说苑》记载了一则“魏文侯改过”的典故。魏文侯召琴师经弹琴，一边跳舞一边吟诵诗赋，当他吟到“让我的话没有人违抗”时，琴师经拿琴撞朝文侯，把他帽子的流苏撞坏了。文侯大怒，欲将琴师经处以极刑，琴师经要求死之前再上一言，文侯答应了。琴师经说：“尧舜做君王，唯恐自己的话无人议论；而桀纣做君王，却怕自己的话有人违背。我撞的是桀纣，不是大王您啊!”文侯幡然醒悟，悬琴于城门之上，以警示己过。

魏文侯和琴师君臣二人，一个不惧君威直言上谏，一个不怕丢丑，闻过辄改，这场堪称经典的“批评与自我批评”，如今思之仍令人动容。“批评和自我批评”是我党三大作风之一，但在一些单位和部门，这一作风却日趋“疲软”：批评上级怕穿小鞋，批评同级怕伤和气，批评下级怕丢选票，自我批评怕丢面子，导致批评和自我批评或束之高阁或沦为过场。重拾批评利器，需要领导干部敢于让批评的“手电筒”照向自己。

领导干部要建立“天塌不下来”的自信，敢让人批评。毛泽东谈及批评与自我批评时曾说，“让人讲话，天不会塌下来，自己也不会垮台。不让人讲话呢？那就难免有一天要垮台”。的确，没有一个国家是被批评打垮的，也没有哪个人是被批评淹没的，相反，唐太宗因纳谏而兴，周厉王因止谤而亡，太宗的自信和厉王也高下立判。领导干部虚怀若谷，不怕丢丑，是一种有力量、有信心的表现，只有领导干部真诚地欢迎批评，群众才会勇敢地提出批评，才能形成“知无不言，言无不尽”的风气。

领导干部要涵养“闻过则喜”的气度，虚心接受批评。《弟子规》里有一句“闻誉恐，闻过欣。直谅士，渐相亲”，说的就是这种虚怀雅量。涵养“闻过则喜”的气度，就能听得进劝告，容得下批评，改得正错误。一个从谏如流的领导身边，自然会有“谔谔之士”直言好坏利弊，如果领导干部只喜欢诺诺之言，给提意见的人穿“小鞋”，甚至打击报复，人们岂能不对批评避之唯恐不及？批评与自我批评又从何谈起呢？

领导干部要拿出“向我开炮”的勇气，率先自我批评。对于下级和群众来说，批评领导无疑是最难的，常常需要有人“率先开炮”。这时候，领导干部不妨拿出“向我开炮”的勇气，率先把自己摆进去，勇于自揭伤疤、自戳痛处，深挖细剖，不遮遮掩掩、讳疾忌医，同志们也就能讲真话、说实情，仗义执言，批评的空气才能逐渐活跃起来。

“过也，人皆见之，及其更也，人皆仰之。”领导干部只有本着对党和人民的事业负责的态度，让批评的“手电筒”照向自己，敢听真话，乐受批评，揭短亮丑，才能用好“团结—批评—团结”的公式，使党内政治生活真正严肃起来。