江西地名研究
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九江的来历
(九江市)
从前，在长江南岸的庐山脚下，有一户姓吴的人家，两口子年过半百，还没有生下个一男半女，他们想儿女梦里都想醒了！说来也怪，到了吴老汉百岁那年，老伴也有九十多了，他们竟然生了一个男伢。那伢儿浑身漆黑，落地就会说话。乡里众邻都感到惊奇。老俩口百岁得子，高兴得一天到晚嘴都合不拢，他们替儿取名叫“黑魁”。
小黑魁聪明伶俐，四岁会游水，六岁会驾船，八岁会锄草，十岁会耕地，到了十二岁，就有成年人一般高大，样样活儿都会干。他不仅对自己的父母十分孝顺，而且乐意帮助别人，经常受到乡亲们的夸奖。
黑魁十五岁那年，家乡发了一场大水。原来从东海跑来了九条恶龙，在庐山脚下拱出了九个缺口，一时，江水四溢，波涛翻滚，淹没了数不清的田地和村庄，到处是水灾。
那天夜里，黑魁从梦中惊醒。他睁眼一看，不得了啦！水已涨到床前。他连忙翻身起床，只听见“咯喳——哗”一声巨响，房屋倒塌，父母一齐被洪水卷走了。黑魁慌慌忙忙，朝父母被卷走的方向游去。
正在这时，水面上露出一只龙爪，把他父母一下抓入水中，黑魁立时只觉得两眼发黑，跟着也沉下了水底。不多一会儿，黑魁睁开双眼，只见水里有九条恶龙，张牙舞爪，正在一口口吞人和牲畜。其中有一条恶龙抓住黑魁的父母，正要往嘴里送，黑魁一急，大声呼喊：“爹！娘……”就要冲上前去把父母从龙口中夺下来。吴老汉见到这情形，心想：这不是白白上来送死吗？于是，他用尽最后一点力气，对儿子喊道：“快去——学艺——报仇——”语音未落，就被恶龙一口吞进肚里去了。
黑魁强忍悲痛，转身钻出水面，尽力游到庐山脚下。他爬上山头，这时山上已经聚集了许多四乡逃难的人，到处是一片哭喊声，真是凄惨。黑魁悲愤不已，决心遵照父亲的嘱咐，去拜师学艺，除恶报仇。
大家听说黑魁要去学艺报仇，都很赞成。老年人说，西方峨眉山有名师高僧，可去拜求；妇女们送来了干粮、衣衫，给黑魁路上充饥御寒；年轻小伙子们挺胸捋袖，纷纷要求同往。黑魁选了九名青年，连同自己，一共十人，收拾停当，拜别父老乡亲，便一齐上路了。
一路上，十个青年吃尽了千辛万苦，走了整整两个月，才来到峨眉山下。他们来到山上一座“普贤寺”古庙前，推开庙门，只见佛堂中央，有一尊三丈多高的普贤菩萨神像，神像前面的香炉里，轻烟袅绕，香炉前面，有一位老僧正在打坐念经。
十个青年一齐默默地跪在老僧身后。略过三刻，老僧念完经文，起身欲进内室。众青年齐声喊道：“师父！”
老僧转过身来，手拨佛珠笑着说：“众后生的来意我已明了，不过贫僧从来也没收过徒弟，请你们另投别处吧！”说完，转身就走。
众青年把头磕得“嘲嘲”响，连声说：“师父啊师父！我们来得不容易，请你收留吧！”
老僧停步，回头沉思了一下，说：“只怕学艺太苦，你们难以忍受。”
黑魁说：“为报大仇，我们已下定决心，纵然是刀山火海，也决不动摇半分！”老僧又说：“要想学到真功夫，先要过好三关。”
众青年齐说：“莫说三关，就是千关万关，我们也不怕！”说完，一齐朝师父拜了三拜。
第二天，师父把他们带到寺后的一个水池旁边。池中清水见底，池外放有十只同样大小的坛子，师父说：“第一关就是喝水，头一天每人喝一坛，以后每人每天增加一坛，到第九十九天，要喝九十九坛水，九十九天之后，我再来与你们相会。”说完，拂袖而去。
十个青年开始过第一关，他们每人从池内取出一坛清水，仰起脖子，“咕呼咕呼”地喝下去。第二天，每人喝两坛。开始几天还可以，越到后来也就越难喝了。有的刚喝下去翻肠倒肚，又呕吐了出来，怎么办？只有把呕吐出来的水又重新喝下去。最后，有三个人实在忍受不住，偷偷地溜走了。黑魁等七人坚持到九十九天，分别喝完九十九坛水，由于肚子发胀，全都有点昏昏沉沉了。
第一百天的早晨，师父来到池边，在每人的口中放进一粒枣子，七人立时恢复了精神。
师父试问：：“怎么样，第二关还过不过呀？”
七人齐声说：“过，一定要过！”
师父说：“好！从今天起，你们每天从山上跑到山下，又从山下跑到山上，来回算一趟，跑的趟数同喝水一样，我就不多说了。”说完，转身又走了。
七个青年开始过第二关，他们每天山上山下，山下山上，来回跑个不停，在他们跑的地方，渐渐地被踩出了一条小路。以后，这条路越踩越深，竟被踩成一条深沟。从他们身上淌下的汗水，沿着这条沟流成了小溪。后来，有三个人终于累倒在山下，再也没有力气跑上山了。黑魁等四人坚持到最后一天，用尽最后的力气，跑完最后一趟，回到寺前，也都腰酸脚软，累倒在地上。
第二个一百天的早晨，师父来到他们身边，给每人脚上穿上了一双草鞋，四人立时恢复了元气。
师父叹了一口气，说：“唉！我说了学艺太难，你们不听。看！十个人现在只剩下四人，这第三关就不过算了，你们还是回去吧！”
黑魁大声说：“不，没学到真正的本领我们决不回去！”
于是，师父又把他们带到一处树林里，说：“第三关就是拔树，数目跟前两次一样，九十九天之后，再来找我吧！”说完，回寺里去了。
四个青年紧了紧腰带，开始过最后一关，只见林子里全是一色的杉树，一棵比一棵粗，他们一股劲地拔啊，拔啊，拔到一半，有三个人力气用尽，实在拔不动了，只好悄悄地离去。这时，山上只剩下黑魁一个人了。黑魁想到父母遭恶龙吞掉的情景，想到众乡亲正眼巴巴地盼着自己学到本领，回去除害，顿时浑身增加了无穷的力量，他抱起大树，继续拼命地拔了起来，奇怪得很，黑魁越拔力气越足，越拔越觉得容易拔，最后，就像拔草似的，手到树起，毫不费力。
到了最后一天，黑魁拔完九十九棵最粗的树，心里实在高兴，他喜滋滋地来到寺内对师父说：“师父！小徒三关都过来了，请你快教我本领吧！”
师父笑了起来，说：“黑魁呀，黑魁！你过的这三关，就是我所教给你的本领哪！”黑魁迷惑不解，师父又说：“现在，你一能喝干九条江的水，二能行走如飞，三又力大无穷，凭你这三大本领，再加上你的智慧与决心，足可以打败恶龙，为民除害。”
师父说完，化作一团云彩，腾空而起，刹时不见了。寺内，只有普贤菩萨神像依旧耸立。黑魁全都明白了：原来是普贤菩萨显灵，教给自己三大本领，他点燃了三炷香，朝天拜了九拜，叫声：“多谢师父，徒弟报仇去了。”
功夫在身，行走如飞。黑魁离乡去峨眉山时，路上走了两个月，回来只用一天时间。他在峨眉山上学艺不到一年，可人间已过数百载。那九条恶龙横行在庐山脚下，不知残害了多少性命，使这里变成了一片荒凉。
这天，正逢九条恶龙又出来行凶作恶，黑魁登上庐山顶峰，大声喊：“恶龙休想逞狂，看我黑魁收拾你们来了！”九条恶龙也毫不示弱，一齐向黑魁冲了过去。这时，黑魁不慌不忙，张开大嘴，猛一吸气，将九条江河的水一齐吸入肚中。恶龙缺水，立时威风减半，转身就想逃跑，黑魁哪肯放过它们！他一阵风似地飞跑到山下，紧追不舍，恶龙跑不过黑魁，便埋头往地下钻，想躲起来，它们刚钻进去一个头，就被黑魁一把抓住了尾巴。黑魁伸出两臂千钧之力，将它们全都拔了出来。
这群恶龙跑又跑不脱，躲又躲不掉，便将黑魁团团围住，张牙舞爪，恨不得把他粉身碎骨。黑魁毫无惧色，奋起迎战，足足打了九天九夜。黑魁越战越勇，恶龙渐渐招架不住，一条条被打翻在地，软溜溜地爬不起身。黑魁用手把恶龙的心一个个地剜了出来。刚刚剜完
第八条龙的心，他不禁一惊：不好，少了一条！抬头一看，只见那条败龙钻进了长江，慌慌忙忙地向东逃去。黑魁立即猛追了上去，跳上了败龙背上，抓住龙角，按下龙头，一阵风似地朝东海飞去。
从此，这里的人们重整家园，又过上了安居乐业的日子。后来，这个地方日益繁荣，成了一座城市，这就是现在的“九江”。黑魁与恶龙搏斗的战场，成了一片湖泊，这就是九江城西的“八里湖”。那条败龙逃跑的路上，留下了一道河沟，这就是连接八里湖与长江的“龙开河”。
讲述者：余耘圆 男 63岁 九江县个体户
采录者：赵志华 九江县文联干部
1981年2月2日采录于余耘圆家中
P263-266
庐山的来历
（九江市）
相传，在很久很久以前，鄱阳湖的岸边住着一户姓匡的人家，有匡氏兄弟七人，老大叫匡俗。
这一年，江南接连暴雨，洪水到处泛滥成灾。匡俗率领众人日夜筑堤坝，疏河道，经过七七四十九天的奋战，终于降伏了洪水。可是，他的六个兄弟在与洪水搏斗时先后死了。匡俗难过得昏倒在坪堤上。等他醒过来时，四周没有一个人，只见到处是被洪水冲毁的村庄田园。他慢慢爬起来，吃力地向前走去。走呀，走呀，天断黑了，前面是一片汪洋。望见对岸隐隐约约好像是村庄,他恨不得马上飞过去。可是，没有船,怎么办？
匡俗正在发急，忽然天空中飘来一朵五彩样云。这朵彩云越来越近，最后飘到匡俗的身旁，突然彩云不见了，变成一头灰白色的驴子站立在他的面前。匡俗一见十分惊喜，赶快跨上驴背。灰驴抬头长啸一声，纵身向水面驰去。不多一会工夫，就来到对岸，匡俗帮助灾民抢救牲畜财产。他帮了这村帮那村，夜不停歌。累了，就在驴背上打一会儿睡。就这样，灰驴跟着他跑了六六三十六个昼夜，来到都阳湖口，匡俗擦擦眼皮，抬头一望，前面依然是汪洋一片。只见中间数丈高水柱喷涌着，洪水继续猛涨，四处村庄田园已被淹没，牛羊在水中挣扎，人在水中呼救。匡俗见此情景，心如刀绞，万分焦急！他跳下驴背走近细看，原来这里有一个海洞，水就是从这个海洞中喷涌出来的。他想，只有塞住海洞，才能平息水患。这时，他身边的灰驴突然鸣叫起来。匡俗知道这海洞不是一般人能治住的，非得借助神力。这驴子本是从天而降，何不求它助一臂之力？主意一定，俗便转过身来，对着驴子深深一说“仙驴你为解救人间百姓之难，降到凡间,陪我走了六六三十六天,不辞劳苦，真是感恩不尽！眼前灾祸未除，你能显显神通，堵住海洞吗？”
仙驴昂了昂头，踢了两下后蹄，望着匡俗。它知道这海洞是东海龙官破了一个洞，只有跳下水去用自己的身子才能堵住，别无他法。它想到要离别俗中实在不忍，俗还要四处奔走,为民治水，没有坐骑，如何是好？
匡俗治水心切，他见仙驴站着不动，再次躬身哀求：“万望仙驴拯救苦难的百姓。”
仙驴仰天长嘶一声，四脚一跪，卧倒在地上。匡俗一见，心中不禁大怒，想贪生怕死的畜生!要你何用？便举起鞭子，猛抽了一鞭。
谁知，仙驴修炼尚差一日之功，就等这一鞭之力！只见它四脚腾起，嘶叫一声，踏水飞奔而去。
不一会洪水慢慢地退了，原来海洞被堵住了！一座大山从海洞处升起来了。匡俗站在远处望去，只见大山犹如一头熟睡的驴子。他连连向大山拜了三下。从此他就居住在这座山上，一直没有出来。
人们为了纪念匡氏兄弟和仙驴，就把这座大山取名叫做“匡驴”并在山上建了“匡氏庙”。
不知过了多少年，秦始皇来到这里，听了庙里的老方丈讲述当年匡氏兄弟治洪救灾和仙驴堵海洞的故事。一时高兴，要亲自书写“匡驴”二字挂在“匡氏庙”前。谁知他写完两个字,拿给手下官员去制御匾时，手下官员暗暗叫苦，原来皇上把“匡驴”的“驴”字少写了“马”旁，成了“匡庐”二字！他们深知皇上的脾气，就是错了，也不能指出，于是将错就错，制成了“匡庐”二字的金匾挂在匡氏庙前。到了宋朝，赵匡胤做了皇帝，上“匡庐”山时，看到匡庙前挂的这块上有个“匡”字和自己的名字相同，心中不快。于是命人取来笔，重新写一块金匾，当他拿起笔写字时，想找个别的字把“匡”字代替，可是想了半天，想不出一个合适的字来，他干脆不要“匡”字，只写了“庐山”两个字，制成金匾，把秦始皇的御匾换了下来。
所以庐山至今有两种称呼，一是叫庐山，一是叫匡庐。
讲述者：刘松林 男 68岁 工人
采录者：吴清汀
1987年春采录于庐山
P217-219
龙虎山的传话
（贵溪县）
龙虎山坐落在江西贵溪县上清镇附近，山势雄伟，景色壮丽。据老辈人讲，上清宫是“九龙集结”的神地。这“九龙”指的是：天门山脉、台山山脉、乌剑山脉、狮子山山脉、冲天峰山脉、应天山山脉、西华山山脉、乌龟山山脉和圣井山脉。传说这“九龙”，是太上老君九千年前，为了给弟子张天师建宫作准备，在东海赶了九条龙到上清宫修炼，并托西天佛祖尽力关照。这九条龙在这里修炼了千年之久。其中“冲天龙”感到陆地烦躁，便偷偷地往西海逃跑，谁知被西天佛祖发现了，便派了一条神虎下凡看守“冲天龙”。“冲天龙”不服，就这样龙虎相斗了几千年。因为“冲天龙”斗不过“神虎”，只好勉强伏在原地继续修炼。
自从张天师来上清建宫以后，顿时闻名天下，八方进香，宫里神烟冲天，灯光辉煌。他除了念经和擒妖捉怪以外，还打了“镇龙牌”，制止“九龙”逃跑。
且说那“冲天龙”本来一心修炼神法，与虎相斗，不料被张天师的“镇龙牌”一镇，顿时火冒三丈。它为了逃脱神虎和张天师的镇威，有一天趁着神虎熟睡的时候，悄悄地逃跑了。没跑多远，被张天师发现。天师骂道：“大胆孽畜，竟敢不服本天师的法术，妄图潜逃。”接着张天师又画了一道符，打在“冲天龙”的前面，堵住它的去路。谁知“冲天龙”毫不在乎，继续逃跑。天师接着又拔出镇妖宝剑，向“冲天龙”拦腰一劈，“冲天龙”就地一滚，用尾巴一扫，立即满天飞沙走石向张天师扑打过去。天师见势不妙，骑上仙鹤，飞上云霄，用宝剑向下画了两下，飞沙走石一下不见了。“冲天龙”又猛地昂起头来向空中喷了一口水。霎时乌云翻滚，大雨倾盆，不到半根香的时辰，泸溪河水上涨了一丈多高。“冲天龙”暗暗高兴，又把嘴里的“龙珠”对着张天师喷去。那“龙珠”像只巨大的铁火球，随着张天师滚到东，又滚到西，张天师只好骑在仙鹤背上逃跑。但仍然逃不脱“龙珠”的滚滚火焰，连仙鹤的翅膀和天师的道袍也着了火，吓得张天师大声叫道：“这下我性命难保了！”天师的呼声，惊醒了熟睡的神虎。只听得神虎一声吼叫，把“冲天龙”吓得倒退了几十丈远。张天师借着神虎吼叫的威力，喷吐法水扑灭身上的火焰，急忙上天奏本，玉帝立即派来五雷七霍下凡。只见七道长蛇般的金光直射地面，接着霹雳一声巨响，把个“龙珠”劈成两半，一半化成了灰尘，变成了现在的龙虎山，坐落在泸溪河畔附近，另一半落在泸溪河畔。
“冲天龙”因为失去了引路的“龙珠”，无法行动，十分惊慌。天师乘机对“冲天龙”腰上劈了一剑。现在，人们仍然能看到龙虎山上有一条深深的剑痕。那五雷七霍劈过的半边“龙珠”和张天师打下的“镇龙牌”至今还在龙虎山附近的泸溪河畔。
讲述者：倪金狂 男 55岁 贵溪县上清镇退休干部
采录者：熊少达
1984年春采录于贵溪县龙虎山
P221-222
石钟山的传说
（湖口县）
齐天大圣孙悟空闹了蟠桃会之后，王母娘娘心中一直不痛快，总觉得丢了面子。她打算等下次蟠桃熟了之后，再开一个蟠桃盛会。等呀等呀，等了九百年，总算等到蟠桃又熟了，她便选在五月初五这个黄道吉日，宴请八十六路神仙。
蟠桃盛会日期快到了。一天王母娘娘一面吩咐彩霞仙子和众仙女去蟠桃园选摘仙桃，一面指挥青衣童子捧出琼浆玉液及太上老君献的九转金丹和灵芝草、长生果。一霎时，整个瑶池奇香扑鼻，彩光四射。她又命众仙剪来五天彩云，抬来四面金鼓和一对石狮，挂起宫灯。待她自己觉得满意之后，便请来玉帝，请他察看一下还有什么不如意的地方。
玉帝乘着龙车凤辇来到瑶池，从后面看到前面，从左边看到右边，把香炉宝鼎、金壶银杯等一切摆设看了一遍，不由点头称赞。看完里面又看外面，他见四面金鼓排列两边，五天红云铺在当中，也很满意。可当他抬头往上一看，不禁摇了摇头。王母娘娘问：“还有不合意的地方吗？”玉帝说：“这上头若能挂两口紫玉宝钟，蟠桃会就更气派了。”王母娘娘听了说：“日期快到了，怎么办呢？”玉帝说：“不要着急，可命二郎神快速下界，搜寻美玉，把钟造好送来就是了。”说罢，立即召二郎神上殿，吩咐他快去办理。且说，二郎神领了圣旨，驾起祥云出了南天门，到各处仙山寻找美玉。当他来到九华山上空时，往下一看，只见山头紫雾缭绕，金光闪闪，一派仙气。他忙降落云头仔细一看，恰是一对美玉，只见那美玉高四五十丈，浑身晶莹剔透，明亮如镜。二郎神看了，心中大喜：“太好了，这玉石正好做钟。”说着，就要搬走，可又一想：如果我在此把钟做好，再送回天廷，玉帝和王母娘娘岂不会更欢喜吗！于是，他招来一批能工巧匠，日夜赶雕玉钟。
巧匠们披星戴月，不停地雕呀刻呀，总共花了九九八十一天，才算把两口玉钟雕好。二郎神一看，只见两口钟工艺奇巧，玲珑剔透，忍不住拍手叫好。他又从匠人手中接过一把小锤，在两口钟上敲了敲。说来也怪，那两口钟似有灵气，敲的地方不同，声音也不同，悠悠扬扬，余韵不断。二郎神丢下锤子，两腿一叉，摆了个骑马桩式，挽起袖子就搬，谁知他用尽了力气，直憋得满脸通红，也没把那两口钟搬动一下。没办法，他只好转回天廷如实禀报。
玉帝闻奏，顿时面带愁容，轻声叹道：“像你这样力大无穷的汉子都不能搬动，还有哪个能行呢？”这时太白金星出班奏曰：“人世间还有不少大力士，何不派二郎神圣君下界寻访呢？”玉帝准奏，命令二郎神在五月初四午夜以前办好。二郎神不敢怠慢，当即动身下界寻访大力士。
二郎神下界后，先到西牛贺州，又到南瞻部州，最后来到东胜神州。他来到峨眉山上空，拨开行云往下一看，只见在那参天古柏、倒挂藤萝当中的一条路上，有个身高九丈的大汉，用大树作扁担，挑着两大缸清水。轻松快步地向山上走去。二郎神看了不由大吃一惊：这是什么人，有这么大的力气？二郎神忙按下云头，摇身变做道人模样，上前合掌问道：“敢问施主尊姓大名，挑这两缸清水上山做何用处？”那大汉回答说：“我姓高，自幼无名。只因力气大，人称高力士。这山上庙里住着九百九十九个和尚，每日用的水都要我挑上山去。我嫌水桶太小，来回跑路耽误工夫，就想了这个办法。”二郎神看看那一对两丈多宽口面的大水缸，心中暗暗称奇，又打量眼前这位大力士，只见他身穿青色葛布长衣，头戴篾丝凉帽，腰束蓝布汗巾，足踏麻鞋，黑红大脸，目光炯炯，真是一个顶天立地的汉子。二郎神心想：凭这人的力气，肯定能搬得动那两口大钟。于是，便把来历向他说明，并邀他同去灵霄宝殿走一趟。
高力士开始不相信，但见二郎神显出本来面目，这才应允，当即随着二郎神一同进了南天门，来到灵霄宝殿。高力士见玉帝端坐宝座上，连忙跪下听命。玉帝见高力士果然身材魁梧，粗壮如牛，便开口说：“听说你力大无穷，就命你将九华山那两口玉钟于五月初四午夜之前送到这里。”高力士听了，问道：“不知九华山到些有多少路程。”玉帝说：“不远，只有四万八千里。”高力士吓了一跳，忙说：“这么远的路，小民得八十一天，而且要日夜兼程，肩挑两口石钟，怎么赶得到呢？”玉帝听罢，笑道，“噢，这个不难，我命嫦娥每夜为你用明月照路。快走吧，事成之后自有重赏。”高力士谢过玉帝，便随二郎神来到九华山。
二郎神带高力士来到两口玉钟跟前交代了一番，五月初四午夜在南天门等候，说完径自回天廷去了。高力士围着这两口玉钟，转了几圈，又用力推推摇摇，便扎紧腰巾，挽起袖子，双臂将一口钟拦腰抱定，运足了力气，猛然“嗨”的一声，把玉钟抱了起来。他掂了掂又将钟放下，心里想：重倒不重，只是粗了点，抱了这个就拿不了那个了，怎么办呢？他摸摸钟，又拍拍头，忽然高兴得叫起来：“有了！有了！待我找条扁担挑了去。”他往四周一望，只见百步开外的地方有一株十丈来高的椿树，主干笔直，树身粗壮，正好用来作扁担，便快步走过去，用力一拔，把树拨了起来，他削去树桠树苑，将树杆托在手里掂了掂，然后把两头塞进钟环，挑起就走。
高力士肩挑玉钟，两腿生风，不换肩，不停脚，直跑得汗流浃背，气喘吁吁。每日掌灯的时候，嫦娥就摔来圆圆的月亮为他照路。就这样风餐露宿，日夜兼程，不觉已到五月初四。高力士算了算路程，已经不远，只要半天就可以赶到了，不由得松了口气，脚步也慢了下来。他边走边想：玉帝说了，要是如期把钟送到，自有重赏。但不知赏我什么……高力士想着，想着，不觉来到鄱阳湖的上空。这时天刚擦黑。嫦娥又像往日一样，捧着圆圆的月亮来了。月光，把整个鄱阳湖照得像白天一样。高力士往下一看，只见宽阔的湖面中间有一座像鞋子一样的小山，山上有座古塔，几间庙宇，松柏葱茏，百花飘香，就在那花木丛中有位美貌的姑娘正在观花赏月，这姑娘眉清目秀，婷婷玉立，身穿缀着珍珠的红色花裙，手中摇着一把翡翠小扇，头上金钗银环闪闪发光。这是哪来的仙女呀？高力士一时看得发呆，脚一滑，打了个趔趄，两口玉钟在肩上晃了几下，“呼”的一声从扁担两头溜了下去。接着传来“轰”的一声巨响，激起几百丈高的水柱，两口玉钟正好落在鄱阳湖与长江的汇合处。说时迟，那时快，待几百丈的水柱落下去之后，那两口玉钟早已化作两座大石山，一座在南，一座在北。
这时候，玉帝已带领百官来到南天门外，迎候玉钟，忽听一声巨响，忙叫二郎神前去看个究竟。还没等二郎神动身，又见天空突然一暗，月亮缺了半边。玉帝和众仙大惊失色，又催二郎神先去月宫查看，立即回报。
二郎神来到月宫问嫦娥发生了什么事，嫦娥着急地说：“高力士挑的玉钟滑落，扁担往上一弹，正好打在我捧的月亮上，把圆月也打缺一块，所以天暗了许多。你看，那块被打碎的月亮正落在地上那两口玉钟中间，长出了一座孤形的山来，那条扁担也落在石钟山对面的长江里，变成了一条长长的绿洲。”以后，人们便称这天降石山为上、下石钟山；孤形的山为月亮山；那条绿洲叫扁担洲。
二郎神奉了玉帝之命，查看完月宫，又驾云来到鄱阳湖上空找高力士，只见高力士正失神地站在那里，两手空空，不知所措。二郎神又气又急，一把抓住他的胳膊问道：“玉钟呢？叫你挑的玉钟呢？”这时，嫦娥也气吁吁地跑来，要高力士赔月亮。高力士吓的说不出话来，浑身发抖。二郎神看见已经变成石山的玉钟，怒火冲天，扯住高力士的衣襟一把拉到玉帝面前。高力士战战兢兢，魂不附体，见了玉帝，连忙跪下，不敢抬头，只是哀叫饶命。玉帝听了二郎神的寨报，不禁大怒，立即下令将高力士绑出斩首。太白金星上前奏曰：“念他不是有意摔掉玉钟，可将他压在玉钟旁边，永当看守。”玉帝准奏，即命夸蛾二氏从太行背来一架小山，将高力士压在玉钟旁。于是，在石钟山后，又多出一座山来，只因山下压着高力士，人们就在“高”字头上加个“山”字，把它叫做嵩山。
嫦娥见高力士被压在山下，才解了心头之恨，可怎么才能使破月重困呢？嫦娥只得四处采石来补。她一直补到十五那天晚上，才把月亮补圆了。不然，人间再也见不到圆月哩！
讲述者：刘江 男 60岁 湖口县渔民
采录者：沈军义 刘 丰
1979年2月5日采录于湖口县双钟镇刘江家中
P225-228
选稿：江西地名研究微信小组
编辑：黄海红
责编：黄舒馨
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