太行堤河及依河而居的村庄
泰山庙外观
今人不见古时月，今月曾经照古人。太行堤、太行堤河见证着黄顺堤村的时代变迁,历代村民口耳相传，“秦始皇南修大堤挡黄水，北修长城挡鞑兵”“光武帝谒祖修大堤”……“大堤”之说，就是太行堤。
太行堤、太行堤河好似双龙齐驾并驭，横亘单县全境，绵延近百里，沿河顺堤的古老村落有数十个，且多以“河”“堤”之字命名。
历史上，黄河多次泛滥决口，筑堤修渠防御水患成为黄泛区的头等大事。因此，太行堤被誉为阻挡黄河水的“铜墙铁壁”，而修筑太行堤形成的太行堤河，则是引黄泄洪的“生命通道”。由此，在其堤旁河畔建村立足是单县先民寻求生存安全的重要抉择。
明洪武年间，黄氏族人由安徽萧县迁此，顺着太行堤、太行堤河之势建村，依水傍堤而居，繁衍至今。
明天启年间，黄氏人丁兴旺，家境优裕，同姓分支外迁，仍然依河顺堤而居，逐渐形成东、西两村。
黄顺堤村有一座泰山庙，现存的石碑碑阴记载了明末重建事宜。据民间传说，最初的泰山庙大殿面阔五间，进深五椽，前檐辟廊，单翘单昂，松柏环绕，浓荫翳郁，颇为壮观。“富足兴盛的村庄方才大兴土木，建造泰山庙，以祈神灵庇护。”单县人文研究者张玉善说。
黄顺堤有一口水井，在泰山庙前八步之处。当年的井口为圆形，青石嵌入，井壁由硕大青砖砌成，口小肚大，井壁布满青苔，清流如镜，可映日月。每至正午，日光映射，井壁宛若翡翠，晶莹剔透，先人冠名“八步琉璃井”。
“八步琉璃井”周围芳草萋萋，两棵葳蕤白杨环抱掩映，商贾车马行至，饮水歇息，乡民喜欢在此乘凉聊天，欢声笑语随风飘荡，充满祥和之气。此井建造年代无人知晓，井水清澈甘甜，烧水做饭无垢，且直饮不疾；炎热盛夏，村里家家户户做凉面条，皆用此新鲜井水，感觉清凉爽口，令人大快朵颐。
遇到大旱之年，“八步琉璃井”的水非降反升。一日，有人黎明打水，突然看到一只玉兔从井口跃入水中，还清晰听到井里传出的说话声，取水者惊恐至极，水桶、井绳丢进井中，仓皇而逃。待第二个取水者到达井边，却看到之前丢弃井内的水桶、井绳居然放在井沿上，一切安静如初。
一风水先生路过“八步琉璃井”，对人们说，这井底有“镇井之宝”，月宫下凡玉兔守护，保佑清流不息、惠泽百姓，并警示民众守井即安，不可奢求。
后来，有好事者贪欲“八步琉璃井”之宝，汲水4天3夜，井底几近显现，便用麻绳捆扎的棉被堵住泉眼，两人沉底挖泥探寻，摸到一圆形物，力拽不动，遂用钎撬，感觉触及金属箱体，欲深挖求得。是时，路遇一老者惊呼：“贪欲无度，性命难保！”观者这才发现井沿正缩聚，不得不把井下人拽了上来。
从此，玉兔惊遁，宝藏失灵，“八步琉璃井”水位下降，味道变苦，无人问津，久之尘封地下。许多年前，村民程相柱将此井遗迹掩盖于房屋下，成为乡邻乐议的历史记忆。
承蒙太行堤河抑或“八步琉璃井”的清流甘泉的滋养，黄顺堤村人杰地灵，才俊辈出，民间说书人任兰光即是其一。
任兰光16岁学艺，辗转鲁苏豫皖交界之地演出，其音域宽广、吐字清晰、叙事明了，巧引妙用鲁西南俚语，增强了艺术的感染力，形成了独特的艺术风格。
中华人民共和国成立后，任兰光回归家乡从事农业生产，未曾放弃对传统文化艺术的追求，乐意在田间地头为乡亲们说书。如今，艺人往生，书声消尽，任兰光曾说的《水浒传》《岳飞传》《三侠剑》等传统书目仍被民众乐道。
文/图 通讯员 刘厚珉
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