书到手时，说实话，并没有第一时间将《哲妇》联想到《诗经·大雅·瞻卬》里那句：“哲夫成城，哲妇倾城。”（意思是，男子有才会成事，女子有才反亡国。）

为了论证“哲妇倾城”的偏颇性，作者蒙曼教授引经据典，借28位有据可考的、跟国家命运密切相关的古代及近现代女性的故事，参考相关诗词，沿着历史的脉络，一一向我们呈现。

28位女性，各有风采，各具风华。

大美画卷，由此展开。

01、古代四美：沉鱼、落雁、闭月、羞花

经常看古言或武打小说的朋友，或许对以上词语不陌生。

当女主的美貌已美得无法用言语来表达时，大多形容为，她有沉鱼落雁、闭月羞花之貌。

其实，这组词语，源自古代四大美女，即：沉鱼西施，落雁王昭君，闭月貂蝉，羞花杨玉环。

此四美，各有各的美，各自在自己所处的时代，美出了新高度，也得到众多文人墨客的诗词赞誉。

比如西施，有“西施宜笑复宜颦，丑女效之徒累身”，有“欲把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜。”，还有“西施若解倾吴国，越国亡来又是谁”的诗句。

西施，是吴越争霸时“美人计”的关键人物，对吴国来说是祸，对越国，却又是忠。

而王昭君呢，我们都很熟悉《昭君出塞》的故事，但谁又知《汉宫秋》里的《昭君怨》？还有王安石的《明妃曲》呢？

“一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏”啊。

在蒙曼老师的这本《蒙曼女性诗词课 哲妇》书里，每一个美貌女子都是书中人，又不似书中人。

她有故事，有感情，有亲朋，有血肉。

她的存在，有的影响了一代朝纲，有的影响了当时的政治布局，有的架起了匈奴与汉人之间的文化桥梁、达成文化渗透。

还有的，让人一想到荔枝，就必然想到“一骑红尘妃子笑”的那个名场面。

书中的故事感人，史料可考，加上蒙曼老师的风趣文字解说，美人们的风骨和仪态跃然纸上，恨不得也能穿越到当年的时代，去体验一回古时的风貌与人情。

2、“环肥燕瘦、玉.体横陈”者，就是红颜祸水？

看到这八个字，你脑海中有没有想象出一出香艳美人出浴戏？或马上体会到暗香浮动的意境？

杨玉环的丰满（环肥），及赵飞燕的幼瘦（燕瘦），各具风情，各美其所。

赵飞燕瘦到什么程度？

据闻，她可以在手掌上跳舞。

在《飞燕外传》里有关于“留仙裙”的故事，说的椒汉成帝带赵飞燕乘船到河流中流时，忽然一阵大风刮来，赵飞燕大呼，我要乘风归去，当神仙去了......

一阵风都能刮走，可见她瘦到什么程度。

为此，汉成帝还专门修了一座七宝避风台，为的是，再也不用害怕赵飞燕被风吹走了。

真是，有什么样的皇帝，就有什么样的妃子，人间“绝配”也！

而她和杨玉环的“梦幻联动”，则是因为唐玄宗读《汉成帝内传》时，正好看到汉成帝为赵飞燕特意打造七宝避风台在那段故事，乐不可支地笑出声。

因为他想到杨贵妃的重量和赵飞燕的轻飘，一对比，杨玉环那是任你东风西风吹，是怎么吹也吹不跑的。

杨玉环知道后，美人娇嗔一笑.......个中滋味，诸位细细品味。

杨玉环的美，和赵飞燕的美，一胖一瘦，各有千秋。

也让很多诗人诗兴大发，赋诗若干，比如“借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆。”

于是有了“环肥燕瘦”这个成语，环是后人，却美名在前，是此，胖环还是赢了！

而玉.体横陈，则多少有那么点香艳的意思。

主人公冯小怜，名句“小怜玉体横陈夜，已报周师入晋阳”，可见不一般。

冯小怜美啊，被北齐后主高纬眷顾多年，荣宠不衰，甚至两人被抓后，高纬啥都不要，只大喊：“把我的淑妃还给我。”

只是她也很惨，被俘后被辗转送给周武帝的弟弟宇文达，宇文达死后，则被杨坚赏赐给李询.......最后以横死收场。

红颜薄命，美人多劫，说的大概就是冯小怜了。

不过，她也确实是不值得同情的。

她连同北齐后主一起搞垮北齐政权，确实也是有史料记载的事实，推说不得

悲惨之人自有悲惨之处，冯小怜与荒唐的北齐后主高纬，可谓半斤八两，一对奇葩。

3、四大妖姬，祸国殃民？

自古以来就有四大妖姬的说法，她们包括夏朝的妹喜，商朝的妲己，西周的褒姒，春秋时期晋国的骊姬。

因为她们四人，几乎是亡国的代表，“都是花容月貌，但也都倾覆邦家。”

而最出名的，当属“恃宠娇多得自由，骊山烽火戏诸侯”的褒姒了。

诗经有云，“赫赫宗周，褒姒灭之。”

可见褒姒的威力。

然，综合历史及后人传说，说四大妖姬祸国祸民，其实也有点牵强。

在男权社会里，美貌的女子，大多身不由己。

美貌是天生的，有人将他们培养成一件利器，去对付一国之主，也确实超出了她们自身的控制能力。

当时的士大夫，抑或后来的文人，总是想当然地将一些国家的颠覆，归咎于一个小女子身上。

固然，红颜的存在可能会影响一些朝局或战争的走向，但若不是当权者的自负，或是政权实际已经腐烂到快要灭亡的时候了，又怎会如此快速地崩溃呢？

正所谓一个巴掌拍不响，裂痕已在，光自然会透进来，此为势不可挡也。

正如鲁迅在后来文章中所说的那样：

“兴亡的责任，都应该男的负。但向来的男性的作者，大抵将败亡的大罪，推到女性身上，这真是一钱不值的没有出息的男人。”

不管怎样，时代的洪流总是往前走，顺势，才能有发展，也才会有我们的今天。

4、结语

回顾全书，写了28位女性。

都有出处，或有记载、或有诗词、或有评说或书籍提及，都是历史上真实存在的有血有肉的人物。

她们有的经历了一个朝代的更替，哲妇倾了城，比如妲己等；

有的为了国家为了民族奉献了自己所有的能量，比如冼夫人、秦良玉等；

也有的，为思念家乡写下“女子有行，远父母兄弟”，为了家乡奔走求助“载歌载驱，归唁卫侯”的第一女诗人许穆夫人；

还有的，留下了以退为进的“弱德之美”，比如北宋仁宗的曹皇后。

蒙曼老师在序里提到，她写本书的目的，“是想在能力范围之内，构建一个‘HER STORY’......去发掘诗之外、诗背后的故事，然后告诉大家，她又为何被写成了诗中的样子。”

强烈建议大家都读一读这本《蒙曼女性诗词课 哲妇》，品一品蒙曼笔下的“哲妇”们，是何等的倾国倾城，何等的惊才绝绝，何等的有谋有略，何等的皮相骨相俱佳，何等的巾帼英雄、不让须眉！

推荐指数：5颗星

作者：遇见懒茶。多平台原创作者，愿以最真挚朴素的文字，打动你最柔软的内心。

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