《新安县志》简体标点15.舆地志.风俗1
邑上瘠民劳，故嬛巧之智生焉。去逐末返本，始则所贵惟贤、所宝惟谷，其在说礼乐而敦诗书者，大治濯俗耳。志风俗。
周职方云：“其利布帛人，二男三女，畜宜五，扰谷宜五。”
《种图经》云：“风土多寒士，轻生而尚义，有荆轲之遗风。”
刘涣记云：“稍事诗书之业，略无侥竞之风。”
《一统志》云：“民质朴劲，不以浮华为习，而以耕织为业。此通论保定之习尚。”
《郡志》云：“新安虽居渥水之间，而山脉水源发自燕冀；故其人多刚介慷慨，崇朴略而少文华，淳厚之风相沿成俗。”
《方舆胜览》云：“其俗渔猎，其业耕织。”
《旧志》云：“其俗醇笃，勤于农业，习尚礼仪。”又云：“好非笑而刺人过，此通论新安之习尚。至西北两乡，大约以粪多力勤为正务。西乡高田多种谷黍，北乡高田多种木棉；亦地相宜也。东南两乡不事耕织，而惟事舟楫。富者以商贾为生，贫者以渔藕为业。”
刘景泽云：“士风，重气节，尚本业，循道义。余少时，见少者事长者惟谨，行有不驯畏人知，恐贻乡里笑。乃今小凌大，少傲长，虽父执亦不相让；且见利忘义，秋毫亦必竞焉。士风靡靡甚矣。偶值正人，其心犹觉悟知耻，此教化尚易入者。噫！风俗亦何尝之有？一家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让。西乡有耆逸社，在城有十老会。高年晏飨，卑幼奔趋，即此一段父与父言慈，子与子言孝；推而广之，人人亲长而天下平。风俗亦何尝之有？”
刘景泽云：“古冠礼，士夫家间行之。然去今五十年或有行焉者，寡矣。
婚礼。先以阀阅相契，后以媒妁相通。初行纳采礼，银钱币帛，趁家丰俭，谓之定亲。后行纳征礼，首饰弊帛，颇加于纳采，谓之完亲。近有一二两姓，不论朱陈，缔婚不由阀阅，甚至婚姻论财，同姓为婚者。噫！谱学不讲故也。
丧礼。成服后，邻戚䣊相吊。踰三日，行旌礼。有德位者炰羊烹鲜，诔文致祭。士大夫家遵文公礼，不做佛事，间袭阴阳家言，有殡日婚嫁者。
祭礼。乡人祭于墓。士夫家起祠堂，墓祭亦不废。
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