教育如果不能启发一个人的理想、希望和意志，单单强调学生的兴趣，那是舍本逐末的办法。
  • 只有以启发理想为主，培养兴趣为辅时，兴趣才能成为教育上的一个重要因素。

新年将至，借到一本书，《西潮》，作者是蒋梦麟。

可以找个安静的地方，倾听《西潮》其中一段，“负笈西行”。

说到蒋梦麟，很多人有所耳闻，因为他是民国时期颇有影响的教育家，北京大学任职时间最长的校长。出任过国民政府的教育部长，还做过孙中山的秘书。

《西潮》正是他的自传，原本用英文写的，后来用中文重写。正读到负笈西行这一章。书中，蒋先生记述了自己的留美生活，其中有一节故事，就记录了他初到美国所过的第一个农历新年。

他写道：

“大除夕，我和几位中国同学从卜技利渡海到旧金山。从渡船上可以远远地看到对岸的钟楼装饰着几千盏电灯。

上岸后，发现旧金山到处人山人海。码头上候船室里的自动钢琴震耳欲聋。这些钢琴只要投下一枚镍币就能自动弹奏……

空中到处飘扬着五彩纸条，有的甚至缠到人们的颈上。碎纸花像彩色的雪花飞落在人们的头上。

我转到唐人街，发现成群结队的人在欣赏东方色彩的橱窗装饰。噼噼啪啪的鞭炮声，使人觉得像在中国过新年。”
“午夜钟声一响，大家一面提高嗓门大喊‘新年快乐！’一面乱揿汽车喇叭或者大摇响铃。
五光十色的纸条片更是满天飞舞。这是我在美国所过的第一个新年。”

蒋梦麟到美国恰好是在1908年，整整100年都过去了，这个场景的描述，今天依然依稀可以想见。

蒋梦麟幼读私塾，学了一些中国传统的四书五经、纲常伦理后，便进入由著名思想家、民主主义革命家蔡元培担任学堂监督的绍兴中西学堂学习。

1904年夏，他乘着一艘小火轮到上海，参加了南洋公学（交大前身）的入学考试，“结果幸被录取”。

他的这个选择显然是对的，因为南洋并未让他失望。“我是主张直接向西方学习的，虽然许多留学日本的朋友来信辩难，我却始终坚持自己的看法。

进了南洋公学，就是想给自己打点基础，以便到美国留学。这里一切西洋学科的课本都是英文的，刚好合了我的心意。

当年蒋梦麟到美国留学时，就是用南洋的学分申请入学的。但南洋公学不仅仅是西洋学科的课程让蒋梦麟满意，还有另一类，即 “中国旧学”的课程，也让蒋梦麟深思。

他温习四书，研究宋明理学，从中找到了小自立身处世，大到救国救家的思想准绳。

这种独特的中西合璧的课程设计，也是起自 1896年 盛宣怀 先生创立交大时所倡导的 “中学为体，西学为用”的方针的具体实施。

1907年秋唐文治掌校后又予以弘扬，更被后来的校长所继承，成为交大很长一段时间里的办学理念和特色。

1908年8月，蒋梦麟以优异的成绩拿到赴美留学的门票，正式开始了他的留美生活。

一到纽约，蒋梦麟和普通人一样，首先吸引他的是“摩天大楼，川流不息的地道车和高架电车，高楼屋顶上的炫目的霓虹灯广告，剧场、影院、夜总会、旅馆、饭店。”

最初，他考取浙江官费留美到加州伯克利大学读书时，念的是农科，因为他意欲为改进中国的农业做出努力，以使大部分中国人获得幸福。

但在农学院读了半年后，在朋友的劝说下和思考下，转到社会科学院，主修教育。

之所以这样做，是因为朋友和他一样认识到，在中国，如果不能按照西方国家的发展规律来解决政治和社会问题，农业问题终究还是无法解决。

1912年，他从加大教育系毕业，入哥伦比亚大学研究院深造，成为提倡实验主义的哲学家和教育家约翰. 杜威的入室弟子。

1917年3月，他以《中国教育原理之研究》获哲学和教育学博士后，不久就回到上海，创办《新教育》月刊，开始鼓吹教育救国。

其宗旨是 “养成健全之个人，创造进化之社会”。这一理念，也是他的教育思想的核心，一直到他1919年7月起被聘为北大教育系教授并代理北大校长，直至后来正式担任北大校长，再也没有变过。

如果没有时间细读蒋先生的《西潮》，可以找个安静的地方，倾听其中一段，“负笈西行”。感受一下，多少年过去了，一茬又一茬留学生远离家乡，踏上新奇又陌生的土地上的心情。

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