这些年，规则这个词用得越来越多。在公司上班有公司制度，出门有交通规则，到学校有校规，军队有军规，乡下有村规。

黑道有黑道的规则，白道有白道的规则，处处讲规则。那么，两军打起仗了，杀红眼了是不是就不要规则了？非也。

打仗也有规则，比如不打伤兵，不打跳伞的飞行员，不能用化学武器，还有不杀战俘，有个日内瓦公约就是规则。日内瓦公约是20世纪才签订的，在此之前上溯到1864年，好多国家就签过好几个关于战争规则的公约，约束参战各方的行为。

在1864年之前，大家没有这方面的公约。那是不是就没有规则了？也不是。

虽然没有明文的规则，但大家有个不成文的规则。最明显的交战规则就是，两国相争不杀来使，双方打仗不杀战俘。谁要是违反规则，哪怕有一万个理由，也会被骂个狗血喷头，遗臭万年。

秦国的大将曾经因为坑杀赵国几十万战俘而被天下人谴责，项羽也曾坑杀战俘遗臭万年。

总之，不管你是什么人，违反规则都是你人生的污点，被钉在耻辱柱上。

民国的时候有个军阀叫宋哲元，就曾经染上这个污点无法洗脱。他在战斗中一次就屠杀了近5千名战俘，举国震惊。

众所周知，宋哲元是个爱国将军、抗日英雄，杀害战俘这样不光彩的事情怎么会跟他扯在一起呢？

说来话长，那还是在1928年，宋哲远还在冯玉祥手下干事。那时候正是天下大乱，军阀割据，中央政府还没有控制全国形势。在当时的情况下有枪就是草头王，十几个人七八条枪就能称王。但枪多人多了才是名副其实地王，不然你就是贼、寇、匪徒。

所以那时候每天都在上演大鱼吃小鱼的大戏，因为只有吃掉他们自己才会壮大，不是吃别人就是被人吃。

冯玉祥就是这样的大鱼，但他的理想是一统天下，所以他的目标就是不停吃掉那些小股土匪壮大自己。1928年，冯玉祥听说陕西那闹土匪，就派自己的五虎大将之一的宋哲元前去征讨。

宋哲元一到陕西就遇到了一个硬茬，当时陕西的土匪首领是党玉琨，人称党拐子，这个人早期曾是革命党，战争中受伤残疾，所以人称党拐子。为什么叫土匪呢？他们脸上也没有写土匪，谁给他定的土匪呢？、

因为他们人马少，人马多的人称他是土匪也就抹不掉了。张作霖早期也是被人土匪来土匪去的叫。后来人马多了就成大帅，成张司令了，这个党拐子军人出身，又盘踞在陕西凤翔城，听说过占据城市当土匪的吗？

凤翔可不是个小城市，是陕西古代的政治经济中心。可见这党玉琨是个有政治抱负、有野心的人，不是一般土匪。一山不容二虎，所以冯玉祥才要灭了他。

当时党玉琨把大本营设在凤翔城，粮草充足，兵强马壮。宋哲元一开始就没把党玉琨当个人物，以为真的就像冯玉祥说的是个小土匪。

不打不知道，一打吓一跳。宋哲元这一打才知道这党玉琨根本就不是什么土匪，他比正规军还正规军。不仅精通军事理论，而且布防无懈可击。

党玉琨的部队训练有素，防守得当，士气高涨，凤翔城固若金汤。任凭宋哲元这么大，始终岿然不动，哪怕援军来了也无济于事，宋哲元这边损失惨重。

最后宋哲元部下有个连长是工兵出身，他想出一个妙招，那就是挖地道。

宋哲元一听觉得这个计策不错，于是从凤翔城外的一家民宅开始挖地道，花了半个月的时间终于凤翔城下。

然后宋哲元让通过地道运去了4000公斤的炸药，之后在城外用迫机炮开火向城中开火。党玉琨正在城里操练呢，只听城外一声巨响，凤翔城被炸了个大洞，宋哲元的队伍潮水般拥了进来，凤翔城被攻陷，党玉琨死于乱军中。最后，党玉琨的部队除了被打死的以外，有将近五千人放下武器。

最后宋哲元不顾部下反对，将这几千名俘虏全部杀害。

无论党玉琨的部队是不是土匪出身，除了那些当官的，哪个队伍都是穷苦百姓。好铁不打钉，好汉不当兵。当兵的都是走投无路的庄稼人，即使从这个角度上来说，他们也不该杀害哪怕一个人，杀一个人等于毁掉一个家，所以屠杀战俘真的是个缺德事。

我们的八路军也好，蒋介石的国军也好，在抗战中对待十恶不赦的日寇非常凶狠，但对待放下武器的日本兵则一概优待，放下武器缴枪不杀已经成为大家熟悉的口号。

所以，不要管宋哲元是出于哪方面的考虑，是想震慑各地陕军、实现陕西军政统一，还是因为党玉琨的队伍素有恶名、收编难度较大，后世人、尤其是陕西人，不会给他辩解的机会，错了就是错了，宋哲元杀俘这件事就是有罪，容不得他辩解。