族兄的债，今世来还。

六十不交言

六十不交言，就是忌与六十岁以上的老人发生语言上的争执，这里就包括六十、七十、八十等年龄段的老人，即凡是老年人都不要与他们发生纠纷和争执。

按过去农村习俗，与老年人发生争执时，老人突然倒地身亡，要出一半的丧事钱，有的地方则叫贴棺材钱。这与过去农村耕牛打架的规则是一样的。过去农村，两家的耕牛打架，如果一家的牛当场倒地死亡，另一头牛的主人要赔偿死去牛损失的一半，俗称“倒地一半”。

七十不留宿，八十不留饭

七十不留宿，八十不留饭，这两者的意思是一样的，就放在一起来解释。

过去，七十古来稀，八十更老了，人老了哪个时候向阎王爷报到，谁也说不清楚。对这样的人不留宿和不留饭，主要是怕老人发生出现意外情况，突然死去。留宿和留饭的人家如碰到这种情况，就是跳到黄河也洗不清，只好自认倒霉。

过去农村人，其实还是很讲这种规矩的人，人到了七十、八十之后，很少串门走亲戚。即使有一些老出去串门走亲戚，他们的子女也会说：“你这么大的年纪了，就不要东走西走了，别去祸害别人。”过去的人们对这事都是明白人，这其中还有一个习俗，人们认为，老人死在别人家里，对别人家很不吉利。

总而言之，农村俗语“五十不交钱，六十不交言，七十不留宿，八十不留饭”，在过去是提醒人们，与上了年纪的人打交道，要有风险防范意识。

虽然现在生活条件与医疗比过去好多了，人的平均寿命增加了十到二十岁，但过去人们的这种风险防范意识，对现在人来说，依然有借鉴意义。