都知道峨眉山有着秀甲天下的自然风光

然而关于这座山的传说

更是有许多民间的故事

在传言中

峨眉山世世代代住的都是神仙

关于峨眉山的那些神话传说

您知道哪些呢?

图源:郭星

01

《娥眉四女图》

传言峨眉县城外有一个西坡寺,一个老画家来到这里,西坡寺的主持和尚收留了他。主持从小就喜欢书画,很快和老画家成为了朋友。

一天,风和日丽,画家邀请和尚去乐山乌尤寺玩,和尚想到来回走路需要一天时间,就没去。画家一个人去,结果不到半天就回来了,还带回了几张乌尤寺的画送给和尚,和尚高兴的同时也感到很奇怪。

过了几天,画家向和尚告别,要给食宿费用。和尚坚持不收钱,画家拿出纸笔说:“你不收钱,那我就画几张画送给你。”和尚自然满心欢喜。

画家画了四幅画,每一幅都是一个美丽的姑娘。第一幅画是绿衣绿裙头披白纱的姑娘;第二幅的是红衣红裙头披绿纱的姑娘;第三幅的是蓝衣蓝裙头披黄纱的姑娘;第四幅的是黄衣黄裙头披红纱的姑娘。因为古时候美丽的姑娘叫娥眉,所以画家把四幅画叫《娥眉四女图》。画家让和尚把画放在箱子里,等七七四十九天以后再拿出来挂。

画家走后,和尚觉得这样好的画放在箱子里太可惜了,就把画拿出来挂在客堂里。第二天,和尚从外面回来,进门就看见四个姑娘坐在客堂里说说笑笑。这几个姑娘很面熟,好像在哪里见过,和尚就问:“你们是来游庙还是拜佛呀?”四个姑娘并不答话,只是嘻嘻笑着往外跑。

这时,和尚才发现墙上四幅画上的美丽姑娘都不见了,原来那四个姑娘是画上的呀!和尚马上就追出去了。三个姐姐跑得快,四妹跑得慢,落在了后面,和尚追上来就抓住了妹妹的裙角。四妹情急之下大呼救命,姐姐见四妹被和尚拖住不放,就生气地骂到:“这和尚真不害羞!”四妹因为隔得远,只听到“不害羞”三个字,以为姐姐们在骂她,羞得满脸通红,无地自容,就变成了一座山峰。和尚心想,你变成山我也要在旁边守着你,反正不能放你走。

三个姐姐见四妹变成了一座山,也变成了另外三座山等她。后来,和尚死在山旁边,变成了一个瓷罗汉。多年之后,人们还在那里修了一个庙,就叫“瓷佛寺”。

四姐妹变成的四座山峰,一座比一座美。人们就把娥眉的“娥”字写成“峨”。大姐就叫大峨山,二姐叫二峨山,三姐叫三峨山,四妹叫四峨山。现在,大峨山、二峨山、三峨山还站在一起,只有四峨山稍微隔了一段距离。

02

《神水通楚》

峨眉山中有一圣泉,从石缝中涓涓流出,泉水清澈见底,终年不涸。盛夏烈日之下,泉水冷气直逼人面;而寒冬冰雪之中,此泉却有暖气四散,温及人心

相传,这股清泉是轩辕黄帝问道峨眉山时,特意从东海龙宫引来的“瑶池玉液”,称“玉液泉”。泉水尤为清冽,甘甜可口。 长期饮用此泉水可强身健体、延年益寿,相传能治百病,故称其“神水”,或“圣水”。

今天仍有不少当地人以及外来游客,跋山涉水,来此泉背水饮用。

“圣水暗通阿耨润,智者远入玉泉清”。

隋朝时,智者大师云游峨眉山,彻夜研究佛经,积劳成疾。后取玉液泉饮用,并以泉水熬制草药,服用后便觉身心舒坦、精力充沛。山民闻讯后,也纷纷来取泉水治病。

后来智者大师到湖北玉泉寺主持,甚是思念玉液泉,常口干舌燥、食不甘味,身体逐渐消瘦。一日,东海龙女闲游玉泉山,见状询问后,称其能将玉泉与峨眉山的神水相通,智者疑惑:“峨眉山与玉泉山相隔千里,谈何容易。如将我留在峨眉山的禅杖、钵盂一并取来,可见是真。”龙女做法,飘然而去,不一会果真有钵杖随清泉从干涸的玉泉洞流出。

这便是“神水通楚”之说。神水池旁还立有宋时苏东坡题写的“神水通楚”碑。

03

天门石

四川有座峨眉山,离天只有三尺三。但是,峨眉山上还有两块比峨眉山更高的大石头,这两块石头形状差不多,隔的很近,石壁很陡,人们叫它“天门石”。相传是女娲炼石补天的时候,从炉里掉出来滚到峨眉山的。

没有这块石头以前,神仙们如果要去人间,必须要从南天门经过天梯,天梯有青鸾看守,没有玉帝、王母的旨意,谁也别想过去。自从有了这块上通南天门下通峨眉山的天门石之后,神仙们就可以不经过天梯就能到人间了。所以天宫里的那些神兵天将、仙女小童,就时常偷偷跑到峨眉山来玩。

04

仙姑弹琴

唐朝时候,万年寺有一个和尚法名叫广浚。每天黄昏时候,广浚和尚都要怀抱绿绮素琴,到毗卢殿后面琴台上、焚起檀香对着青山翠谷,抚琴自娱。
广浚和尚的琴弹得很好,那琴音时而象松涛细语,时而象百鸟争鸣,悠扬悦耳,优美动人。松林里会唱歌的山雀、画眉,都爱听这琴音。有一年,大诗人李白游峨眉山到了万年寺,也被广浚的琴音吸引了。他每天都要来听琴,和广浚和尚成了亲密的朋友。李白临走,写了一首诗送广浚:“蜀僧抱绿绮,西下峨眉峰,为我一挥手,如听万壑松。客心洗流水,遗响入霜钟,不觉碧山暮,秋云暗几重。李白的诗很快传开了。朝山的人到了万年寺,都要来听一听广浚和尚弹琴。优美的琴声,把他们带进诗意画境,使人留连忘返。一天黄昏,一个身着绿衣绿裙的美丽姑娘,到琴台前来听琴。她听得那么专注、动情,如醉如痴。一连几天傍晚,她都来听琴。

广浚感到奇怪,问那姑娘道:“姑娘是几时上山?家在哪里?”姑娘微微笑道:“我家就在寺旁,自幼就喜欢听师父弹琴。”广浚道:“姑娘既喜听琴,想必也会弹琴,就请弹曲如何?”姑娘羞答答地说:“只是弹得不好,请师父多多指教。”

那姑娘坐在琴前,略一凝神,便拨动琴弦,弹了曲。琴音清扬宛转十分动人,广浚和尚止不住喟然长叹,甚为赞美。

从此,广浚和那姑娘成了知音。每天黄昏,广浚的琴音一飘进山壑,姑娘就走上琴台,两人你一曲我曲,互相弹和。日月经天,岁月流逝,广浚和尚去世了,那绿衣姑娘也不再来弹琴了。琴台上从此消失了琴声。

但在毗卢殿后的山洼里,每当黄昏时候,都会传来悦耳动人的琴音,就像老和尚和那姑娘仍然在操琴样。和尚们都感到奇怪。

有一天黄昏,山洼里又响起了琴声,和尚们就随着琴音传来的方向走去。远远望见山洼里,一群绿衣绿裙姑娘正在弹琴。和尚们正想上前去看个究竟,不料有谁触动了路旁小树,惊动了那群姑娘,眨眼间,她们便消失了。

和尚们走进山洼,只见一群青蛙正在鸣叫,那叫声就象琴声一样。和尚们明白了:那听琴的绿衣姑娘原来是青蛙仙姑;青蛙仙姑为感念广浚师父的指教,继续弹出优美的琴音。后来人们就叫这青蛙为弹琴蛙。

直到今天,每当黄昏时候,游人在万年寺毗卢殿的听琴台上,仍然会听到悦耳的弹琴蛙声——那便是美丽的青蛙仙姑在弹琴!

05

枯叶蝶

相传三月初三,王母娘娘大办蟠桃盛会庆祝生日,各路神仙都来了。王母娘娘叫太白金星带着仙女们到蟠桃园去摘蟠桃,太白金星清点仙女人数时,发现守蟠桃园的两个仙女不见了,经过调查,才知道那两个仙女私自从天门石去了峨眉,王母娘娘十分恼怒,马上吩咐巨灵神把她们抓回来。

两仙女来到峨眉后,被看不完的奇花异草、游不完的翠谷幽泉完全迷住了,忘记了回去的时辰。忽然看见天上飘来一团白云,云头上站着一个人,金盔金甲,手执开山大斧,正是巨灵神

她们吓得慌了手脚,急忙变成两棵珙桐树。巨灵神看到一片翠绿的树林中,两棵开着白花的珙桐树格外显眼。洁白的花瓣,就象仙女腰上的飘带,巨灵神料想准是两个仙女变的。

他掏出紫金锁,想去锁珙桐树。两仙女又急忙变成两只画眉飞走了,巨灵神也不蠢,他知道画眉平时只喜欢在树林里唱歌,这两只偏要飞上天的一定又是两仙女变的。他也变成一只岩鹰,追赶着画眉。两仙女一看自己的招数又被巨灵神识破了,思考着一定要变一个巨灵神认不出的东西,才能逃脱。

两仙女商量了一下,心里已经有了主意,她们落在了一堆枯枝败叶中,变成了两只蝴蝶。蝴蝶的两个翅膀颜色枯黄,上面还有叶脉,就和地上的枯叶一模一样。果然,巨灵神找遍全山,也再没有找到她们。

巨灵神找不到仙女,只好回天宫向王母娘娘复命。王母娘娘觉得这块石头正好立在南天门外,替那些凡念未消的人搭了一道私下凡间的桥,此石不除,天宫不得安宁。她立即命令巨灵神斩断天门石,断绝两仙女的归路,永远不许她们再回天宫。

巨灵神拿起巨斧就对着天门石顶砍去,一斧头,天门石就被砍去了大半截,接着又是两斧把巨石劈成了两块。天门石被斩断,两仙女再也不能返回天宫,永远变成了峨眉山的两只枯叶蝶。

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来源/峨眉山博物馆

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