来源： 南怀瑾学术研究会

本文为 浙江省人民政府党组成员，浙商总会党委书记、秘书长郑宇民在 南怀瑾先生诞辰百年纪念会上的发言。摘登如下。

南老的贡献在哪里？中国传统文化的现代表达；他的贡献在哪里？中国传统文化的国际表达；他的创新创建在哪里？商业社会的文化表达。这三件事情是非常了不起的事情。

中国传统文化现代表达谈何容易。100年，我们经历过战火，经历过文革动乱，经历过西方现代经济的冲击，中国文化怎样现代表达？要有补天的精神，南老默默无闻就是在修复，在修补中国传统文化能够完健地走到现在。

国际表达谈何容易。我们改革，如依照着就是西方的规则，我们只有步人后尘。靠什么？靠软实力；靠什么？靠中国文化。中华文化跟国际规则的对接，就是我们中国优势翻转的最大可能性。

商业社会的文化表达谈何容易！文人都变成商人了，但是没有把商人变成文人。南老反其道而行之，要把商人、商业社会人文化。这三件事情谁在做？南老在做。

南老的可贵之处，还在于率先垂范。我们很早的时候就收到过他给我们写的书单，书单上有非常深邃的古典、历史，他有一本让我始终不太理解的一本书，《绘图字课四千字文》，光绪年间的小学课本，4000个字，我捧着这本书，就百思不得其解，他为什么给我开这本书呢？后来我明白，在中国文化断层的特殊时代，我们都变成了小学生。我们要用小学生的姿态来补习中华文明的文化人文课。我们不能以博士生的姿态来大谈西方的文明，而是用小学生的姿态来补习中华文明。小学生的姿态，补课的姿态，与时俱进的姿态，这就是南老在这个书单当中给我们传导的、我们这一代人特殊的缺陷和需要补增的使命。

有一次我跟秘书长一起去看他，他在他的书房里拿出两本书，一本叫《史迻》。《史迻》大家可能有人看到过，有人没看到过。浩瀚的历史典籍，经过人工筛选以后，对于我们治国理政特别有用的一些历史借鉴。南老认为，历史的纵轴，趋势始终是向前的；历史的断面，剖开来始终是混乱的。混乱的断面和趋势的直向，如何统一起来？短暂的从政生涯和整个历史进程，如何合拍？这就是从政者的智慧。

南老对于我们浙商的成长，有非常好的呵护。他始终认为，商业社会要用商业文明来表达。有一次我们带着上百个浙商，来请南老讲课。南老讲到财富观，财富，皇家所有，盗贼所有，灾害所有，去病所有，恶子所有，还讲了《长短经》、讲了《反经》。他认为我们有好多事情都从正经方面去要求，必须要从反经方面去防止。反经是什么意思？不是造反的反，是极端，走向反面的反。说到底反就是不正，就（是）不正经。士有五个不正经：第一个不正经是什么？权势、权贵、炫耀、欺压百姓，叫权贵不正经；第二，炫富，财富充盈，傲暴，为富不仁，叫为富不正经；第三，什么不正经呢？勇，恃勇力，介入黑社会，勇武不正经。还有呢？智慧不正经，阴谋诡计，暗箭伤人，叫智慧不正经，还有一个什么呢？容貌不正经，利用自己的容貌、相貌、形象、虚假形象去勾搭人。后来我们浙商也在商量，这个五个不正经跟浙商怎么对应防范，第一个，不行贿，不跟权势不正经勾结，不行贿；第二个，不逃税，财富奉献国家；第三个，不侵权，智慧，不能不正经，不侵权，知识产权人家的，不欠薪，要善待下属，善待员工。不行贿、不欠薪、不逃税、不侵权。还有一个就是容貌不正经，娱乐场所也不能去。

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