绥渌,是个地名,现在崇左市的扶绥县城里就有一条大街叫绥渌大街,并且县里也有好几个以“绥渌”为名的地方,如现在查下扶绥县城的地图,就可以看到绥渌XX公司,绥渌XX酒店等等。

一般来说,一个名字反复的在当地提起,那这个名字必定和当地的历史有很重要联系,这个“绥渌”也是一样。今天扶绥的“绥”,就是由“绥渌”转移而来。

绥渌本来是一个县名,即绥渌县。在1951年7月,当时的扶南、同正、绥渌三县合并为扶同绥县,后来优化改名,所以很快就改为扶绥县,县治设于原扶南县城厢街。由此,绥渌县这个行政退出历史舞台。

那这个绥渌县曾经都有些什么样的故事呢?这就是本篇文章的内容了。

其实,“绥渌县”这个名字的历史并不长,源于民国五年(1916年),由当时的忠县改名而来。为什么这个“忠县”会改名为“绥渌”呢?

民国初年,结束了几千年的封建时代,各种西方新事物,各种时代的新思想,随着人们的广泛流动,由此引发了全社会各方面的变革,比如“改土归流”就是其中之一。

因为历史原因,封建制度下,在一些少数民族地区,很多地方实行的是土司,土官制度,像这个广西忠县,也是实行土官制度,长久以来一直叫做土忠州,遇上民国的建立,被改土归流了,同时实行把“府州县制”改为“省县制”,所以,1916年,按正常的规则土忠州应该改名叫忠县。

但是不巧,早在在1914年1月的时候,北洋政府就进行了一次全国范围的同名县清理工作,整理了一份《内务部改定各省重复县名及存废理由清单》,影响到大概一百二十六个县。同名县的改名原则,则是:“凡两县同名,存其先置,新名从旧,仍还故称”。

也就说,同名的县,那个县起名早,用的久,谁就可以保留,其他的一律改名,但尽量不要新起名,而直接查本地历史上曾经使用过的名字,选一个重新启用。在这个政策下,各重名县也就纷纷改名,基本消除了县级行政区域同名现象,同时,这个政策也沿续了下来,为以后各地改制定了个原则与方向,为的就是防止出现县级行政区域同名的情况。

正好广西的这个土忠州改名叫忠县的时候,此时在四川省已经有一个忠县了,显然就“触犯”了《内务部改定各省重复县名及存废理由清单》的同名改名原则,于是,没几个月,按规则,广西这个新增的“忠县”就只能改名了。

改什么名呢?

“改土归流”政策,本身就是一种“以绥靖边”的安抚政策,“绥”,有平安,安宁之意,而土忠州这片区域,山溪很多,按地方的方言,称“溪”为“渌”,于是,绥渌就成为了地方的新名字。

绥渌县的建制历史也就开始了。

1916年土忠州变革为忠县的历史是发生在1914年《内务部改定各省重复县名及存废理由清单》颁布之后,所以不在当时的名单之列,但细分之下,他也是受这个政策的影响。同时,这个广西忠县的叫法时间虽仅几个月,不过他的改名,也标志着这时期广西同名县治理的结束,也算是广西最后一个被改掉的同名县了,之后的广西再也没有出现过县级同名的情况了。

土忠州改名忠县又改名为浽渌县,都是近一百年间发生的事情,那最初的土忠州又是如何形成的呢?这一扯可就是上千年的历了。

宋皇祐五年,侬智高在邕州建立大南国,为此朝廷派出狄青南征,最后在狄青元宵夜出昆仑关,大败侬智高于归仁铺(今南宁三塘),平息了大南国,宋朝廷为了管治地方,于是分封狄青南征部队中的有功将士在广西各地,并相应的设了五个军事行政机构:永平寨,古万寨,太平寨,横山寨,迁隆寨

其中,让一个来自山东青州益都县的随军将领黄胜奇,领着他的部属留在这里,建立了忠州土州,隶属邕州左江道,永平寨黄胜奇为首任土官,并有世袭权。

由此开启了忠州数百年的土官管理,所以又习惯称为忠州土州,也在永平寨(治所驻地今天宁明县明江镇)的范围内。

元代的时候,朝廷对今天广西的地界也进行了一次行政大改革,改寨为路,把永平寨改为思明路,领思明州、思陵州、上石西州、 下石西州、禄平州、西平州、上思州、迁隆州、江州,忠州及凭祥垌;

但元朝的统治时间并不长久,到了大明朝的建立,随着大明军队的南征,各地土官,土司纷纷归顺,当时忠州土州的土官叫黄威庆也顺着潮流,开门迎接大明军队,接受官府的管理,由此,他得到了大明朝的承认与分封。

第二年,朝廷正式下达文件,以他任江州土官,他的二儿子中谨任忠州土官,分别都有世袭的权利。

同时,大明改制地方,把原来的“路”改为“府”,即思明路改为思明府,隶左江道,领思明州、思陵州、上石西州、下石西州、禄平州、西平州、凭祥州、忠州、江州及罗白土县。

没过几年,在江州的黄威庆死了,他把位置传给他的长子黄中立,但黄中立短命,也没有儿子,所以,最后由忠州土官黄中谨兼任江州土官职,管理江州土州的事务。

后来,他生了两个儿,让长子黄智高袭江州土官职;让次子黄智胜袭忠州土官职,这就开启了黄智胜一系对忠州土州的统治。不过两土州的历史发展,最后都不相同,由这个世袭官位引出来的事情也很多。

就说忠州土州,自黄智胜开始,传到嘉靖年第五代黄廷宝的时候,这个世袭官位就引出一场“宫斗剧”了。土官之职,说起来是一个很小的官,但对于地方来说,就是土皇帝般的存在,所以,相关的利益人之间,还是有很多尔虞我诈的。

黄廷宝死的时候,按世袭规则,应是他的儿子黄贤相继位,但是他的弟弟黄廷器不服,想杀侄夺位,拉起人马搞兵变,可惜叔叔的手段不如侄子,最后事败被斩,黄贤相顺利的继承了忠州土官之位。

这个黄贤相内斗是个好手,对外也有很多的想法,他继任忠州土官后,就想着扩大忠州的地盘,扩张自己的势力影响,先是和同宗同源的江州土官争夺两地之间的四个峒地。但没过几年,广西布政使副使翁万达(副省长)看上了这四峒,要求这四峒改为四都(峒,都类似于今天的乡镇),归南宁地方管理,这也算是用行政命令平息了地方的争议,官大一级压死人,何况是大了好多级的官,没办法,黄贤相只能认了。

但到隆庆三年(1569年),当时的思明土官黄承祖向上请奏,要求把这四都归思明土州管辖。

那黄贤相知道消息后,自然有想法了,当年这四都可是他从江州抢来的,最初只是在副使的官威下,他才不得不放弃,但现在同级的思明土官写个奏本就轻松得到这四都,他心里是不平衡的,于是,他又用武力把四都又抢下来,并且实行军事保卫,加上平时他对周边相邻的各个州县多有“纵令剽掠”,这就形成众怒,引起共愤了。

最后被周边各州县的土官联合起来,声讨黄贤相,最后设计擒下,失势的黄贤相自然没有好下场,最后不明不白的死于狱中。

作为一个土属行政的长官死了,最高兴的,自然是朝廷,明清以来,两朝官府其实一直都想消除这种土官制度,想以皇权绝对的统治所有的地方,不允许有“土皇帝”存在,但由于各种各样的问题,对于边远地方复杂的民情地情,中央皇权也没办法以政令,或是出兵去解决,只能维持,允许土官制度的有效性,但也一直在寻找一切机会,尽量的去取消一个地方的土官管理。

这不,忠州土官黄贤相被整死了,官府就认为这是“改土归流”忠州土州的好时机,实行“流官制”。于是令时任广西副督指挥使吴世勋领兵到有争议的四都镇守,同时把忠州土州改土归流的事情提上议案。

但是,作为有着几百年根基的黄氏家族,加上周边几土属行政基本都是同宗同源的黄姓家族,大家都在看着朝廷的对策,简单的一个议案是不容易搞掉的。所以,改流忠州的工作阻力很大,最后推行不下去,只能不了了之。

朝廷还是得让黄贤相的后人去继承土官之职,封其子黄有翰继位当忠州土州官。这样黄氏家族又继续对忠州的统治管理了几百年。

大概在万历年间,因为思明府的变化,最后相近的忠州土州改隶到南宁府去了。

到了清光绪二十九年(1903年),由于时任黄氏土官黄润泽的一些所作所为,引起朝廷的不满,最后取消忠州的土官世袭,由新宁州弹压(实际上就是由新宁州派出官员管理),忠州土州实行了数百年的黄氏土官统治到此结束,黄润泽就成为了最后一任忠州土官。

从这时开始,虽然黄氏家族的人依然能参与一些忠州官方的职位,事务,但黄氏家族的地位已经不同往日了,掌握不了忠州的前途了,忠州就已经是进入改土归流的流程了。

直到民国初立,在新的政治体系下,土属行政已经不适合时代的发展,更大规模,更大范围,更为彻底的改土归流工作全面展开,到民国四年(1916年),政府发文,撤销忠州土州行政,改设忠县。

再后来,就是同名改名,成为了后来的绥渌县。

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