我们常说要透过现象看本质,一本再正常不过的鲁班书,为何曾被历朝历代统治者封禁了2000多年?

关于鲁班书被禁的原因,我在网上找到了两个流传的版本。

可是经过一番分析后,觉得以下两个原因还是可能性不大。

原因一:

一部分人认为,鲁班书被禁,这或许与书中提到的“符咒”有关。这也是不希望这些旁门左道流传开来。

这种可能性其实并不大,毕竟科学才是主流,这种旁门左道并没有实际的作用。

原因二:

鲁班一生中有众多弟子,鲁班门下的弟子很多也继承了他的功力,所以在古代一些统治者陵墓修建上,就出现了鲁班书里提到的一些技术记载,又或许是皇陵的位置。

这种可能性不大,写书的人也不是情商低,是不会把这些东西写进去的,如果他知道这些秘密,为何要写出来呢?

所以要弄清楚这个原因,那么不妨回到鲁班生活的那个年代,或许才能找到更确切的答案。

首先来看一下鲁班书的内容。

全书共两册,分为上下册。

两册的内容包括了当时背景下总结出来的木匠知识,同时在木匠知识的基础上,也加入了一些家宅的风水知识,甚至连医学基础知识也有涉及。

其实最基础的,还是榫卯技术。

这三项知识,其实看似并无什么特别,但是如果三者融会贯通,那么在当时的背景来说,对于统治者来说是不小的威胁。

为什么这么说?

春秋战国时期,天下并不太平。木匠知识,不仅仅是每家每户需要的,比如一些家里的门口,窗户,家具等等。

可是在春秋战国时期,天下英雄割据一方,谁的军队更能打,谁就能扩大自己的版图。

那个年代,榫卯结构木质学就是第一生产力。

一些战车,弓箭,投石车,攻城车等大型木制机械,都依赖榫卯机构的强大应用。

榫卯结构,不仅仅在于陆战占据了优势,在于造船上,也是得到广泛应用。对于军队远征海战,提供了基础。

著名的诸葛亮,就是利用了鲁班书里的榫卯结构,制作出了诸葛连弩,木牛流马等当时先进的木制机械武器。

这也让蜀汉足以形成三国鼎立之势。

所以在当时的社会环境来说,木制榫卯结构复杂专业的知识,并不适宜大规模普及。

榫卯技术,比较类似古代的铠甲制造,不能把关键技术下放到民间使用。

为了避免民间的一些不确定因素,这或许也是历代统治者对鲁班书进行封禁于民间的因素。

如今的年代,榫卯技术更多地应用在民间的家具装饰领域,国家高精尖行业对于榫卯技术已经有了可替代的技术,比如先进精准的焊接技术。

所以在春秋战国时代直到金属焊接技术的取代中间的2000多年,鲁班经里的榫卯技术一直不能下放到民间使用,也是有原因的。

看到榫卯结构在如今的社会上,还可以以实用的家具继续为群众服务,其实也是一种传承,一种欣慰。

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