Equality Labs 创始人兼执行董事 Thenmozhi Soundararajan（左）和美国穆斯林赋权网络执行董事 Aneelah Afzali 在西雅图反歧视法中增加种姓的法令通过后拥抱。

西雅图明确禁止基于种姓的歧视，使其成为美国第一个采取此类步骤的城市。

西雅图市议会周二批准了一项法令，修改该市的市政法典，将种姓列为受保护的阶级，以及种族、宗教和性别认同等类别。法律禁止在就业、住房、公共住宿和其他领域的种姓歧视，并允许城市中受种姓压迫的人提出歧视投诉。

“这是一个非常简单的问题：基于种姓的歧视是否应该在西雅图继续存在？”发起该条例的市议员 Kshama Sawant 在周二的市议会会议上说。“虽然简单，但它也具有深远的历史意义。”

西雅图市议会成员 Kshama Sawant 在一项明确禁止该市种姓歧视的法令通过后与支持者交谈。

种姓制度是一种阴险的歧视形式，通常在南亚社区内运作。种姓制度是一种社会等级制度，它在出生时就将人们划分为严格的类别，处于阶梯最低层的人——其中许多人自认为是达利特人——因为他们的种姓而受到诽谤、歧视甚至暴力。身份。尽管种姓制度起源于古印度并植根于印度教，但其现代形式是在几个世纪的穆斯林和英国统治下发展起来的，现在几乎在所有南亚国家和宗教团体中都能找到。印度获得独立后，该国由达利特法律学者起草的新宪法被正式禁止种姓歧视，但基于种姓的偏见在现代印度仍然是一个严重的问题。

由于南亚人是美国增长最快的移民群体之一，种姓偏见和歧视有可能在美国变得更加普遍。但是因为在美国受种姓压迫的人是少数中的少数，那些不是南亚血统的人可能不会意识到其中微妙的动态。

种姓在西雅图尤其重要，西雅图是美国最大的科技中心之一，也是雇佣大量南亚移民的大公司的所在地。在投票前一周，一些人在公众评论听证会上作证，并在致函市议会时就种姓如何在地区工作场所和其他环境中表现出来作证。

西雅图市议会以 6-1 的投票结果批准了该条例。在周二的公众评论期间，许多不同种族、宗教和种姓背景的人登记发言，绝大多数人支持该立法。支持者包括占统治地位和受压迫的种姓工人、工会成员、进步的政治组织者、印度教徒、锡克教徒和穆斯林等。

达利特倡导组织平等实验室的执行董事 Thenmozhi Soundararajan 说：“这是一个酝酿了几个世纪的胜利，它确实是西雅图多年来跨越种族、性别和工人界线组织起来的成果。”“这也证明南亚社区希望从种姓中恢复过来。”

在西雅图的反歧视法中增加种姓的提议的支持者在市议会投票通过该法令时鼓掌。

西雅图的法令是提高人们对种姓歧视意识的关键的第一步，亚马逊驻哥伦比亚特区的产品经理玛雅·坎布尔 (Maya Kamble) 说，她的团队常驻该市。Kamble 是一位公开使用别名的反种姓活动家，他说，由于缺乏理解和保护，美国受种姓压迫的人迄今为止几乎无法解决偏见和歧视问题。现在，在西雅图，情况发生了变化。

“至少我们有办法反击，”她说。

萨万特说，她希望全国其他城市效仿西雅图，采取类似措施。

“如果你正在读这篇文章并且你参加了‘黑人的命也是命’运动，或者你希望生活在一个没有种族主义、种族歧视、性别歧视或厌女症的社会中，那么你应该注意，”她在周二的投票前告诉美国有线电视新闻网。“因为虽然种姓压迫或歧视并不影响所有美国人，但它表现出来的方式与资本主义下其他类型的压迫没有什么不同。”

近年来，一些高等教育机构也将种姓列为受保护的地位，包括布朗大学、加州州立大学系统、科尔比学院和布兰迪斯大学。