在《圣斗士星矢》这部作品中，故事的主要发生地是在圣域，也就是现今的希腊，里面主要的建筑就是以帕特农神庙为背景的圣域十二宫和雅典娜神像。但是在这部作品前期也有一处非常重要的中国环境描写，这就是庐山。

庐山位于我国五老峰江西省九江市，其中有名的五老峰地处庐山东南，因山的绝顶被垭口所断，分成并列的五个山峰，仰望俨若席地而坐的五位老翁，故人们便把这原出一山的五个山峰统称为“五老峰”。而紫龙的师父则终日在五老峰瀑布下打坐，坚守着从上一次圣战而肩负下来的使命。

而神话传说中的五老，在史话被称为天神或天尊，在星象卦说之中，他们分别是青灵始老天尊，代表东方、木、青色；丹灵真老天尊，代表南方、火、红色；黄灵元老天尊，代表中方、土、黄色；浩灵素老天尊，代表西方、金、白色；一灵玄老天尊，代表北方、水、黑色。五老祠所祭的正是这五老天神。由此而知五老山，是五老携《河图》《洛书》藏经授典的隐身之所，研卦修行，传经布道的地方，是易学文化创元时期的传播之地，河洛文化的摇篮之地。此乃五老峰的由来。

庐山瀑布是庐山景区最为出彩的景色。瀑布有着非常大的飞泻动力，是极为壮观的景象，说起庐山瀑布的历史那可能要从历代诸多文人骚客在此赋诗题词说起，庐山瀑布在唐代的时候就已经非常出名了，从最有名的唐代诗人李白的诗句，我们就可以看出庐山在当时的地位和影响力，有不少文人墨客都给庐山瀑布带来了极高的声誉。

唐代诗人李白的《望庐山瀑布》：“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川，飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的名诗，为人熟知，名扬天下。而车田正美也在漫画中致敬了李白的这首诗。而且这里还有一个细节，就是在紫龙修炼时，周围的画面中写着“睦月、如月、弥生、卯月、皐月、水無月、文月、長月、神無月、霧月、師走”这些文字，实际上这些词的含义是日本历中1月——12月的说法，表示紫龙的锻炼是全年无休的。

紫龙在庐山大瀑布下进行日夜修行，直至领悟到了庐山升龙霸，使得瀑布逆流，从而获得了天龙座圣衣的认可，成为了真正的圣斗士。

为何车田正美会选择庐山这么一个风景地作为其作品中的一个重要环节呢？下面我就给大家追根溯源一下。八十年代初期，我国正处于文艺复苏期间，这时候在庐山拍了一部有名的电影《庐山恋》。

《庐山恋》诞生于“文革”结束后不久，“文革”的严冬过后，改革开放的春天来了，文艺战线空前的繁荣和活跃。电影事业进入了一个蓬勃发展的新时期。

1980年7月12日，《庐山恋》在江西庐山首映，随即全国公映。第二年，这部电影以近百万的投票数雄踞榜首，获评第四届大众电影百花奖最佳故事片，观众超一亿人次。

2002年，它被正式授予“世界上在同一影院连续放映时间最长的电影”的吉尼斯世界纪录。2018年，它被评为改革开放40周年中国十大优秀爱情电影之一。从它首映至今，已整整40年过去。它已成为中国电影史上的一个传奇。感兴趣的朋友可以自己去找一下资源看看。

这部电影是我国刚进入八十年代改革开放初期，人们的思想还被文革所禁锢，但是这部电影大胆的以爱情为主题，还加入了吻戏，这可是在当年破天荒的举动。《庐山恋》周筠对耿桦轻轻一吻是新中国银幕第一吻。因为这一吻却成了中国电影界吻戏的鼻祖。为了拍这一吻戏，男女主害羞得满脸通红，胆战心惊，正因为这种发自内心的表演，也成就了真实所在。这就是《庐山恋》让人铭记的重要原因。

而进入八十年代以后，我国与日本外交关系逐渐向好，双方的文化交流日益密切，这部电影也是车田正美所观赏到的中国大陆的作品之一，对于电影中美丽的风景使他感受颇多，而《庐山恋》中传递的对永恒的真情和爱恋的向往使他深受感动，于是在《圣斗士》这部作品中也给紫龙安排了一位当地的美丽少女春丽作为青梅竹马的爱人。

春丽的形象设计正是我国八十年代少女们最流行的发型，一颗粗大的麻花辫和中式衣裤。至于为什么叫春丽这个名字，应该是日本对中国美少女的一种惯称吧，在格斗游戏《街头霸王》里的中国格斗家也叫春丽。这就跟我们东北喜欢把大姑娘叫翠花和丫蛋一个道理。

由此可见，一个优秀的漫画家不仅要有深厚的画工，还要具备渊博的常识，并且要善于学习并吸收世界各地的优秀文化，精心打磨作品才能有所成就。

好了，这期就胡侃到这里，下期见！